3来候、人生的風(fēng)雨,總是不期而至
如果沒有爸爸的離世逸雹,我真的是個太幸福的人营搅。
有寵愛我的父母和姐姐,有愛我的老公孩子梆砸,有著不錯的學(xué)歷和事業(yè)转质,而現(xiàn)在過上了向往已久的每天讀書寫作的生活。
平靜順?biāo)斓娜兆犹溃话职值碾x去休蟹,生生撕裂。
爸爸病了兩個月后,徹底離開了我們赂弓。
雖然無數(shù)次告訴自己绑榴,爸爸的離開對他而言是種解脫,但是內(nèi)心的悲痛還是難以自制盈魁。
可是現(xiàn)實已然如此翔怎,日子還要繼續(xù)。
暢銷書《向前一步》的作者杨耙、臉書首席運營官謝麗爾. 桑德伯格,也曾遭遇過屬于她的人生困境赤套。
她和丈夫外出旅游,丈夫在健身房跑步時珊膜,突發(fā)冠心病容握,不幸身亡。
她在書中寫道“我陷入了空虛车柠,巨大的空虛占據(jù)了我的心臟剔氏、我的肺葉,限制了我思考的能力堪遂,甚至呼吸的能力介蛉。”
她和兩個年幼的孩子溶褪,完全不能接受丈夫的離開币旧。
每一天,都沉浸在這股巨大的悲痛中猿妈,以淚洗面吹菱、無法自拔。
謝麗爾的朋友沃頓商學(xué)院知名心理學(xué)家亞當(dāng).格蘭特告訴謝里爾彭则,我們可以采取一定的方法一步步從支離破碎的不幸與災(zāi)難中復(fù)原鳍刷。
我們并非生來就擁有復(fù)原力,復(fù)原力需要我們在后天培養(yǎng)和提升俯抖。
于是就有了這一本書——《另一種選擇》输瓜,當(dāng)我們的生活中已經(jīng)沒有了選擇A,我們還可以選擇B芬萍。
在書中尤揣,她通過不同的案例揭示了,每個人都可以培養(yǎng)以及提升復(fù)原力柬祠,重新獲得快樂的能力北戏。
2、面對人生困境漫蛔,不要落入3P思維陷阱
災(zāi)難發(fā)生嗜愈,天暈地眩旧蛾,世界墮入了無邊的黑暗,仿佛永遠(yuǎn)沒有盡頭蠕嫁,我們陷在這樣的悲痛不能自拔锨天。
這種時候,無論別人怎樣向我們保證“一切都會變好的”拌阴,我們都持懷疑的態(tài)度绍绘。
心理學(xué)家馬丁.賽利格曼花了數(shù)十年研究人們?nèi)绾螒?yīng)對挫折奶镶,結(jié)果發(fā)現(xiàn)有三個因素會阻礙人們恢復(fù)迟赃,簡稱“3P”。
(1)個人化(Personalization):認(rèn)為壞事的發(fā)生都是自己的錯
這是很多人在面對困境時會有的慣常反應(yīng)厂镇,謝麗爾.桑德伯格就是這樣纤壁,丈夫去世后,她迅速陷入了自責(zé)捺信。
她認(rèn)為如果她早一點發(fā)現(xiàn)酌媒,丈夫就能夠被救活;
她責(zé)備自己在丈夫偶爾提到胸部疼痛的時候迄靠,就應(yīng)該多加注意秒咨;
她自責(zé)應(yīng)該督促丈夫盡早改變飲食習(xí)慣……
總之,她認(rèn)為都是自己的錯掌挚,才導(dǎo)致了丈夫的死亡雨席。
(2)普遍性(Pervasiveness):認(rèn)為消極事件會影響到生活的方方面面
丈夫死后,謝麗爾的自信心嚴(yán)重降低吠式。
最初回到工作崗位的時候顯得非扯咐澹混亂,經(jīng)常會在會議上走神兒特占,會在開會的時候突然哭泣糙置。
她覺得生活的一切都糟糕透了,她認(rèn)為日子不會再好了是目。
(3)持久性(Permanence):認(rèn)為事件的殘余效應(yīng)將永遠(yuǎn)存在
當(dāng)我們受苦的時候谤饭,便傾向于將苦難無限的投射放大。
有一項叫“情感預(yù)測”的研究懊纳,旨在對人們未來的情緒進(jìn)行預(yù)測揉抵,該研究顯示我們往往過度放大了消極事件對于自身的影響。
但往往等事件過去一段時間长踊,我們會發(fā)現(xiàn)功舀,事情并沒有我們想象得那么糟。
爸爸去世帶給我重大打擊身弊,很多時候我非常痛苦辟汰,但是也總有一些時刻列敲,我的痛苦會暫時減輕。
我慢慢了解到帖汞,無論當(dāng)時我感到多么悲傷戴而,下一個痛苦減輕的時刻總會來臨,所以下次痛苦來臨的時候翩蘸,我會告訴自己“別怕所意,痛苦的情緒會過去〈呤祝”
這樣做會幫助我們重新獲得控制感扶踊。
已有數(shù)百項研究表明,無論孩童還是成人郎任,只要他們意識到陷入困境并不完全是他們自己的錯秧耗,困境也不會影響到生活的方方面面,更不會如影隨形般相伴一生舶治,那么他們就會更快的復(fù)原分井。
3、愿你穿過逆境霉猛,重獲新生
書中作者給出了很多有效的建議尺锚,我根據(jù)自己的實際經(jīng)歷進(jìn)行了總結(jié),如果現(xiàn)在的你也正處于痛苦中惜浅,那么你一定要記住下面的建議瘫辩。
01、接受苦難本身
生老病死無可避免赡矢,這是我們改變不了也抗拒不了的事實杭朱。
唯有接受,痛苦才可能會減輕吹散;當(dāng)我們放棄與壞情緒抗?fàn)幓⌒担鼈兎炊鴷锏酶臁?/p>
作者在書中說:“和痛苦作戰(zhàn),就好像鍛煉身體以增強耐力一樣空民,鍛煉的越頻繁刃唐,心率提升后,我就恢復(fù)的越快界轩』ⅲ”
02、看到自己的價值浊猾,重拾自信和掌控力
那些具有強大復(fù)原力的人抖甘,都有一些共同特征:他們對自己人生有強烈的掌控感;他們認(rèn)為自己才是命運的主宰者葫慎;他們不會把消極事件視為威脅衔彻,而是視作挑戰(zhàn)薇宠,甚至是機會。
所以艰额,我們需要形成4個核心理念:
(1)我們對自己的生活具有掌控力澄港;
(2)我們能夠從失敗中學(xué)習(xí)
(3)我們的存在很重要
(4)我們具有可依賴、可分享的優(yōu)勢
具體到實操層面柄沮,我們可以關(guān)注我們的“微小成功”回梧。
心理學(xué)研究表明,專注于“微小成功”的事件祖搓,將有效提高我們的自信心和幸福度狱意。
有一項心理學(xué)實驗,受試者按要求每天寫下當(dāng)天做得最好的三件事以及理由棕硫,堅持6個月髓涯,他們的幸福程度明顯提高。
03哈扮、學(xué)會自我同情,用寫作療愈創(chuàng)傷
心理學(xué)家克里斯汀.聶夫認(rèn)為蚓再,自我同情就是將給予朋友的那份善意給予自己滑肉,帶著關(guān)心和理解去處理自己的錯誤,而不是一味自責(zé)和羞愧摘仅。
自我同情來源于人類并非完美的認(rèn)知靶庙,深刻理解這一點的人會從困境中更快地復(fù)原。
在從阿富汗和伊拉克戰(zhàn)場返回的美國士兵中娃属,具有自我同情特質(zhì)的人的創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙癥狀有顯著的緩解六荒。
具體應(yīng)該怎么做呢?建議你開始寫作矾端。
寫作是學(xué)習(xí)自我同情強有力的工具掏击,把感受變成語言,能幫助我們度過并克服悲劇帶來的負(fù)面影響秩铆。
有超過100項實驗記錄了寫日記的療愈效果砚亭,寫下創(chuàng)傷事件可以有效減輕焦慮和憤怒;還會帶來更高的淋巴細(xì)胞數(shù)殴玛、更好的肝臟功能捅膘、更強的抗體反應(yīng)。
我很慶幸我有寫作的能力滚粟,處理完爸爸的喪事后寻仗,我重新開始寫作,寫下對爸爸的思念凡壤,寫下失去爸爸的悲痛署尤。
盡管寫的時候常常淚流滿面蔬咬,但是寫完后,內(nèi)心就像被掏空一般沐寺,悲傷的情緒像被開閘放水一般放走林艘。盡管我知道它還會回來,但是我相信我終將被療愈混坞。
04狐援、想象最糟糕的情況,學(xué)會感恩
人們有消極偏好的心理傾向究孕,也就是說相比于美好的事情啥酱,人們更容易關(guān)注那些悲傷的事。
而越是關(guān)注那些悲劇厨诸,我們越不容易快樂起來镶殷,所以我們需要做一些事情,來提醒我們現(xiàn)在并不是最糟糕的情況微酬,生活中還有很多事情值得我們感恩绘趋。
爸爸離開后,每天我都會寫下三件感恩事件颗管, 比如昨天我寫下的是:
01陷遮、無意間提到想買英文原版書,當(dāng)天老公就給我買來了垦江;
02帽馋、小紅書接到第一次廣告邀約;
03比吭、懷念爸爸的文章閱讀量超過10W+
這樣的記錄绽族,讓我發(fā)現(xiàn)生活中那些容易忽視的小美好。
雖然爸爸離開了衩藤,但是我還是擁有值得感恩的生活吧慢,我相信爸爸也希望我能樂觀堅強地生活。
05慷彤、跟周圍人建立更深層次的關(guān)系
創(chuàng)傷事件會影響我們與他人建立關(guān)系的能力娄蔼,比如被性侵后,對異性充滿恐懼底哗;失去配偶后岁诉,和朋友吵架變得頻繁。
處于悲傷之中的人,是渴望來自周圍的溫暖的,往往這種時候仿贬,會面臨一種矛盾狀況:
有些平時很要好的朋友反而會選擇遠(yuǎn)離涝焙,他們不主動來詢問和安慰坠韩,往往讓當(dāng)事人感覺很傷心距潘。
其實這種時候并不是他們不關(guān)心,而是他們害怕詢問和關(guān)心會觸發(fā)我們的悲痛只搁,他們不知道該如何關(guān)心音比;
而讓自己遠(yuǎn)離關(guān)于痛苦的討論,也是他們的一種自我保護(hù)策略氢惋。
心理學(xué)家用“緘默效應(yīng)”來定義人們避免談?wù)搲南⒌那樾巍?/b>
其實洞翩,悲劇恰是我們建立更深層次關(guān)系的契機。
謝麗爾在書中倡導(dǎo)焰望,要創(chuàng)造一個主動敞開心扉的環(huán)境骚亿,心理學(xué)家把那些積極的支持者稱為“接納者”,他們會提問熊赖,并且不帶任何批判的聆聽来屠。
我認(rèn)為對于沉溺在痛苦中的人,最溫暖的回應(yīng)是:
“你不知道未來會發(fā)生什么震鹉,我也不知道俱笛。但是,你不會一個人經(jīng)歷這些足陨,未來的每一步我都會陪著你嫂粟。”
06墨缘、找到更多人生意義,發(fā)現(xiàn)新生活的可能性
面對親人離世零抬,任何文化镊讼、任何國家的人都會痛苦,但是我們發(fā)現(xiàn)那些具有強烈宗教和靈性信仰的人擁有更大的復(fù)原力平夜,他們能獲得更好的創(chuàng)傷后成長蝶棋。
維克多爾.弗蘭克說:“在某種程度上,痛苦在找到意義的時候就不再是痛苦忽妒⊥嫒梗”
那些對宗教虔誠的人,他們堅定地認(rèn)為離去的人是去另一個幸福的輪回段直,或者是升往天堂吃溅,痛苦的情緒就能在一定程度上得到緩解。
而那些沒有宗教信仰的人呢鸯檬?
那就是為這一事件找到意義决侈。
我找到的意義是:
爸爸離開是遠(yuǎn)離了病痛的折磨,他獲得了解脫喧务;
爸爸只是肉體離開赖歌,他的精神永遠(yuǎn)在我們身上得到延續(xù)枉圃;
他對我們的愛讓我們成長為了更好的人,我們會帶著這份愛庐冯,勇敢地活下去孽亲。
許多悲劇幸存者致力于幫助他人克服自己曾經(jīng)面對的困難。
我失去了爸爸展父,體驗到了這種痛苦返劲,我在積極尋找科學(xué)的應(yīng)對方法,希望能通過文章和視頻的形式幫助到更多失去親人的人犯祠。
這同樣是更高一層的意義旭等。
這都是我最親愛的爸爸帶給我的,我發(fā)自內(nèi)心地懷念和感激他衡载。
結(jié)語:
哲學(xué)家索倫.克爾凱戈爾說:“要理解生活搔耕,你只能回頭看;而要生活得更好痰娱,你只能大步向前弃榨。”
如果此刻的你也深處痛苦中梨睁,那么這至少有一個好處:痛苦讓你理解了生活鲸睛。
帶著痛苦,大步向前坡贺,成長為一個更成熟智慧的人官辈,這將是痛苦帶給你的另一大好處。
世界還是很美好遍坟,加油拳亿!
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我是Tina,浙大新聞學(xué)碩士愿伴,曾在電視臺做記者6年肺魁,多平臺簽約作者,千萬級爆文創(chuàng)作者隔节。
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