在送別中學(xué)會珍惜。
學(xué)陶笛演奏的第一首曲子是《送別》，如小米老師所說：“曲風(fēng)悅耳動人践叠，簡單易上手”言缤，更主要的是，這首歌曲是我多年的摯愛禁灼，熟諳于心管挟。
《送別》
譜曲：J·P·奧德韋? 編詞：李叔同
長亭外，古道邊弄捕，芳草碧連天僻孝。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山守谓。
天之涯穿铆，地之角，知交半零落斋荞。一壺濁酒盡余歡悴务，今宵別夢寒。
長亭外譬猫，古道邊讯檐，芳草碧連天。問君此去幾時還染服，來時莫徘徊别洪。
天之涯，地之角柳刮，知交半零落挖垛。人生難得是歡聚，惟有別離多秉颗。
《送別》曲調(diào)取自J·P·奧德韋作曲的美國歌曲《夢見家和母親》痢毒。《夢見家和母親》是首“藝人歌曲”蚕甥，這種歌曲19世紀(jì)后期盛行于美國哪替，音樂仿照黑人歌曲的格調(diào)創(chuàng)作而成。民國才子李叔同在日本留學(xué)時菇怀，日本歌詞作家犬童球溪采用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞凭舶。而李叔同所作的《送別》，則取調(diào)于犬童球溪的《旅愁》爱沟。
李叔同的《送別》帅霜，是對摯友許幻園的離別之情。李叔同與許幻園在革命之后宣揚民權(quán)思想呼伸，一度成為社會改革潮中的先鋒人物身冀。在二次革命失敗后，袁世凱稱帝，社會急劇變幻搂根，導(dǎo)致許幻園家中的百萬家業(yè)蕩然無存蝶怔，許幻園欲赴京討回公道，離別時刻兄墅，李叔同在百感交集中，寫下此歌送別許幻園澳叉。
20世紀(jì)20年代～40年代隙咸，《送別》這首歌曲作為在新式學(xué)堂中教授的學(xué)堂樂歌，廣為傳唱成洗，受到大眾的深愛五督。
1980年代，《送別》作為主題曲出現(xiàn)在林海音小說改編的電影《城南舊事》中瓶殃，更使其膾炙人口充包，傳唱不息。
最近遥椿，在某論壇上看到有人評論《送別》寫得十分平凡基矮，只是一些意象的簡單堆砌。我深不以為然冠场。
這首歌小時候聽來確實平常無奇家浇。詞中的長亭、古道碴裙、芳草等等都是極其平實的物件钢悲，好比我們和人交往時“只道是尋常”舔株，但一旦那人離去莺琳，那些平常的物件就都有了特別的意義。隨著年歲推移载慈，總會在遇到別離的某個時刻惭等，腦海浮現(xiàn)“長亭外，古道邊…天之涯办铡，地之角”咕缎，從前無關(guān)緊要的某些東西，感覺被牽引過來料扰，重新產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)凭豪。
也許，可以認(rèn)為晒杈，歌詞并非寫得有多精彩嫂伞，而是歌詞營造的淡然深遠(yuǎn)的意境，引起心中的共鳴，如蘭亭集序里“雖世殊事異帖努，所以興懷撰豺，其致一也”。這首歌延伸了眾多個體生命的時長拼余，又被稱為民國群體的時代記憶污桦。從個人與友人的離別逐漸放大到對世界之極的距離感、對即逝的事物的悲愴感匙监。就如古詩中經(jīng)典的借物喻情凡橱，歌曲以景象引發(fā)共情，繼而不斷巡回傳唱亭姥，仿佛向世間述說著萬物都有離去的那一天稼钩。
林海音的《城南舊事》里多次提到“送別”，年幼的英子达罗，經(jīng)歷了宋媽坝撑、爸爸、秀貞的生離死別粮揉。但同時巡李，又得到了之前未曾有過的感悟。想想現(xiàn)實中我們又何嘗不是這樣呢扶认？無論是短暫交集的陌生人击儡、還是一起玩耍的伙伴，或是陪伴成長的長者蝠引、至親阳谍，我們的一生，總是在不斷地送別螃概，甚至是永別矫夯。交集的時間長短、送別的早晚有不同吊洼，但那一種苦楚和無常卻是同樣的刻骨銘心训貌、久久難忘。
送別說不上是從年幼走向成熟的必須代價冒窍，但卻算是成長的必經(jīng)之路递沪。送別后有感慨，還會有懷念综液，在遺憾中款慨，我們懂得了更加珍惜和把握眼前、當(dāng)下的美好谬莹。
