過于喧囂的孤獨(dú)
BY 伊萬
您現(xiàn)在看到的思考本應(yīng)該是昨晚寫完的那篇文章的。但是老天給我開了一個很大的玩笑剑鞍。昨晚洋洋灑灑地寫完了3000多字的文章锹锰，內(nèi)容圍繞著現(xiàn)代科技帶給我們生活的改變的種種箕宙。未曾料想啊，竟然由于格式錯誤位他，沒有保存。于是半個多小時寫就的文章就這樣無影無蹤地消失了产场。一看時間鹅髓，已是深夜23：:30 。于是一賭氣京景，不寫了窿冯，在憤憤不平中睡去了。
說來也奇怪确徙，我用著科技時代的產(chǎn)品（word）醒串，在文章里對科技進(jìn)行了深刻地檢討，卻最后被它拋棄了鄙皇。多少會有些滑稽感芜赌。
這已經(jīng)不是它第一次如此地帶給我焦慮了。
于是我不再打算重復(fù)那篇無緣由逝去的文章所說過的話了伴逸，這篇文章稀稀拉拉地算是作為這一系列的補(bǔ)充吧缠沈。因?yàn)殛P(guān)于科技，我有太多的話要說了错蝴。
最早開始系統(tǒng)性地反思科技的想法是在看完《黑鏡》以后博烂。不得不承認(rèn)，《黑鏡》對我造成了很大的沖擊漱竖。它反映的生活雖然是在未來禽篱，但是時時刻地都能在當(dāng)下的生活中找到影子。正如我后來看到的一篇文章里提到的馍惹，《黑鏡》的高明之處在于躺率，它所幻想的世界雖然在未來，但總是給我們一種真實(shí)的感覺万矾。這是因?yàn)樗哺诂F(xiàn)實(shí)悼吱。超薄的觸屏手機(jī)，超薄的觸屏電腦良狈，類人的機(jī)器人后添，大數(shù)據(jù)和人工智能，都給我們一種極端熟悉的感覺薪丁。它仿佛只是把現(xiàn)實(shí)推進(jìn)了一小步遇西。
于是在接下來的生活中馅精，我好像本能似的警惕周圍一切與科技有關(guān)的事物。但是如你所知粱檀，科技早已不只是作為工具使用了洲敢，它本身就已經(jīng)是我們的生活了。無論你同意是否茄蚯，你已然離不開它了压彭。
而關(guān)于科技本身的思考最集中的一次就是2012年《新周刊》的某期雜志。那期雜志的封面叫《喧囂的孤獨(dú)：為什么我們更依賴科技而不是彼此渗常？》壮不。這題目來源于赫拉巴爾的小說《過于喧囂的孤獨(dú)》。這是這位捷克著名作家的代表作皱碘，是一位孤獨(dú)的廢品收購站打包工的獨(dú)白忆畅。小說的主人公獨(dú)自在骯臟的地下室工作了30余年，在物質(zhì)無比匱乏的環(huán)境中尸执，用那些為人所丟棄的字紙將自己武裝成心靈最豐富的人家凯。《新周刊》在引用時說如失，“這個精心醞釀20年之久的故事绊诲，是赫拉巴爾面對喧囂的孤獨(dú)時給出的解決方案——在社會的垃圾堆之上而不掉進(jìn)混亂與驚慌⊥使螅”
其實(shí)將現(xiàn)代文明稱之為“垃圾”的人有很多掂之，給我印象最深的當(dāng)屬搖滾樂。我一直覺著搖滾樂是表達(dá)對這個世界不滿的最痛快的方式脆丁。無論是從崔健還是到汪峰世舰，他們是這個時代的叛逆者，體現(xiàn)在激情洋溢的歌聲之中槽卫。汪峰說跟压，“現(xiàn)代文明是一堆垃圾，我們都在扮演著拾荒者的角色歼培，將自己越掏越空震蒋。”
我非常認(rèn)同這句話躲庄，倒不是有多偏激查剖，而是當(dāng)你真正去反思科技的時候，就會明白現(xiàn)代文明之下那種“過于喧囂的孤獨(dú)”噪窘。
關(guān)于科技笋庄，我始終都是懷著一顆矛盾的心去看待的。一方面，我不得不承認(rèn)直砂，自己對很多新鮮的科技產(chǎn)品都有極大的興趣菌仁，在某些方面甚至達(dá)到了“發(fā)燒友”的程度。但是另一方面哆键，我始終對它保持距離掘托，甚至有時候就是赤裸裸的排斥瘦锹〖冢科技帶給我的最初的沉醉感，逐漸地在為一種受制感所替代弯院。
它太熱鬧了辱士，總是不斷地向前趕步，以至于你每天都能看到新的產(chǎn)品問世听绳。我見識過太多次的喧囂颂碘，比起現(xiàn)實(shí)的爭吵來說，互聯(lián)網(wǎng)上的對立沖突雖無直接的拳打腳踢椅挣，卻荒蠻的很头岔。我們踉踉蹌蹌地從傳統(tǒng)社會走進(jìn)所謂的新時代，卻始終沒有擺脫掉那種野蠻鼠证。
最讓我難以忍受的是它對我閱讀的影響峡竣。說實(shí)話，我每天登入微博的次數(shù)怎么著也得有三四次量九。每次至少翻閱50條微博适掰。平均下來每天至少有半個小時是在微博上度過的，一天下來過眼的微博有成百上千條荠列。不僅僅有微博类浪，還有諸如新聞客戶端這類的APP和其他的一些應(yīng)用軟件〖∷疲科技竭盡其能地碎片化了我的時間费就。而網(wǎng)絡(luò)上充斥著五花八門的言論，我今天看到這個人的話川队，覺得比較認(rèn)同受楼，明天看到另外一個人的觀點(diǎn)，也認(rèn)同呼寸。甚至直接推翻了我之前的判斷艳汽。很奇怪，昨天剛剛深以為然都東西今天就會被推翻对雪。無論是對人河狐、對事件，我總覺著自己的結(jié)論太輕浮了，流于表面馋艺。我們膚淺的吸收了太多的快資訊栅干，卻失去了獨(dú)自思考的能力。無論是多么有共鳴的話語捐祠，其影響終究還是短暫的碱鳞。140個字所能承載的只是骨皮罷了，缺乏充足的背景支撐踱蛀，記憶就像是一盤散沙窿给，隨時都有可能被吹落。
我們都太多地吸收了科技帶給我們的碎片化知識率拒，更讓我驚訝的是有些人直接將這些內(nèi)容作為唯一的知識來源崩泡。我們越來越滿足于對知識的淺層攝取，懶得再往下探一探知識的深礦猬膨。曾經(jīng)看到過一篇題為《我用刷1000條微博的時間來讀一本書》角撞，作者正是遇到了這樣的問題。他算了一筆賬勃痴，要讀完一本500頁的書谒所，我的速度是10天的所有在家時間，而平常每天我大概看100條微博沛申。這樣算來劣领，我犧牲了看1000條微博的時間看完一本書。但是結(jié)果卻大不一樣污它，一本書所能承載的知識和思想遠(yuǎn)非1000條微博所能比量的哪审。
不僅如此掘剪，我們還失去了獨(dú)處的能力。每個人都急于表達(dá)自己，又忙不迭地去尋找身份的認(rèn)同洒宝，生怕自己被這個世界所拋棄厨疙。薩特說薇正，“一回回我孤零零地在這一片快樂和正常的人聲中洛心。所有這些人把他們的時間花在互相解釋和慶幸他們的意見相同上。我的天葬毫，他們多么看重所有的人意見相同這件事兒镇辉。”是啊贴捡，我的天忽肛，我們是有多看重這件事兒啊烂斋！
最后還是想回到赫拉巴爾的那部小說屹逛，我特別羨慕赫拉巴爾給主人公寫的一段話础废，“因?yàn)槲矣行夜律愍?dú)處，我從不孤獨(dú)罕模，我只是獨(dú)自一人而已评腺，獨(dú)自生活在稠密的思想之中，因?yàn)槲矣悬c(diǎn)兒狂妄淑掌，是無限和永恒中的狂妄分子蒿讥，而無限和永恒也許就喜歡我這樣的人∨淄螅”
嗯芋绸，無限和永恒會喜歡我們這些日新月異的現(xiàn)代人嗎？
