大多數(shù)成功人士均出自書香門弟，比如蔣介石的父親是繼承祖業(yè)經(jīng)營鹽鋪髓帽；宋慶齡是誕生在上海一個牧師兼實業(yè)家的家庭菠赚。而曾國藩出身于一個普通的務(wù)農(nóng)家庭卻能走到位及權(quán)臣，萬人之上郑藏。這個出身標(biāo)簽就很吸引人衡查，讓許多寒門學(xué)子看到了榜樣和希望。他是怎么做到的呢必盖？我們從他寫給家里的信件中就能窺探一二拌牲。
《曾國藩家書》是曾國藩在道光－咸豐－同治年間寫給家里的信俱饿，準(zhǔn)確來說，是寫給父母和弟弟的信塌忽，再準(zhǔn)確一點說拍埠，主要是寫弟弟們的（他在家排行老大，有9兄弟妹妹）土居，每封信都有關(guān)于教育弟弟們?nèi)绾巫鋈嗽婀骸W(xué)習(xí)、過日子装盯、工作坷虑、交友的內(nèi)容甲馋，其實所談的也是他成功的秘訣埂奈。
為何他能從寒門學(xué)子走到位及人臣？
1定躏、孝順會有福澤账磺，他是一個極孝順的人，體現(xiàn)在一言一行痊远，每件小事上垮抗。
曾國藩很看重孝道，或許與當(dāng)時孔孟之書所宣揚有關(guān)碧聪。他深信講孝道是福澤的一部分冒版，他是怎么做的呢？從道光－咸豐－同治年間逞姿，無論官做得多大辞嗡，在每封書信上第一句是“孫兒國藩跪稟祖父母大人萬福金安”，接著就會講述自已和家人身體狀況滞造、定期匯報最近工作狀況续室，這讓遠在家鄉(xiāng)的老人非常放心（不讓父母長輩擔(dān)心也是孝的一種）；對待祖宗長輩的事從來都是不潰余力:
今年漆新壽具時谒养，祖父母的壽具也必須加漆挺狰，以后每年加漆一次，四具同時加漆买窟。子孫能夠報恩的地方丰泊，只有這個最為切實，其余的都是空談始绍。
2瞳购、他是一個自立自強，善于學(xué)習(xí)的人疆虚。他在書信里說道：
“我們這些人只有進德苛败、修業(yè)兩件事靠得住满葛。進德就是指孝、悌罢屈、仁嘀韧、義的品德；修業(yè)缠捌，是指寫詩作文寫字的本領(lǐng)锄贷。這兩件事都由我們自已做主，得進一尺曼月，便是我自已的一尺谊却；得進一寸便是我自己的一寸。今天進一分德哑芹，就可以算是積了一升谷炎辨，明天修一分業(yè)，又算存了一分錢聪姿。德和業(yè)同時增進碴萧，那么家業(yè)便一天天興旺。至于富貴功名末购，都由命運決定破喻，一定也不能自主∶肆瘢”
言語中可以看到3點意思：尊敬長輩曹质，能生敬畏感恩謙虛之心； 書中自有顏如玉書中自有黃金屋擎场，這是亙古不變的道理羽德，而且讀好書也是盡孝；有奮發(fā)心也須有平常心顶籽，否則像范進中舉般得不償失玩般，平日也不必庸人自擾，用他的話來說就是天破了有女媧氏去補礼饱，洪水大了有禹王爺去治水坏为，平心靜氣穩(wěn)妥辦事。把這三者串連起來镊绪，由外及里匀伏，由他及已都做到，這就是他的成功肺腑之言啊蝴韭。
其中體會最深的是談到學(xué)習(xí)方面的够颠。比如在其中一封家書中，四弟說在家里讀書太吵雜榄鉴，想到外面讀比較清靜履磨，他回信說：
“如果可以發(fā)奮自立蛉抓，那么家塾能夠讀書，就算曠野地方剃诅、熱鬧場所巷送，也可以讀書，背柴放牧矛辕，都能夠讀書笑跛。如果無法發(fā)奮自立，那么家塾不適合讀書聊品，就算是清凈的地方飞蹂、神仙所居之地境，也都無法讀書翻屈，為何要選地方陈哑？為何要選時間？只要問問自已：自已的志向是不是真的妖胀〗婢保”
一個人如果能夠自已立志惠勒，那么圣賢豪杰什么事情做不成赚抡？如果自已不立志，就算天天與堯纠屋、舜涂臣、禹、湯同住售担，也是他是他赁遗，我是我，又與我何關(guān)系族铆？
確實岩四，自已不想讀書時，就會說有時間靜下來就好好讀哥攘，或者說有張像樣的書桌才能讀剖煌，或者說要有讀書的氛圍再讀∈叛停總會找很多借口耕姊。其實讀書是一件持之以恒的事，比如曾國藩再忙栅葡，每天也讀十頁書茉兰，每日日記且習(xí)字（看看下圖他的貼字感受一下他的筆風(fēng)），十天里作詩五首欣簇。支撐你做下去的是志向规脸，所以自已立志坯约，你想就能做，就是持之以恒莫鸭。
讀書有多重要鬼店？
他提到“我沒有指望代代得富貴歌豺，但希望代代有秀才”腌闯。
讀書怎么讀艘希？他提到一些方法：
一是看生書要做到快速偎窘，不多讀就會太假荡灾；
二是溫習(xí)舊書要求熟悉床估，不背誦就容易忘記遗契；
三是習(xí)字要恒心黍少，不會寫就好像是身上無衣蛋欣，山上無樹航徙；
四是作文要苦思，不會寫文章了比啞巴不能說話陷虎，馬跛不能走路到踏。”
聲調(diào)不響需要多讀詩尚猿，熟讀古詩窝稿，聲調(diào)自然響亮。
他提到“格物凿掂，誠意”伴榔。這兩個字來自于《大學(xué)》。?格物庄萎，致知的事情踪少，說白了就是認識事物；誠意糠涛，力行的事情援奢，說白了就是認識了事物，下一步就是踐行忍捡，照著做集漾，否則知道得多做得少，最后還是焦慮锉罐，讀再多沒有實踐也沒用帆竹，都會忘了，白讀脓规。所以莊子那句：學(xué)海無涯而人生有涯栽连，以有限的生命追逐無限的知識，死定了！就是這個意思秒紧。學(xué)習(xí)應(yīng)知行合一绢陌。?
他對“格物致知”解釋得更貼近生活：我的身體，是物熔恢； 研究如何敬惜身體脐湾，并深入研究坐得端正、站得恭敬以敬身的道理叙淌，就是格物秤掌。知道一句話的道理，每天按時實行鹰霍，這是力行的事闻鉴。兩者并進。
他也學(xué)友人艮峰一樣茂洒，每天一個念頭孟岛、一件事情都記錄在冊子上，以便隨時看見了加以克服督勺，也寫正楷渠羞。
看到曾國藩用正楷記事，回想自已在電腦普及后智哀，已很少抓筆寫字次询，偶爾做筆記時寫得像鬼畫符一樣自已也辨認不清。其實也明白因為自已心浮氣燥盏触，貪快求省渗蟹，想一筆一勾了事，所以才寫得這般潦草赞辩，這點真是需要改進。
3授艰、曾國藩是一個怎么樣的人辨嗽？忍字當(dāng)頭，明哲保身淮腾？細探家書糟需，從家書的字里行間看，他是有做事原則的人谷朝。他在給弟弟家書提到必須自立自強時說：
“剛?cè)峄ビ弥扪海豢善珡U。太柔就會頹廢圆凰，太剛則會折斷杈帐。辦事情、赴公差則要強矯；爭名奪利挑童，則該謙讓累铅； 開創(chuàng)家業(yè)，則要強矯站叼； 守成安樂則應(yīng)謙退娃兽。出外與別人辦理交涉要堅強，在家與妻和子享受尽楔，則要謙退投储。”
自修方面求強是可以的阔馋，在與人爭勝負時求強就不可以了轻要。
事實上是不是很多人做反了？
在外涉事時退讓柔弱垦缅，回到家趾高氣揚冲泥？
對自已資本，對別人馬列壁涎。自已放火可以凡恍，別人點燈不行？
4怔球、他善于總結(jié)嚼酝，無論從治家、和睦竟坛，交友待鄰與養(yǎng)生闽巩，都有一套可行的方法。
治家方略：書担汤、蔬涎跨、魚、豬崭歧、早隅很、掃、考率碾、寶叔营。
書是多讀書；蔬所宰、魚绒尊、豬是指物質(zhì)最好能自供自給；
早是指早起仔粥；掃是勤打掃婴谱，不喜歡打掃衛(wèi)生，這是敗家的表現(xiàn)。一定要細心打掃勘究，就算是一張紙一根線矮湘，就是竹木屑，也都要打掃干凈口糕；
考是孝缅阳，孝敬長輩；寶是對待親鄰如同自家人一般景描。
家庭和睦十办，福澤自然會產(chǎn)生。兄弟和睦超棺，就算是窮困的小戶也一定會興旺向族；兄弟不和，就算是世代官宦也一定會敗落棠绘。
家中想要興旺件相，全靠有賢子弟。如果子弟不賢氧苍，就算多積錢夜矗、積谷、積產(chǎn)让虐、積書紊撕、積衣，也是空的赡突。子弟的賢與否对扶，六分出于天分，四分在于家教惭缰。
交友上多走動浪南，不輕易接受別人恩惠，情愿別人占我的便宜从媚；款待親友客氣些逞泄，打發(fā)則少些。
飲食上提倡少吃補品多在飲食上調(diào)養(yǎng)拜效。養(yǎng)生方法一是睡眠飲食有規(guī)律；二是制怒各谚；三是節(jié)欲紧憾；四是每晚臨睡洗腳； 五是每天兩餐后各走三千步昌渤。
如果有這樣一位大哥寫這樣的信給你赴穗，你是歡喜還是憂心呢？
