【一句話推薦】
什么原因，使一個(gè)好人成為了惡魔荠察？
【作者簡(jiǎn)介】
本書的作者菲利普·津巴多置蜀。他大部分的職業(yè)生涯中，都在研究“邪惡心理學(xué)”悉盆，并且他的學(xué)術(shù)背景也非常強(qiáng)大盯荤。他畢業(yè)于耶魯大學(xué)，然后先后在耶魯大學(xué)舀瓢、斯坦福大學(xué)等多所名校任教⊥⒀牛現(xiàn)在，他是斯坦福大學(xué)心理學(xué)系的榮退教授京髓。入門級(jí)的心理學(xué)暢銷書《心理學(xué)與生活》也是他的手筆航缀。
【音頻簡(jiǎn)介】
在這本《路西法效應(yīng)》中，作者會(huì)先從環(huán)境與性格的關(guān)系這個(gè)概念入手堰怨，先教我們了解芥玉，在一些特定環(huán)境下，人的性格可以發(fā)生什么樣的轉(zhuǎn)變备图。接著灿巧，我們?cè)龠M(jìn)一步分析這些環(huán)境對(duì)人產(chǎn)生影響的原因。最后揽涮，我們?cè)噲D找出抠藕，人們抵御環(huán)境帶來“壞影響”的方法。
【你將聽到】
1. 環(huán)境對(duì)性格的影響蒋困？
2. 一個(gè)普通的好人為什么會(huì)犯下滔天罪行盾似？
3. 環(huán)境為什么可以影響人？
4. 一個(gè)人如何抵御環(huán)境的影響雪标？
【本書金句】
1零院、心靈擁有其自我棲息之地溉跃，在其中可能創(chuàng)造出地獄中的天堂，也可能創(chuàng)造出天堂中的地獄告抄。
2撰茎、平凡人要對(duì)其同類最殘酷與墮落的卑劣行為負(fù)責(zé)，而我主張“英雄主義的平庸性”打洼。
3龄糊、人終究是良善的，人們是可以通過一些方法募疮，利用個(gè)體的力量來挑戰(zhàn)情境與系統(tǒng)力量绎签。
【音頻文稿】
1
大家好，這一期音頻將為講述的是《路西法效應(yīng)》的第二部分酝锅。
在本書拆解的第一部分，我們探討了環(huán)境可以使人的性格發(fā)生什么樣的改變奢方。環(huán)境對(duì)人不好的影響主要體現(xiàn)在在兩方面搔扁，一方面是喪失人性，這樣的人往往會(huì)否定他人的價(jià)值蟋字，享受惡行帶來的快感稿蹲；另一方面則是環(huán)境會(huì)使人喪失個(gè)人的主見與獨(dú)特性。這樣的人可能會(huì)陷入習(xí)得性無助的狀態(tài)鹊奖，也可能會(huì)厭惡那些挑戰(zhàn)權(quán)威而使自己利益受損的人苛聘。
接著，我們今天就來說這本書要探討第二個(gè)問題忠聚，那就是“環(huán)境為什么可以影響人设哗？”
2
咱們中國有一句老話，“江山易改两蟀，本性難移”网梢。按照老祖宗的邏輯，一個(gè)人的性格是很難改變的赂毯。但在實(shí)際生活中战虏，我們發(fā)現(xiàn)老祖宗說的話根本就不對(duì)，很多人長(zhǎng)大后的性格和小時(shí)候相差甚遠(yuǎn)党涕。這就是為什么很多小時(shí)候的玩伴烦感，長(zhǎng)大后卻聊不到一處去的原因√诺蹋可能就因?yàn)橐粋€(gè)讀了大學(xué)手趣，一個(gè)去了職高∑锼睿或者是一個(gè)去了國企回懦，一個(gè)去了做銷售气笙。不同的環(huán)境使他們?cè)僖娒娴臅r(shí)候有一種物是人非的感覺。人還是那個(gè)人性格的變化卻讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的陌生感怯晕。
之所以會(huì)這樣潜圃，他們心里也明白，環(huán)境的不同使性格朝著不同的方向發(fā)展舟茶，最終走上了不同的軌跡谭期。
那么，為什么環(huán)境會(huì)影響一個(gè)人的性格呢吧凉？
首先是因?yàn)樵谙到y(tǒng)的威力下隧出，人會(huì)不由自主地服從權(quán)威。在作者菲利普·津巴多看來阀捅，系統(tǒng)對(duì)人性格的影響最大胀瞪，幾乎起到?jīng)Q定性的作用。系統(tǒng)這么厲害饲鄙，那它到底是什么呢凄诞？其實(shí)啊，一個(gè)組織之所以能被稱為系統(tǒng)忍级，主要是因?yàn)榉到y(tǒng)有制度的支持、威權(quán)的保證以及獲得資源的渠道轴咱。有這三樣保障汛蝙，大多數(shù)人都會(huì)選擇順應(yīng)系統(tǒng)的規(guī)則。對(duì)他們來說朴肺，這是一種簡(jiǎn)便的活法窖剑，不費(fèi)勁就能獲得安全感。就算真遇到什么困難宇挫，團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)總好過單打獨(dú)斗苛吱。
舉個(gè)例子，有一本書叫《不死的中國人》器瘪。這本書的作者是意大利最重要報(bào)紙《晚郵報(bào)》和《共和國報(bào)》的兩名記者翠储。書中講述了一群移民意大利的中國人中，如何依靠“報(bào)團(tuán)”在意大利扎根橡疼。剛到意大利的中國人大多生活艱難援所，只能賣苦力。有人想開店欣除，卻因?yàn)樾庞貌蛔銦o法向銀行貸款住拭。這些華人就想了一個(gè)辦法，他們組建了自己的社團(tuán)，有人需要籌款就到社團(tuán)里籌滔岳。久而久之杠娱，社團(tuán)形成了互幫互助的風(fēng)氣，如果有人在別人籌款的時(shí)候谱煤，找借口不幫忙摊求，他以后需要籌款的時(shí)候也沒人幫他。這里的社團(tuán)就想當(dāng)于一個(gè)小系統(tǒng)刘离，互幫互助的風(fēng)氣就是系統(tǒng)的規(guī)則室叉。
順應(yīng)規(guī)則讓人有利可圖，人們?cè)陧槕?yīng)規(guī)則的同時(shí)硫惕，個(gè)性中不太切合系統(tǒng)的部分慢慢會(huì)消失茧痕，性格也就在這一過程中發(fā)生了改變。
說回前面玩伴的例子恼除。明明小時(shí)候玩得來的兩個(gè)人為什么越來越陌生踪旷？很大程度上和他們必須適應(yīng)不同的規(guī)則有關(guān)。讀大學(xué)的人需要適應(yīng)大學(xué)里的規(guī)則豁辉，讀職高的人需要適應(yīng)職高里的規(guī)則埃脏。在國企工作的人要適應(yīng)國企的規(guī)則，做銷售的人要遵循銷售的規(guī)則秋忙。不同的規(guī)則，使兩個(gè)人的性格差異越來越明顯构舟。因此灰追，兩個(gè)對(duì)彼此的感覺也越來越陌生。
到這里狗超，你可能會(huì)疑惑弹澎，這個(gè)規(guī)則究竟是指什么呢？這個(gè)規(guī)則可以是紀(jì)律努咐、是團(tuán)體共識(shí)苦蒿，也可以是整個(gè)大環(huán)境的價(jià)值觀，或者是某個(gè)地方的風(fēng)俗渗稍。
就拿我們熟悉的企業(yè)來說佩迟，它的規(guī)則可以是明文規(guī)定的紀(jì)律，也可以是一直在宣揚(yáng)的企業(yè)文化竿屹。我們到了一家企業(yè)报强，我們就要想辦法適應(yīng)它。比如說拱燃，華為鼓勵(lì)員工“加班”秉溉，再懶散的人到了華為，都需要適應(yīng)它的“加班”文化；又比如說召嘶，新東方希望它的老師講課要有趣父晶，那一個(gè)再內(nèi)向的人到了新東方，在課堂上至少都要嘗試活躍課堂弄跌，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情甲喝。
如果不愿意適應(yīng)某個(gè)企業(yè)的文化，往往就要做好隨時(shí)離開的準(zhǔn)備碟绑。
不愿意服從企業(yè)文化還可以選擇離開俺猿。可當(dāng)整個(gè)大環(huán)境充斥著某種價(jià)值觀格仲，而一些人又不愿意服從的時(shí)候押袍，這些人往往會(huì)吃很多苦頭。比如說凯肋，大齡“剩男剩女”遭到父母的催婚谊惭。雖然時(shí)代有些變化，越來越多的人不再認(rèn)為結(jié)婚侮东、生子是獲得幸福的唯一方式圈盔，但社會(huì)主流的價(jià)值觀仍然是要求年輕人在合適的年齡結(jié)婚生子。如果他們不愿意這么做悄雅，很有可能就會(huì)迎來身邊人異樣的目光驱敲。所以，很多大齡青年他們嘴上可能說不想結(jié)婚宽闲，不愿意生子众眨，但過不了幾年，他們可能就會(huì)結(jié)婚容诬，生孩子等等娩梨。而這也不見得是被父母逼迫的結(jié)果，很有可能也是他們?yōu)榱伺c主流價(jià)值觀保持一致而做的自愿改變览徒。
觀點(diǎn)上的不同可能會(huì)讓少數(shù)人有被排擠的感覺狈定，這些人可以選擇改變，也可以選擇不改變习蓬，系統(tǒng)不會(huì)插手纽什；但有一種情況，系統(tǒng)會(huì)采取懲罰的手段躲叼，強(qiáng)制某人改變稿湿。這種情況就是不遵守紀(jì)律、法律押赊。
有一句話說的好饺藤，那就是“沒有規(guī)矩包斑，不成方圓”。學(xué)生在學(xué)校里必須遵守校規(guī)涕俗，比如說不能遲到罗丰、早退，否則就會(huì)受到懲罰再姑；員工在企業(yè)中必須遵守企業(yè)的規(guī)章制度萌抵，比如說對(duì)待工作要認(rèn)真、負(fù)責(zé)元镀，不能玩忽職守绍填，否則也會(huì)受到懲罰；公民在日常生活中要遵守相關(guān)的法律栖疑，不能違法犯罪讨永，否則也會(huì)受到懲罰。
可能有人會(huì)想遇革，為什么系統(tǒng)要對(duì)人進(jìn)行強(qiáng)制改變呢卿闹？原因很簡(jiǎn)單。一個(gè)人不遵守紀(jì)律萝快、法律锻霎，會(huì)影響到整個(gè)群體；一群人不遵守紀(jì)律揪漩、法律則會(huì)影響社會(huì)旋恼。
舉個(gè)例子，春秋戰(zhàn)國時(shí)期奄容，孫武為吳國訓(xùn)練女兵蚌铜，女兵的頭由吳國的寵妃擔(dān)任。那些女人并沒有作戰(zhàn)的意識(shí)嫩海，她們?cè)诓倬毜倪^程中并不認(rèn)真，只顧自己嬉笑打鬧囚痴。孫武為了保障軍紀(jì)叁怪，殺掉了吳王的寵妃，女兵的操練才得以順利進(jìn)行深滚。
可能也有人會(huì)說奕谭，并不是所有的懲罰都對(duì)人有改變的功效。文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)家布魯諾痴荐，他相信哥白尼的“日心說”血柳，并在此基礎(chǔ)上提出地球繞著太陽公轉(zhuǎn)而被教會(huì)處以火刑。他知道自己的觀點(diǎn)具有顛覆性生兆，一定會(huì)引來教會(huì)的審判难捌，但他還是選擇了公布自己的研究成果。
在歷史的長(zhǎng)河中，這樣的偉人畢竟有限根吁。大多數(shù)人都是普通人员淫，會(huì)因?yàn)楹ε聭土P而任由系統(tǒng)改造自己。即使是哥白尼击敌，他也是等到自己快死的時(shí)候介返，才發(fā)表的“日心說”。
總的來說沃斤，系統(tǒng)的權(quán)威使它對(duì)人具有非常強(qiáng)大的影響力圣蝎。人們?yōu)榱诵闹械陌踩谢蛘弑苊獗粦土P，會(huì)改變自己主動(dòng)適應(yīng)系統(tǒng)的規(guī)則衡瓶。
除此之外徘公，系統(tǒng)在人們心中擁有至高無上的話語權(quán)。這主要是因?yàn)榘霸桑到y(tǒng)是權(quán)威的代表步淹，人們大多相信權(quán)威說的話，很少有人會(huì)去質(zhì)疑诚撵。生活中常常會(huì)有這樣的現(xiàn)象缭裆，一件事情如果我們自己跟父母說，他們通常都不信寿烟。比如說澈驼，他們不需要吃那么多保健品，注意營養(yǎng)均衡和鍛煉就夠了筛武，但他們還是會(huì)被一些推銷保健品的人忽悠得乖乖掏出錢包缝其，怎么說都不聽。但如果這時(shí)候徘六，某個(gè)公眾號(hào)正好在講保健品的黑幕内边，我們轉(zhuǎn)發(fā)給父母看，他們才有可能認(rèn)真考慮我們說的話待锈。雖然公眾號(hào)已經(jīng)都爛大街了漠其，公眾號(hào)發(fā)布的文章算是“百家爭(zhēng)鳴”，無法代表什么權(quán)威竿音；但是父母對(duì)媒體的印象還停留幾十年前和屎，那個(gè)時(shí)候公開發(fā)布的文章，可能就代表著某種公信力春瞬，是不可以亂說的柴信。
公眾號(hào)都能取得這樣的效果，就更別提一些實(shí)打?qū)嵉臋?quán)威的機(jī)構(gòu)了宽气。有時(shí)候随常，一些不好的行為潜沦，如果得到權(quán)威機(jī)構(gòu)的官方認(rèn)可，很多人也會(huì)信以為真线罕。
例如止潮，日本侵華的時(shí)候，很多日本人并不覺得自己是在侵略钞楼。之所以會(huì)這樣喇闸，就是日本官方宣傳的結(jié)果。他們號(hào)稱自己是建設(shè)大東亞共榮圈询件，為的是亞洲整體的繁榮燃乍。別的國家?guī)缀鯖]有人信日本的這一套鬼話，日本國內(nèi)卻有不少人都相信政府這樣的說辭宛琅。對(duì)他們來說刻蟹，戰(zhàn)場(chǎng)上的燒殺劫掠，都是建立大東亞共榮圈的必經(jīng)之路嘿辟。
所以說舆瘪，如果某機(jī)構(gòu)帶節(jié)奏，聚集一些人來做壞事红伦。那么越是權(quán)威的機(jī)構(gòu)英古，越有優(yōu)勢(shì)。因?yàn)樵绞菣?quán)威的機(jī)構(gòu)昙读，越容易把普通人洗腦召调。到最后，普通人說不定還意識(shí)不到自己是在作惡蛮浑。
3
而這一切都?xì)w功于官方把惡行合理化的伎倆唠叛，以迷惑性的詞匯將惡行賦予好事的名義。這種技巧的心理學(xué)基礎(chǔ)就是認(rèn)知失調(diào)理論沮稚。
那么認(rèn)知失調(diào)究竟是什么呢艺沼？
比如說明明處于戒酒的階段，但公司聚餐的時(shí)候沒忍住還是喝了酒蕴掏。雖然心里知道不該喝障般，但還是會(huì)安慰自己，一切都是應(yīng)酬囚似，是為了工作；又比如說婆婆明明知道干涉媳婦人身自由不對(duì)线得，但她們還是會(huì)安慰自己饶唤，認(rèn)為自己是在管教媳婦，是為了整個(gè)家好贯钩；又比如說家暴募狂，很多家長(zhǎng)打小孩办素，明明是自己沒有控制好情緒，但他們會(huì)安慰自己是小孩不懂事祸穷。
從上面的敘述我們可以發(fā)現(xiàn)性穿，認(rèn)知失調(diào)的最大特征是，人的想法與行為不一致雷滚。當(dāng)人的想法與行為不一致時(shí)需曾，人會(huì)感到不安。在這樣的情況下祈远，人們會(huì)通過合理化自己行為的方法呆万，換取自己的心安理得。
電影《少年派的奇幻漂流》就是“通過合理化行為換取心安理得”的絕佳例子车份。男主派因?yàn)橐淮魏Ｉ巷L(fēng)暴谋减，在大海上漂流了很多天，他在獲救前靠吃親人的尸體存活扫沼。吃尸體對(duì)大部分人來說都是一件不可接受的事出爹，男主自己也不能接受。所以男主為了讓自己心理上好過一點(diǎn)缎除，他給自己編造了一個(gè)美妙的故事严就，捏造了一個(gè)他與老虎漂流的故事。最后伴找，大家和他自己都認(rèn)為盈蛮，他是在上帝的恩典下活下來的。
有一句話說謊話重復(fù)一千遍就成了真理技矮。當(dāng)男主不停地贊頌上帝的偉大的時(shí)候抖誉，他自己也開始相信這就是真相。認(rèn)知失調(diào)理論幫助他把悲慘的經(jīng)歷拋諸腦后衰倦，從而可以只記得了一個(gè)美好的故事袒炉。
可能有人會(huì)擔(dān)心，認(rèn)知失調(diào)理論的存在會(huì)合理化一切惡行樊零，也會(huì)合理化一切傷害我磁。那么，這個(gè)世界的善與惡就會(huì)變得難以區(qū)分驻襟。
其實(shí)并不會(huì)這樣夺艰。小說《房思琪的初戀樂園》是根據(jù)作者林奕含的真人遭遇改編，故事中的房思琪因遭到老師的誘奸沉衣，為了讓自己活下去郁副，說服自己愛上老師，并和老師保持多年的關(guān)系豌习。房思琪強(qiáng)迫自己愛上老師的行為可以算作是一種認(rèn)知失調(diào)存谎，如果她真愛上了拔疚，房思琪也許不會(huì)自殺〖燃裕可是稚失，房思琪迷惑自己的行為并沒有見效，她始終記得老師帶來的傷害恰聘，從而沒有愛上老師句各。也正是因?yàn)槿绱耍≌f的結(jié)局以房思琪住進(jìn)瘋?cè)嗽憾娼K憨琳。
故事外的作者林奕含也像房思琪一樣诫钓，嘗試過去愛老師，但她也和房思琪一樣篙螟，因?yàn)榭偸怯浀美蠋煹膫Χ鴽]有愛上老師菌湃，從而不得不面對(duì)慘痛的現(xiàn)實(shí)，最后她以自殺而告終遍略。
所以說惧所，認(rèn)知失調(diào)也許會(huì)使旁觀者合理化惡行，遮掩罪行绪杏，美化悲劇下愈。但對(duì)于真正的受害者來說，認(rèn)知失調(diào)可能也無法掩飾罪惡蕾久。
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最后我們要說的是势似，環(huán)境對(duì)人產(chǎn)生影響還有可能與皮格馬利翁效應(yīng)有關(guān)。
生活中僧著，一個(gè)乖巧懂事履因、成績(jī)好的孩子往往比調(diào)皮搗蛋的孩子得到的表揚(yáng)多。很多人可能認(rèn)為乖巧懂事盹愚，成績(jī)又好的孩子栅迄，當(dāng)然會(huì)得到很多夸獎(jiǎng)。殊不知皆怕，也許恰恰是夸獎(jiǎng)讓孩子變得乖巧毅舆、懂事，從而形成一種良性循環(huán)愈腾。
舉個(gè)例子憋活，美國心理學(xué)家羅森塔爾曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他從每個(gè)班隨機(jī)抽取3個(gè)人虱黄，一共抽取了18個(gè)人悦即。然后，他把這18個(gè)人的名字告訴校長(zhǎng)，說這18個(gè)人智商非常高盐欺，將來會(huì)取得非凡的成就。校長(zhǎng)在羅森塔爾走后仅醇，就把這18個(gè)人當(dāng)作重點(diǎn)對(duì)象培養(yǎng)冗美。多年后，等到羅森塔爾回到學(xué)校析二，想對(duì)那18個(gè)人進(jìn)行后續(xù)訪問時(shí)粉洼，那18個(gè)人果然都如羅森塔爾預(yù)測(cè)的那樣，在自己的領(lǐng)域取得了卓越的成就叶摄。
為什么隨機(jī)抽出的18個(gè)人都那么優(yōu)秀呢属韧？這是個(gè)巧合嗎？用巧合來解釋這個(gè)實(shí)驗(yàn)蛤吓，顯得太膚淺宵喂。其實(shí)，這則實(shí)驗(yàn)反映了我們要說的皮格馬利翁效應(yīng)会傲。這個(gè)效應(yīng)是說锅棕，人收到權(quán)威給出的積極暗示時(shí)，會(huì)信以為真淌山，然后潛意識(shí)朝著他們期待的方向發(fā)展裸燎。
在羅森塔爾的實(shí)驗(yàn)中，心理學(xué)家羅森塔爾和校長(zhǎng)都是權(quán)威的標(biāo)志泼疑。對(duì)校長(zhǎng)來說德绿，心理學(xué)家羅森塔爾是權(quán)威。一個(gè)專家能夠明確指出18個(gè)人是天才退渗，這肯定是真的移稳。所以，在羅森塔爾走后氓辣，校長(zhǎng)會(huì)對(duì)這18個(gè)人格外關(guān)注秒裕。這18個(gè)人表現(xiàn)很好，校長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為是羅森塔爾預(yù)測(cè)得準(zhǔn)钞啸；這18個(gè)人表現(xiàn)不好几蜻，校長(zhǎng)則會(huì)為這18個(gè)人找借口。
而對(duì)這18個(gè)人來說体斩，校長(zhǎng)是權(quán)威梭稚。在這18個(gè)人眼中，校長(zhǎng)作為一個(gè)學(xué)校的管理者絮吵，一定能分辨出哪個(gè)孩子有天資弧烤，能夠成才；哪個(gè)比較平庸蹬敲，一輩子就那樣暇昂。所以莺戒，校長(zhǎng)的話對(duì)那18個(gè)孩子就構(gòu)成了積極的心理暗示，他們也因此相信自己具有天賦和潛能的急波。從此从铲，他們對(duì)學(xué)習(xí)、工作充滿了干勁澄暮。校長(zhǎng)的態(tài)度和18人的表現(xiàn)形成了良性循環(huán)名段，18人也因此獲得了非凡的成就。
皮格馬利翁效應(yīng)不僅包含了權(quán)威對(duì)人們的積極影響泣懊，也包括了權(quán)威對(duì)人們的消極影響伸辟。 作者菲利普·津巴多在書中提到了一個(gè)例子。一個(gè)老師在課堂上公開強(qiáng)調(diào)棕色眼珠的孩子不聰明馍刮，結(jié)果孩子們信以為真信夫，棕色眼珠的孩子遭到其他孩子的排擠；后來卡啰，老師糾正了這個(gè)說法忙迁，他說自己搞錯(cuò)了，是棕色眼珠會(huì)比較聰明碎乃。結(jié)果棕色孩子的信心立即大漲姊扔，其他孩子也不再排擠擁有棕色眼球的孩子。
5
好了梅誓，通過以上的敘述恰梢，我們探討了《路西法效應(yīng)》的第二部分內(nèi)容，解決了第二個(gè)問題梗掰，那就是：“環(huán)境為什么可以影響人嵌言？”
首先是因?yàn)樵谙到y(tǒng)的威力下，人會(huì)不由自主地服從權(quán)威及穗。系統(tǒng)能起這么大作用摧茴，主要是因?yàn)橛兄贫鹊闹С帧⑼?quán)的保證以及獲得資源的渠道埂陆。在這樣的情況下苛白，人們選擇順應(yīng)規(guī)則一方面是為了獲得安全感，另一方面則是為了不受懲罰焚虱。
其次是因?yàn)檎J(rèn)知失調(diào)的心理原理在起作用购裙。認(rèn)知失調(diào)是說人的想法與行為不一致時(shí)，人會(huì)合理化自己的行為鹃栽，從而使悲劇被美化躏率。不過，對(duì)于真正的受害者來說，罪行很難被掩蓋薇芝。
最后是因?yàn)槠じ耨R利翁效應(yīng)蓬抄。皮格馬利翁效應(yīng)會(huì)使人不自覺地相信權(quán)威給的肯定，并朝著他所預(yù)測(cè)的方向前行夯到。
好了倡鲸，以上就是第二部分所說的內(nèi)容.到這里，我們不僅了解了環(huán)境會(huì)使人的性格發(fā)生什么樣的轉(zhuǎn)變黄娘，而且知道了環(huán)境對(duì)人性格產(chǎn)生影響的原因。那么在接著下來克滴，我們繼續(xù)來探討本書的第三個(gè)內(nèi)容：那就是逼争，人真的有什么辦法，可以抵御環(huán)境所帶來的“壞”影響劝赔。
感謝你的收聽誓焦，《路西法效應(yīng)》的第二部分就到這里，如果你有興趣着帽，可以選擇閱讀原書杂伟，獲得更多新體驗(yàn)，感謝你的收聽仍翰，我們下一部分再見赫粥。
