? ? ? 商業(yè)機(jī)會(huì)與產(chǎn)品創(chuàng)新是社會(huì)環(huán)境變化與社會(huì)主體相互作用與影響的反映刃唤,體現(xiàn)了社會(huì)整體與社會(huì)個(gè)體的內(nèi)在關(guān)系毅访,也是社會(huì)發(fā)展變化的過程。
? ? 商業(yè)機(jī)會(huì)是社會(huì)環(huán)境變化引發(fā)的新需求和原有需求的新滿足屈芜,產(chǎn)品創(chuàng)新是社會(huì)主體對商業(yè)機(jī)會(huì)的作用或反應(yīng)郊愧。
? ? ? 社會(huì)環(huán)境變化引發(fā)的新需求主要來自于兩種社會(huì)因素的影響,一種是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步產(chǎn)生的影響井佑,一種是政治法律變化產(chǎn)生的影響属铁。前者意味著需求水平提升,也就是由于科學(xué)技術(shù)進(jìn)步躬翁,導(dǎo)致新產(chǎn)品焦蘑、新服務(wù)、新價(jià)值出現(xiàn)姆另,使得人們的需求有了更多的選擇喇肋,甚至是意想不到的滿足,因此表明了社會(huì)良性循環(huán)的狀況迹辐。
? ? ? 后者意味著需求水平下降蝶防,因?yàn)檎畏筛淖儠?huì)促使人們在不確定的政治法律影響下縮減自己需求,新需求表現(xiàn)為對自身安全的關(guān)注明吩,也就是既有生理需求的緊縮间学,也有心理需求的緊縮,而且心理需求緊縮更甚于生理需求緊縮,以至于形成自我封閉低葫,不會(huì)產(chǎn)生新產(chǎn)品详羡、新服務(wù)與新價(jià)值,所以是社會(huì)不良發(fā)展的狀況嘿悬。
? ? ? 社會(huì)環(huán)境變化引發(fā)的原有需求的新滿足主要來自于科學(xué)技術(shù)進(jìn)步实柠,也就是通過技術(shù)進(jìn)步,原有的產(chǎn)品服務(wù)品質(zhì)得到提升善涨,原有需求有了更充分的保證窒盐。
? ? ? 所以,真正的商業(yè)機(jī)會(huì)只能是來自于科學(xué)技術(shù)進(jìn)步钢拧,而這種商業(yè)機(jī)會(huì)也表明了機(jī)會(huì)與產(chǎn)品創(chuàng)新的自然的銜接與轉(zhuǎn)化蟹漓,同時(shí)也表明商業(yè)對政治法律的客觀要求即是應(yīng)該盡量減少政治法律對商業(yè)過程的干預(yù),這樣源内,商業(yè)活動(dòng)才能體現(xiàn)出人自覺理性而又不失感性的自然狀況葡粒,人的自覺理性與感性共存構(gòu)成了社會(huì)文化的靈魂與精神,人的自覺理性的力量則表現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)進(jìn)步上膜钓,最終科學(xué)技術(shù)與社會(huì)文化共同成為社會(huì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)成果嗽交,令人欣喜、成為人與社會(huì)發(fā)展可見的可靠保障呻此。
? ? ? 縱觀社會(huì)環(huán)境要素轮纫,唯有科學(xué)技術(shù)并不需要群體或集體的力量,而社會(huì)文化和政治法律無疑都是以群體或集體為基礎(chǔ)的集合狀況焚鲜,也就是這兩類社會(huì)環(huán)境要素雖然在個(gè)人生活中有表現(xiàn),卻不是個(gè)人能夠左右的放前,至于經(jīng)濟(jì)從來人就不可能是一種變化的力量忿磅,而只能是各種社會(huì)因素變化的結(jié)果。
? ? ? 從商業(yè)機(jī)會(huì)與產(chǎn)品創(chuàng)新的相互作用與影響可以看出凭语,唯有科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展才是保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)增長的動(dòng)力源葱她,這種動(dòng)力源也就是人的自覺理性的自然狀況。
? ? ? 而在群體或集體中似扔,本應(yīng)促進(jìn)人的自覺理性作用發(fā)揮吨些,卻有可能在群體或集體中某種力量的不當(dāng)引導(dǎo)下變得沒有理性,而當(dāng)人失去了理性炒辉,僅有的感性就異化為群體或集體環(huán)境下的狂妄豪墅,社會(huì)不僅沒有什么商業(yè)機(jī)會(huì)和產(chǎn)品創(chuàng)新,而且在烏合之眾的瘋狂中黔寇,所有的一切都將被毀壞偶器、被滅亡。
? ? ? 商業(yè)是人從個(gè)體狀態(tài)步入、融入群體或集體狀態(tài)的唯一合理形式屏轰,這一形式的實(shí)質(zhì)內(nèi)容就表現(xiàn)為商業(yè)機(jī)會(huì)與產(chǎn)品創(chuàng)新的相互作用和轉(zhuǎn)化颊郎,群體或集體中的政治法律和社會(huì)文化不應(yīng)是改變或阻礙商業(yè)機(jī)會(huì)與產(chǎn)品創(chuàng)新作用與轉(zhuǎn)化的負(fù)面力量,這樣的話霎苗,社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長就成為二者作用與轉(zhuǎn)化的必然結(jié)果姆吭。