忽如一夜春風來
——讀《教師專業(yè)發(fā)展十四講》和《教師花傳書》有感
河科大附中? ? 李娜娜
? ? 《語文教師專業(yè)發(fā)展十四講》和《教師花傳書》這兩本書就如寒冬里的縷縷春風吗蚌，漸漸吹散心頭的陰霾落剪，也溫暖了這個冬天定拟。
? ? 第一縷春風：卓越教師的培養(yǎng)與成長
?讀完此書茸塞，回看目錄停巷，我在思考：卓越教師到底卓越在哪里呢备畦？
? ? 一有大視野计盒，有前瞻性的思考射窒。
? ? 今日之教育就是明日之科技藏杖，后日之經(jīng)濟。教育現(xiàn)代化聚焦在現(xiàn)代人的培養(yǎng)上÷龆伲現(xiàn)代社會需要什么樣的人蝌麸？未來社會又需要什么樣的人呢？
? ? 我們?nèi)諒鸵蝗盏刂貜椭鴤渲v批輔考的工作流程艾疟，我們深陷應試的泥潭不能自拔来吩。我們?nèi)绱诵量嗟亟虝冶纾€是會有一些那么高冷的學生打老師的面前穿過連一句問候都沒有；我們對學生嚴愛相濟弟疆，還是會有學生在背后罵罵咧咧戚长；甚至，一言不合怠苔，就伙同家長對老師拳腳相向甚至流血犧牲……諸如種種難道不是打在老師臉上一記響亮的耳光嗎同廉？！我們?nèi)杖赵诮虝致裕鲆暳擞诵羧堋Ｇ皫滋靺⒓雍⒆佑變簣@的新春聯(lián)歡會，三歲多的孩子們唱著歡快的歌曲帜羊，卻個個面無表情咒程。我收起了微笑，不禁打了個寒顫：我們的孩子讼育，你們怎么了帐姻？你們?yōu)槭裁床粫σ恍Γ课覀兊慕逃潭危阍趺戳思⒋桑课覀冑M盡心力把孩子們訓練成了一臺臺精于做題的機器，卻使他們喪失了作為一個人最基本的喜怒哀樂的能力痹籍。有一天呢铆，當我站在講臺上看到學生們麻木的表情時，我說：“同學們蹲缠，今天陽光明媚棺克，空氣清新，咱們何不對著陽光來一個燦爛的微笑呢线定！”有學生竊竊私語娜谊，以為我神經(jīng)了呢！
? ? 于漪老師將現(xiàn)代化的人的特征概括為20個字：基礎(chǔ)寬厚斤讥，用于發(fā)展纱皆，敢于創(chuàng)新，人格完善芭商，造福社會派草。這也是對孩子們的期望。也許铛楣，我比較悲觀近迁，我想首先應培養(yǎng)學生完善的人格蛉艾，其次才是創(chuàng)新勿侯、發(fā)展和造福社會拓瞪。
我們往往走得太遠而忘記了為何出發(fā)祭埂。我們需要腳踏實地兵钮，但更需要仰望星空，牢記育人的目標泰演，不要徒勞無功睦焕。
二有文化自覺意識
我覺得程紅兵老師在第二講里談的教師的文化自覺是指，作為教師應該目中有人垃喊，心中有學生本谜，把學生當成一個活生生的人去尊重去關(guān)愛偎窘。如果目中有人，就不會在表揚學生時评架，拿農(nóng)民工子女班的學生做對比；如果目中有人纵诞，就不會只關(guān)注學生的學習而忽略了健康上祈；如果目中有人，就不會用成績這一把標尺衡量所有的孩子浙芙；如果目中有人登刺，就不會只關(guān)注升學率而忽略了孩子的人格成長。前幾天嗡呼，和一位老教師談心纸俭，他還提到：“我現(xiàn)在就是給學生傳達一種信念：老師不會放棄你們中的任何一個人∧洗埃”他還說：“我前幾年生氣時揍很，還會說一些你再不聽話我就不管你之類的話郎楼，但現(xiàn)在不會說了≈匣冢”我心中一驚呜袁，這不正是我在生氣時常說的一句話嗎。見賢思齊简珠。我自知我的文化自覺意識還很淡薄阶界，以后要謹言慎行，讓教育少一些無意的傷害聋庵，多一些文化的含量膘融。
三有極高的專業(yè)素養(yǎng)
在第3講里，謝利民老師認為卓越教師應該具備的專業(yè)素養(yǎng)包括：專業(yè)知識祭玉、專業(yè)技能氧映、專業(yè)潛力、專業(yè)情操脱货。一一對照屯耸，覺得自己每一方面都欠缺的厲害。所幸的是蹭劈，遇見韓老師疗绣，在她的引領(lǐng)下，至少铺韧，我在路上多矮。很喜歡第59頁的這段話：“卓越教師不僅要學會教書，還需要育人哈打。教書可以憑借課本塔逃，育人最根本的是要有人格魅力。人格魅力料仗，正如佛像有光湾盗，可以照亮人性的深處，可以溫暖孩子柔軟的心靈立轧，常常讓孩子記憶一輩子格粪，回味一輩子。人格魅力的養(yǎng)成帐萎，不可能速成胜卤，需要守住寂寞，力戒浮躁葛躏，需要長期修養(yǎng)，順其自然败富。”看來，要想擺渡學生充择，還得從修煉自身開始匪蟀。
第二縷春風：專業(yè)知識的學習與發(fā)展和教學能力的修煉與提升
如果說本書的第一板塊給我們指出了夜空中最亮的那顆星的話材彪，那么第二三板塊就是給我們搭建了一架通向夜空摘取那顆明星的天梯。
第一階梯：《教師教育課程標準（試行）》解讀
《教師教育課程標準》文本提到的三大范疇分別是：教育信念與責任嘁捷、教育知識與能力雄嚣、教育實踐與體驗喘蟆。其中蕴轨，還提出了教師一個非常根本的專業(yè)素養(yǎng)——教育敏感性。什么是教育的敏感性歧寺，編者也沒有給出一個定義成福。怎么培養(yǎng)教師的敏感性荆残，這是一個久被忽略的課題也是難題。從編者列舉的事例可窺見出與第2講里程老師講的文化自覺有一些相似的地方蕴潦。為師不易啊，有時需要鈍感忽冻，以防受到傷害僧诚；有時需要敏感蝗碎，以防傷害別人。
第二階梯：從教育問題的解決者到教育知識的發(fā)現(xiàn)者
這一講慈省，只是看題目就已經(jīng)顛覆了我的認識边败。我只聽說過教師是傳播的知識的人捎废，是運用知識的人登疗，從來沒有聽說過沒想過教師還可以自己發(fā)現(xiàn)知識。細細讀來匾寝，原來是這樣的：教師在教育教學過程中遇到問題艳悔，利用已有的知識進行解決女仰。當問題解決以后，不要停留于此乔外，應該往前再走一步杨幼，進行總結(jié)和反思，如此四瘫，便由知識的運用者轉(zhuǎn)換成了知識的發(fā)現(xiàn)者找蜜。怪不得專家不厭其煩地為叮囑我們：寫十年的教案也成不了專家稳析，但寫十年的教學反思一定能成為專家彰居。要成為知識的發(fā)現(xiàn)者，需要始終保持對教育現(xiàn)象的敏感度、對教育問題的好奇心闭专。
第三階梯：語文教師專業(yè)知識的構(gòu)成
王榮生教授將語文知識區(qū)分為教師知識與學生知識影钉。語文教師專業(yè)知識由語文學科知識、語文教學設(shè)計奈虾、語文教學實施肉微、語文教學評價四個方面組成蜡塌。王教授開闊的視野和縝密的思維，將語文知識分得詳細而又系統(tǒng)劳曹，其中還有對一些知識琅摩、術(shù)語的解釋也顛覆了我原有的認識。例如蜕劝，在159頁熙宇，講到“多元解讀”這一文學理論的術(shù)語時，他指出：多元解讀在文學理論里面大概有三層意思：第一層是讀者反應批評理論蒋荚。面對同一部作品期升，不同的讀者基于自身的生活經(jīng)驗和閱讀能力會有不同的理解互躬。這近似于我們常說的“一千個讀者眼里有一千個哈姆萊特”吼渡。第二層是文學的接受理論。文學理論研究者基于不同的理論坎背，對同一部作品做出不同的闡釋得滤。第三層意思是盒犹，不同時代急膀、不同民族，由于時代差異和民族風情的差異皂股，對同一個作品會做出不同的闡釋呜呐。而我原來對“多元解讀”的理解只停留在第一層意思悍募。讀到這里，想起我上過的一節(jié)《囚綠記》的公開課洋魂，其學習目標之一就是“多元解讀本文的主題”副砍。真是無知者無畏啊角骤！當然邦尊，出現(xiàn)這樣的問題优烧，是由于在傳播的過程中只是空喊一個口號畦娄，而忽略了對概念本身的解釋。這也警示我杖刷，在日后的教學中一定要對概念追根問底挺勿，不能人云亦云喂柒，主觀臆斷灾杰。
最后熙参，王教授指出：語文之所以有些知識給學生教不會，一是老師自身以己昏昏使人昭昭昭娩，二是“大面積的栏渺、長時期的锐涯、集團性的”知識錯誤。所以滞磺，語文老師一定要尊重知識莱褒，相信知識就是力量保礼。所以，我打算把王榮生和宋冬生主編的《語文學科知識與教學能力》一書買來目派，好好學習企蹭。
第四階梯：從課例中獲取語文教學知識
之前智末，從一些專家的文章中就知道了讀課的重要性。我也特別喜歡讀課送漠，尤其是讀到一些妙課就像讀小說一樣闽寡，剛剛讀完這個環(huán)節(jié)就迫不及待想知道下一環(huán)節(jié)是怎么處理的爷狈，那種扣人心弦的感覺不亞于追一部偶像劇裳擎。
這一講的開始就讀到了王崧舟老師《長相思》的課例，真是令人拍案叫絕跋畚ⅰ妈倔！我邊品邊批注指孤，還手癢癢地仿寫了《登高》一課的簡案
借助注釋，讀懂詩意
? ? 1结洼、學生自由朗讀松忍。? 2、學生齊讀宏所。3爬骤、檢查重點詞意莫换。（蕭蕭、作客坷剧、百年惫企、萬里陵叽、艱難）
二、展開想象沪么，讀出詩情
1锌半、師讀寇漫。? 2州胳、學生描述看到的畫面。
3遍膜、試著將畫面歸類。（自然之秋恩尾、人生之秋翰意、國家之秋）
三信柿、探究原因、讀透詩心
問題：詩人為何而悲进鸠？
選擇《登高》的原因有：1堤如、詩詞本是一家窒朋，體裁相同侥猩，教法和教學內(nèi)容的選擇就有許多相似之處。2唧取、之前磨過這節(jié)課枫弟，但那時按照詩歌的順序和意象鹏往、意境伊履、情感設(shè)計的。且感覺處理得有點繁瑣群凶，板塊不是很清晰请梢。所以，想改變毅弧，想突破形真。但這個設(shè)計也只是這次讀課的附屬品，還沒有經(jīng)過推敲邓馒。反思一下光酣，覺得雖板塊清晰脉课、每一版塊既有教學手段又有教學目的倘零，也有層層遞進環(huán)環(huán)相扣之感，但不足還是很明顯的：其一拷泽，在細節(jié)的處理上司致，問題的設(shè)計上還是有力不從心之感聋迎，例如第二板塊的第三個問題霉晕，一是怎么把這個問題表述清楚，二是這樣設(shè)計會不會太死板佩微，三是三種歸類太落窠臼萌焰，很多教案都這樣設(shè)計谷浅。其二，第三個板塊的“探究原因”是教學手段嗎撼玄？看來不在作品里經(jīng)過一番摸爬滾打出生入死是設(shè)計不出好課的。
第五階梯：基于課程標準的教學
雖然工作有五六年之久盏浙，但《語文課程標準》卻沒有仔細研究過废膘，只是在上公開課的時候慕蔚，才有針對性的讀一部分」喙耄“腦中有課標”便成了一句空話坏瞄。只做到“手中有教材”鸠匀，那么要把學生帶往何處，就變得隨心所欲了蛛勉。如此睦柴，要想實現(xiàn)目標坦敌，無異于緣木求魚。研究課程標準狱窘，能促使我們像專家一樣去思考蘸炸。將課程標準細化為每一學期每一節(jié)的教學目標并實施還有很長的一段路要走搭儒。
第六階梯：課堂教學與教師教學能力發(fā)展
透過一些學歷不高而功勛卓著的名師崛起現(xiàn)象，不難發(fā)現(xiàn)馁菜，他們都有一個共同特征：研究意識＋自我修煉。研究意識是打開教育奧妙世界的大門峭火。缺乏研究意識的教師躲胳，很難發(fā)現(xiàn)獨特的教育現(xiàn)象纤勒，常常只會感到教育生活的平淡乏味。自我修煉是解決教育問題的關(guān)鍵粹湃。保持一顆敏感而好奇的心为鳄，涵養(yǎng)教育熱情孤钦，不斷探索纯丸，養(yǎng)成隨時思考問題的習慣，多讀書厚養(yǎng)氣俊扭，成就自己萨惑，擺渡他人。
? ? 第三縷春風：《教師花傳書》
這本書庸蔼，書名極其別致并富有詩意姐仅。綠色的封皮給人以清爽，盛開的花兒欣欣向榮乌昔，極富生命力壤追，也許行冰，這象征著專家型教師就如這花兒一樣活力四射伶丐、永葆青春。
在這本書中肛走，佐藤學教授反復強調(diào)：教師必須是“工匠性”與“專業(yè)性”兼?zhèn)涞膶＜倚嗌＝處煹墓ぷ骷扔薪橙说囊幻婧校灿袑＜业囊幻娲蘖小Ｗ鳛榻橙苏匝叮處煹氖澜缡怯墒炀毜募寄堋⒔?jīng)驗猪贪、直覺或秘訣構(gòu)成的热押。而作為專家斤寇，教師的世界則是由科學的專業(yè)知識娘锁、技術(shù)、反思與創(chuàng)造性探究構(gòu)成的悔详。匠人是通過模仿與修煉來學習的茄螃，專家則是通過反思與研究來學習的连锯。這與《語文教師專業(yè)發(fā)展十四講》里的觀點不謀而合运怖。看來吻氧，國家有異盯孙，人們對專家型教師的認識卻是相通的。書中的一些細節(jié)還是能給我?guī)硪恍┱鸷澈头此嫉摹?/p>
在閱讀一些老師的博客時捻勉，我也很詫異他們怎么能把課堂實錄寫的那么詳細完整呢镀梭。終于，在這本書里找到了答案踱启。原來是他們在課堂上種下了“傾聽”的花種报账。在家常課上，往往唱獨角戲的多埠偿，傾聽的少透罢，尤其是到了學生吞吞吐吐，意會了卻不能言傳的急人時候冠蒋，為了所謂的提高課堂效率羽圃，就搶過話頭，滔滔不絕一番抖剿，便得意洋洋地進行下一個環(huán)節(jié)朽寞。缺少了傾聽脑融，怎么了解學生的病癥和需求甥温，怎么能對癥下藥和因材施教。如此看來狰挡，我在“傾聽”這片天地里還是很有機會大有作為的枢贿。
? ? 剪剪春風已至，能否迎來一樹妙花，這中間的路途還是很漫長遙遠的首装，但吾愿上下求索涧尿。
