前幾天精堕，看到劉同寫了篇紀(jì)念自己36歲生日的文章孵淘。他提到如果按18歲成人來說，那么自己已經(jīng)經(jīng)歷過兩個(gè)18歲了歹篓。
“36歲瘫证，就意味著一個(gè)人歷經(jīng)了兩次成年的過程。第一次是人的成年庄撮。第二次是認(rèn)知的成年背捌。”他說洞斯。
所謂成年毡庆，或者，長大成人烙如，在我看來扭仁，不是表面上的老成，更不是佯裝對(duì)一切都無所謂厅翔，假裝堅(jiān)硬如剛乖坠，容不得半點(diǎn)悲傷。
更深層次的成人是在了解外在規(guī)則時(shí)刀闷，接受它熊泵，但并不讓其改變自己，堅(jiān)持自己最本真的東西甸昏。
最好的成熟狀態(tài)顽分，是在經(jīng)歷過酸甜苦辣咸之后，依然能找到內(nèi)心的平和施蜜。
就在我們期盼著自己能早日長大成熟時(shí)卒蘸，才突然發(fā)現(xiàn)，原來經(jīng)歷了這些事后，“長大”便成為我們“渡過”的獎(jiǎng)賞缸沃。
1.當(dāng)意識(shí)到自己的事只能自己去解決且無人可替代時(shí)恰起，再難也要自己學(xué)習(xí)去面對(duì)和處理。
這里要提到兩種急需轉(zhuǎn)變的態(tài)度——一種是他人剝奪自己面對(duì)和處理事情的權(quán)利趾牧，另一種是因自身的怯懦而逃避當(dāng)前面臨的處境检盼。
第一種情況是，在我們尚且年幼時(shí)翘单，有些父母過于保護(hù)子女吨枉，他們擅長為子女“服務(wù)”，解決好子女的一切所需和問題哄芜。但貌亭，他們忽略了一點(diǎn)，沒有意識(shí)到孩子在成年之后认臊，需要有獨(dú)立為人處世的能力属提，相反，他們的包辦一切美尸，則加速了讓子女變成“巨嬰”的進(jìn)程。
對(duì)于這種情況斟薇，做子女的师坎，如果對(duì)家人的過度干涉感到不舒服了，那么是時(shí)候切斷和父母的供養(yǎng)與被供養(yǎng)堪滨、控制與被控制的關(guān)系胯陋，嘗試著自己去面對(duì)和決定自己的事。小到“買什么衣服袱箱？”“吃什么飯遏乔？”，大到“做什么工作发笔？”“選擇什么樣的伴侶盟萨？”。在自己做主的過程中了讨，你會(huì)體驗(yàn)到掌控自己生活的自在捻激，當(dāng)然，除了體驗(yàn)成功時(shí)的喜悅前计，也會(huì)有失敗時(shí)的悲頹胞谭，以及時(shí)不時(shí)的掙扎、猶豫男杈、后悔丈屹，如此反復(fù)×姘簦可是旺垒，這是你自己的人生不是嗎彩库？只有真正的身臨其中才有機(jī)會(huì)成為你自己，如果一直躲在他人身后袖牙，那就白白浪費(fèi)了那些你需要渡過的“劫”侧巨，那么何時(shí)才能飛升上仙呢？
第二種情況是鞭达，在遇到超出自己承受能力的事時(shí)司忱，選擇逃走。有的人會(huì)在傷愈后畴蹭，撿起自信心繼續(xù)去解決未了之事坦仍，有的人干脆躲起來，選擇不走這段崎嶇之路叨襟，繞道而行繁扎。這兩種人都是值得尊重的，選擇繼續(xù)的人應(yīng)該是越挫越勇的糊闽，選擇換條路走的人應(yīng)該是清楚自己著實(shí)無能為力了梳玫，才選擇放棄，無奈生活還在繼續(xù)右犹，不能實(shí)現(xiàn)曾經(jīng)的理想提澎，只能換個(gè)方向努力下去。
無論是對(duì)那些掙脫父母念链，爭(zhēng)取自己當(dāng)家做主的子女盼忌，還是對(duì)那些曾經(jīng)因?yàn)槟芰Σ蛔氵x擇逃避，放棄主動(dòng)權(quán)到再次面對(duì)艱難的人們來說掂墓，長大成人也許就發(fā)生在他們每一次的意識(shí)覺醒中——自己的事只能自己去面對(duì)谦纱。
2.當(dāng)意識(shí)到并接受事情總會(huì)不受控制的發(fā)展，何嘗不是一種成長君编！
上周剛把頗受好評(píng)的《This is us》一幀一幀觀看完跨嘉，里面暖到極致的Randall，非常令人心疼吃嘿。
作為黑人加上養(yǎng)子的身份偿荷，他小心翼翼且無比努力地長大，以至于他喜歡將一切事情都自己去承擔(dān)唠椭，不愿失去對(duì)生活的掌控跳纳，仿佛這樣只有掌控生活中的一切才算有安全感。
無論是來自工作的壓力還是生活中的其他困頓贪嫂，他都不愿示弱寺庄，執(zhí)拗地憑借一己之力去處理，去化解。
可是斗塘，事與愿違赢织，他曾因?yàn)楦鞣N壓力積聚，導(dǎo)致短暫性的失明馍盟，雖然于置，他最終靠著自己恢復(fù)了正常。但贞岭，這并不代表他完全沒有問題八毯，他并沒有學(xué)會(huì)去接受失去對(duì)生活的絕對(duì)掌控也沒什么大不了。后來瞄桨，又因遭遇了母親的某種欺騙而無法釋懷话速，加上親身父親又即將告別人世，以及來自工作對(duì)手的威脅芯侥，Randll泊交，又背上了重重的沉重的殼，最終導(dǎo)致他精神崩潰柱查，不得已暫停工作廓俭，再次到精神科接受治療。
不過唉工，Randall在與父親的臨終告別之后才算真正釋懷研乒。父親告訴他，開車的時(shí)候其實(shí)是可以打開車門的酵紫，聽聽音樂，不必生活得過于緊繃错维，他值得他所擁有的一切奖地。
父親永遠(yuǎn)地離開后，他開車回家赋焕，途中参歹，他終于試著打開車門，播放音樂隆判，淚水也不由自主地流下來犬庇。或許在那一刻侨嘀，Randall才第一次學(xué)會(huì)了放松自己臭挽。
我想現(xiàn)實(shí)中一定也有許多Randall咬腕，他們將安全感建立在掌控一切上欢峰，只有有任何變動(dòng)，他們便會(huì)惶恐不安，焦慮纽帖，甚至崩潰宠漩。
而當(dāng)他們慢慢接受和適應(yīng)事情發(fā)展的不受掌控時(shí)，心智上的成長也便開始了懊直。
3.當(dāng)接受自己的不一樣扒吁，反而更快樂時(shí)，也就不會(huì)再為追求他人的肯定而痛苦室囊，開始會(huì)心無旁騖地成為自己雕崩。
大多數(shù)人都曾陷入自我認(rèn)同的困境，類似這樣的問題“我到底應(yīng)該成為什么樣的人波俄？”晨逝，“我也要成為他那樣的人嗎？”等很可能會(huì)伴隨我們?nèi)松那岸昱称獭Ｒ驗(yàn)槭苌鐣?huì)大環(huán)境捉貌、人際關(guān)系等各種因素不停變化的影響，又因人們的自我認(rèn)同更多的是和外在環(huán)境互動(dòng)而產(chǎn)生的冬念，無疑延長了這一時(shí)間段趁窃。
就我而言，直到現(xiàn)在我還在為成為自己而努力著急前，因?yàn)樾崖剑@件事情真的不容易。
自兒童時(shí)代裆针，老媽就給我灌輸一種觀點(diǎn)刨摩，人要少說話，更不能亂說話世吨，所有的表達(dá)都要言之灼灼澡刹，有理有據(jù)。
原本就害羞的我耘婚，被這樣的說話之道給嚇到了罢浇，根本不太敢表達(dá)自己的想法，與人相處主要以傾聽為主沐祷。其實(shí)嚷闭，誰不想自在地表達(dá)自我啊赖临！只是胞锰，很長一段時(shí)間，我都沒有勇氣和自信去說出自己的想法兢榨，更別說好好說話了胜蛉。
直到現(xiàn)在挠进，我可能都不算是一個(gè)好的表達(dá)者。我在說話的時(shí)候會(huì)下意識(shí)地在意別人的看法誊册，以至于不太能自在地表達(dá)领突。
不過，通過更多的自我鼓勵(lì)和肯定之后案怯，我接受了自己的這方面不足君旦，也更愿意去嘗試與他人交流和分享自己的想法，雖然有磕磕絆絆嘲碱，但這就是我金砍。
雖然我沒有成為老媽期望的那種說起話來口吐蓮花、八面玲瓏的端莊大方的女性麦锯，但我有用我自己的方式恕稠，一種更自在地表達(dá)自己的思考，有點(diǎn)兒詼諧扶欣、幽默鹅巍，甚至在她看來，有點(diǎn)兒“不那么正經(jīng)”料祠，但我成為了我想要成為的女青年骆捧，更自信、更輕盈髓绽，也更快樂敛苇。
4.在遭受痛苦和面臨恐懼時(shí)，讓自己有機(jī)會(huì)去痛苦和恐懼時(shí)顺呕，你才會(huì)明白接受并學(xué)會(huì)處理負(fù)面情緒也是成長的重要部分枫攀。
KY的這篇《“認(rèn)為自己無力去愛”滿足了他們的控制欲|舊文回顧：你為什么總是感到空虛？》在分析“空虛是如何產(chǎn)生的株茶？”中提到孩子發(fā)展的“真我”和“假我”兩種狀態(tài)来涨，其中有這樣的表達(dá):
“那些發(fā)展出假我的孩子，與自己的真實(shí)情緒是比較疏遠(yuǎn)的忌卤。對(duì)他們來說扫夜，體會(huì)到自己的內(nèi)在感受楞泼，是無效的驰徊。他們存活所需要的，是適應(yīng)照料者的情緒堕阔。因此他們久而久之棍厂，對(duì)外界對(duì)自身的期待會(huì)很敏感，卻無法感受到自己的愿望超陆、需要牺弹、情感浦马。因?yàn)槿狈σ粋€(gè)“真實(shí)的自我”，他們也好像無從和人建立真誠的鏈接张漂。他們感覺不到自己活生生的存在晶默，往往也欠缺對(duì)生的渴望，對(duì)將來的自我沒有期待航攒。他們慢慢發(fā)現(xiàn)磺陡，除了社會(huì)和他人對(duì)他們的期待，他們的內(nèi)在是虛空的漠畜。那些發(fā)展出假我的孩子币他，與自己的真實(shí)情緒是比較疏遠(yuǎn)的。對(duì)他們來說憔狞，體會(huì)到自己的內(nèi)在感受蝴悉，是無效的。他們存活所需要的瘾敢，是適應(yīng)照料者的情緒拍冠。因此他們久而久之，對(duì)外界對(duì)自身的期待會(huì)很敏感廉丽，卻無法感受到自己的愿望倦微、需要、情感正压。因?yàn)槿狈σ粋€(gè)“真實(shí)的自我”欣福，他們也好像無從和人建立真誠的鏈接。他們感覺不到自己活生生的存在焦履，往往也欠缺對(duì)生的渴望拓劝，對(duì)將來的自我沒有期待。他們慢慢發(fā)現(xiàn)嘉裤，除了社會(huì)和他人對(duì)他們的期待郑临，他們的內(nèi)在是虛空的⌒汲瑁”
可見厢洞，被共情是多么的重要，尤其是負(fù)面情緒和情感的正確處理才能讓發(fā)展中的人正常發(fā)展典奉。
可是躺翻，人天生懼怕任何負(fù)面和黑暗的東西，無論是外在的情緒還是內(nèi)在的情感和思想卫玖。多數(shù)人在遇到痛苦和恐懼時(shí)公你，第一選擇是否定，然后逃避假瞬，排斥去面對(duì)和處理陕靠，只希望時(shí)間如解藥去化解一切心理之疾迂尝。
但，我們忽略了一件事剪芥，我們并非脆弱到不堪一擊垄开，那些問題也不會(huì)因我們的棄之不顧而變得有解。
正是在各種無法避免的痛苦面前税肪，我們才學(xué)會(huì)悲傷说榆，并在悲傷中珍惜眼前的每一分每一秒；也是在恐懼不期而至?xí)r寸认，我們才了解恐懼签财，才有勇氣去挑戰(zhàn)自己，讓自己變得更堅(jiān)強(qiáng)偏塞。
多給自己或他人悲傷和恐懼的機(jī)會(huì)唱蒸，要知道哭到聲嘶力竭其實(shí)也是一種治愈。
就像《請(qǐng)回答1998》里女主角奶奶去世灸叼，在頂梁柱大伯沒回到奶奶的靈堂之前神汹，女主角的爸爸和姑姑們?cè)诳此普５氖貑剩瑤缀鯖]有什么眼淚古今，姑姑們甚至在討論誰的戒指和首飾更好看屁魏、更貴重，就連身為晚輩的女主都要責(zé)怪她們沒有孝心了捉腥∶テ矗可是，當(dāng)大伯抵碟，他們的大哥走進(jìn)靈堂時(shí)桃漾，四個(gè)兄弟姐妹頓時(shí)抱在一起，嚎啕大哭拟逮，撕心裂肺撬统，邊哭邊抱怨大哥為什么回來這么晚？
觀眾們應(yīng)該都看出來了敦迄，其實(shí)在辦喪事的那幾天他們一直都沉浸在失去母親的痛苦之中恋追，就等一個(gè)機(jī)會(huì)將這些痛“傾瀉”出來。
而大哥的到來罚屋，更像是有一個(gè)來帶領(lǐng)著他們一起接受痛苦苦囱，并用盡全力地去痛苦，直到將淚水化作相聚的溫暖沿后。
我們是需要好好感受這些不太正面的情緒和情感沿彭，并合理地去對(duì)待朽砰，才能獲得更完整的自己尖滚，才能更好的生活喉刘。
世事無常，不過好在我們?cè)絹碓角宄约航K究要成為什么樣的人漆弄。
而那些讓我們?nèi)绱藞?jiān)定的睦裳，除了生命賜予的快樂之外，更多的是各種紛亂撼唾、糾纏讓我們有機(jī)會(huì)認(rèn)清自己廉邑，有機(jī)會(huì)在各種起伏中找到內(nèi)心的平和，才有機(jī)會(huì)成為自己倒谷。
