各位書(shū)友大家好银伟，今天開(kāi)始解讀《冷暴力》這本書(shū)绘搞，這本書(shū)是法國(guó)作家瑪麗–佛朗斯·伊里戈揚(yáng)寫(xiě)的，這是一本講述生活中遇到冷暴力的以及告訴我們?nèi)绾伪鎰e忠藤，預(yù)防和改正的一本書(shū)楼雹。
心機(jī)深沉的遣詞用字尖阔，
不必弄臟自己的手榨咐，
也能殺人辱人，
羞辱地位相當(dāng)?shù)娜耍?/p>
乃人生一大樂(lè)事块茁。
—— 法國(guó)幽默大師皮埃爾·德普羅日
我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)日常生活中會(huì)遇到哪些冷暴力数焊，這也就是我們常說(shuō)的精神虐待。首先從私生活中出發(fā)佩耳，主要有夫妻間和家庭中的精神虐待。
我到底做錯(cuò)了什么李滴，該當(dāng)受此懲罰蛮瞄？
不知道你們有沒(méi)有人問(wèn)過(guò)自己這樣的問(wèn)題，人生有些事情令人振奮挂捅，可以激勵(lì)我們付出努力；也有些讓人害怕周瞎，甚至?xí)輾б磺卸佟Ｍㄟ^(guò)冷暴力酱讶，一個(gè)人可以毀掉另一個(gè)人，這就是“精神謀殺”渊迁，這已經(jīng)算是很厲害的精神虐待了灶挟。日常生活中很常見(jiàn)的精神虐待行為總是發(fā)生在男女、夫妻稚铣、家人之間墅垮，以及職場(chǎng)耕漱、社交或其他公開(kāi)活動(dòng)中。面對(duì)這些精神虐待的行為灾梦，我們往往習(xí)以為常妓笙，視而不見(jiàn)，因?yàn)楫吘狗蓻](méi)有規(guī)定精神虐待是違法行為牡肉，而且大家對(duì)此都是包容的態(tài)度淆九。
法國(guó)導(dǎo)演艾汀·夏帝耶執(zhí)導(dǎo)的《達(dá)尼爾阿姨》這部電影就是描述一個(gè)老婦人如何在精神上折磨周圍人的故事。她先把家里年邁的女管家惡整到“意外”死亡炭庙，接著她又把壞心眼轉(zhuǎn)到收留她的侄孫一家。家里的每個(gè)人都竭盡所能的去取悅她逾雄，但是越這樣腻脏，她越虐待他們。
達(dá)尼爾阿姨并沒(méi)有做出什么傷害對(duì)方身體的事情做鹰，她的慣用伎倆就是說(shuō)話指桑罵槐鼎姐、含沙射影，還欺騙他人炕桨，用言語(yǔ)羞辱他人。但是盡管這樣钥平，受虐者還努力地想要理解她的行為姊途，還總是從自身出發(fā)奈惑，覺(jué)得肯定是“我們做錯(cuò)了什么才讓姑婆這么討厭我們睡汹。”
這部電影中受虐者反應(yīng)不激烈原在，他們甚至希望自己能夠改變施虐者彤叉，但是往往事與愿違。
類似達(dá)尼爾阿姨的人還有很多秽浇，我們像她的親人一樣同情她柬焕，而她也像操控親人一樣把我們耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
他們的這一系列行為都屬于惡意攻擊斑举，這種攻擊來(lái)自不自覺(jué)地破壞心理，不論如何解讀璧坟，其對(duì)象都是具體赎懦、真實(shí)的目標(biāo)±剑看似無(wú)害的字眼、指涉工三、推論以及非語(yǔ)言的暗示先鱼，確實(shí)有可能讓一個(gè)人惴惴不安甚至崩潰奸鬓，而周圍的知情者則通常不會(huì)過(guò)問(wèn)。施虐者犧牲受虐者來(lái)壯大自己宏多，并把出問(wèn)題的責(zé)任推給對(duì)方，以避開(kāi)自己內(nèi)心或精神上的沖突伸但。如果責(zé)任在對(duì)方更胖，那么就是別人的問(wèn)題，自己就不會(huì)覺(jué)得不對(duì)却妨、內(nèi)疚或痛苦。這是精神虐待的特征倍权。每個(gè)人都有可能出現(xiàn)這種不當(dāng)?shù)男袨槔萄蹋侵挥虚L(zhǎng)期且不斷重復(fù)發(fā)生，它才具有破壞力奸柬。
（一）私人生活中的精神虐待
不起眼的精神虐待在日常生活中隨處可見(jiàn)婴程，反而像是正常現(xiàn)象档叔。這種過(guò)程往往開(kāi)始于不尊重他人、說(shuō)謊或單純的操控別人等行為铃肯。我們只有處在那種環(huán)境里才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己難以忍受传蹈。當(dāng)這種行為的發(fā)生時(shí)，對(duì)象未能加以回應(yīng)挑格，精神虐待就會(huì)進(jìn)展到下一階段:出現(xiàn)明顯的虐待舉動(dòng)沾歪，對(duì)受虐者的心理健康造成嚴(yán)重威脅。受虐者也不知道自己能否獲得他人理解挫望，甚至害怕會(huì)被嘲笑，更多的人夫妻間的事情都不外說(shuō)媳板，所以只是默默承受。這些人的人生道路上破讨，充滿著他所造成的傷害或是被他傷到無(wú)法復(fù)原的人巨缘，但所有這些都妨礙他騙過(guò)所有人，他在表面上還完全維持著正人君子的形象搁骑。簡(jiǎn)直是標(biāo)準(zhǔn)的“偽君子”模版又固。
夫妻間的精神虐待
夫妻間的精神虐待常常因?yàn)楸淮笫禄。∈禄硕艿椒裾J(rèn)或忽視乏冀。往往他們之間的精神虐待手法很細(xì)膩也很可恨洋只，讓外人看來(lái)沒(méi)什么大不了，甚至以為是倆人之間單純的吵架或者“打情罵俏”识虚，實(shí)際上呢，長(zhǎng)此以往這種在精神企圖毀掉一個(gè)人的做法到最后因?yàn)楹鲆暥贸选?/p>
1.掌控欲
當(dāng)發(fā)現(xiàn)“所愛(ài)的人”不符合自己的期望蔚晨，或者太過(guò)依賴彼此的關(guān)系肛循，精神虐待的沖動(dòng)便會(huì)升起。
最親密的那個(gè)人受到的傷害會(huì)更嚴(yán)重累舷，因?yàn)樘^(guò)依賴熬丧，而使對(duì)方感到恐懼怀挠。他們掌控另一半是為了在某方面壓倒對(duì)方害捕，同時(shí)又害怕太靠近自己而把另一半控制在自己的范圍內(nèi)闷畸，其實(shí)這也就是常說(shuō)的掌控欲，被掌控的一方感受享受對(duì)方依賴時(shí)盾沫，在這段關(guān)系里無(wú)法反抗殿漠。
有些抓住掌控權(quán)的伴侶明明“不愛(ài)你”，但又不明說(shuō)蕾哟，而是用其他方式表現(xiàn)出來(lái)去逼迫對(duì)方莲蜘。而失去主動(dòng)權(quán)的伴侶總是在患得患失中度過(guò)，不斷因?yàn)槠谕淇斩艽驌糁鸸＿@些現(xiàn)象也恰恰存在问顷，也就是生活中往往那些明明不喜歡說(shuō)分手，但是偏不說(shuō)杜窄，等待對(duì)方開(kāi)口羞芍，然后把所有責(zé)任都推給對(duì)方，顯示自己才是最無(wú)辜的人荷科。
精神虐待的關(guān)系必須要有過(guò)于忍讓的伴侶才能發(fā)展下去，精神分析師常將這種忍讓理解為伴侶可從這種關(guān)系中獲得某些好處胆胰，而這基本上是一種不自覺(jué)的自作自受刻获。所以很多旁觀者也認(rèn)為這是別人的家事，并不會(huì)得到重視厚柳。
過(guò)度忍讓的源頭多半出于對(duì)家庭的忠誠(chéng)，也有可能是出于原生家庭的影響便监，或是順從地扮演配合對(duì)方自戀的犧牲型角色等碳想。后面那種就是典型的不作不死之人了。
2.暴力
經(jīng)常以虐待行為作為自我保護(hù)手段的人胧奔，在關(guān)鍵時(shí)刻龙填，如果無(wú)法負(fù)起責(zé)任作出選擇的時(shí)候，暴力便會(huì)出現(xiàn)觅够。而這時(shí)的暴力轉(zhuǎn)為間接，往往是從不尊重對(duì)方的形式上表現(xiàn)出來(lái)钳吟。
不肯為失敗婚姻負(fù)責(zé)窘拯，是引起精神虐待的原因。對(duì)婚姻保持理想化的人暇番，在婚姻發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)候思喊，他不是想辦法找出問(wèn)題，而是把問(wèn)題推給對(duì)方舆乔，并且覺(jué)得這段婚姻不再完美而想要放棄剂公。這時(shí)候理想主義多強(qiáng)烈，他的精神虐待行為就會(huì)有多變態(tài)颜武。他不想解決問(wèn)題，不想承擔(dān)一絲一毫的責(zé)任鳞上，只想把所有的錯(cuò)都怪罪到對(duì)方頭上因块，而在這個(gè)階段受傷害的人會(huì)感到羞愧和忿恨：羞愧自己不被人愛(ài)籍铁，羞愧自己在這段關(guān)系中忍受的屈辱，羞愧自己曾逆來(lái)順受拒名。總之就是自己給自己找不痛快雁佳。
3.分手后的精神虐待
在分手過(guò)程中同云，原本隱藏的虐待沖動(dòng)會(huì)沖出來(lái)，轉(zhuǎn)化為暴力星澳，當(dāng)不愿意分手的一方發(fā)現(xiàn)“獵物”逃跑時(shí)旱易，暴力就會(huì)出現(xiàn)。
精神暴力不但在分手過(guò)程中不會(huì)中斷如暖，而且還會(huì)就雙方曾經(jīng)存在的關(guān)系而影響下去忌堂，不如子女。很多離婚的家庭出現(xiàn)過(guò)這類問(wèn)題枷遂，一系列的精神虐待延續(xù)到子女身上李命，從而對(duì)他們的生活產(chǎn)生很深的影響。
其實(shí)不論誰(shuí)提出分手或者離婚黔州，與那些過(guò)度自戀的施虐者離婚，肯定會(huì)有暴力流妻、糾纏绅这、訴訟。
受傷害的一方很少懂得利用法律自救证薇，一來(lái)法律關(guān)于精神虐待的規(guī)定還不明確浑度；二來(lái)在離婚訴訟中，伴侶的身體虐待可以證明家暴箩张，但是言語(yǔ)攻擊不會(huì)留下證據(jù)，精神虐待的言行無(wú)法舉證饮笛。
精神虐待是為了造成對(duì)方不安论熙，使其懷疑自己與他人。為了不受到恐嚇素跺，伴侶不可屈服于自我懷疑誉券，或者有對(duì)剛剛作出的決定失去信心，原本打算離婚踩验，經(jīng)過(guò)恐嚇或者其他因素而產(chǎn)生動(dòng)搖商玫，但是對(duì)另一半的施虐行為卻無(wú)動(dòng)于衷。
家庭中的精神虐待
出現(xiàn)在家庭里的精神虐待會(huì)產(chǎn)生無(wú)法打破的相互聯(lián)系袭异，一代接一代傳下去炬藤，這就是原生家庭的陰影碴里。
比如傳統(tǒng)教育造成的傷害—其宗旨是破壞兒童的意志咬腋，以便將他們塑造為順?lè)ァ⒙?tīng)話的人。
1.間接暴力
間接暴力往往就是體現(xiàn)在比如父母關(guān)系不和睦就珠，當(dāng)他們發(fā)生沖突時(shí)嗓违，在這場(chǎng)與孩子無(wú)關(guān)的沖突中，他被招來(lái)當(dāng)作目擊證人蹂季，連帶承受所有家住于受虐者的惡意偿洁，而往往受虐者無(wú)法做出抗議時(shí)就會(huì)把自己的壓抑的怒氣發(fā)泄到子女身上沟优。
剛附近或母親無(wú)止境地羞辱另一個(gè)人，作為子女別無(wú)選擇宾肺，只能自我隔離侵俗。他們不可能建立完整的自我隔離或是培養(yǎng)出獨(dú)立思考的能力，而在他們沒(méi)有找到解決方法之前增拥，內(nèi)心肯定會(huì)承受傷痛寻歧，而這些傷痛，肯定會(huì)在日后的生活中顯現(xiàn)出來(lái)猾封。
這就是間接暴力噪珊，恨意和毀滅的沖動(dòng)會(huì)轉(zhuǎn)移目標(biāo)逾苫，他們會(huì)把自己的憤怒遷怒到子女身上枚钓，而讓孩子成為了受虐的對(duì)象搀捷。
這些行為會(huì)引起兒童或者成年人嚴(yán)重的身心傷害，所以不管有什么理由氢烘，這些行為都不能得到原諒家厌。
修路的言辭及暗示，會(huì)造成負(fù)面制約饭于，我洗腦的情況那些傷害的言語(yǔ)會(huì)一直停留在腦海當(dāng)中掰吕，而受虐待兒童不會(huì)抱怨遭到不當(dāng)對(duì)待，反而會(huì)拼命的想要獲得發(fā)怒的父母的認(rèn)可局待，但是終歸得不到把他們也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的自我形象，認(rèn)為自己是一個(gè)可有可無(wú)的人并認(rèn)為自己罪有應(yīng)得菱属。
操縱子女十分容易。子女會(huì)幫助所愛(ài)的人找借口薛耻，他們的忍耐沒(méi)有限度膜毁。對(duì)于父母的所作所為，他們都能原諒候醒，并把過(guò)錯(cuò)轉(zhuǎn)嫁到自己身上杂瘸。他們想要知道，也曾試圖去了解敌土，為什么父親或者母親會(huì)那么痛苦镜硕。而以受苦作為要挾是常見(jiàn)的操縱子女的手法。
2.直接虐待
直接虐待表現(xiàn)為父母有意或者無(wú)意的訓(xùn)斥返干。父母自我合理化的理由是：這么做全是為了子女好兴枯，目的是管教小孩。
這些孩子會(huì)成為問(wèn)題兒童矩欠，他們會(huì)令父母财剖，失望頭痛。而那些往往有虐待沖動(dòng)的父母無(wú)非是覺(jué)得孩子不符合自己的期待癌淮。他們想讓孩子按照他們的想法去做出選擇躺坟，按照他們的安排去生活。而這些家庭往往沒(méi)有愛(ài)乳蓄，沒(méi)有愛(ài)的家庭已經(jīng)是一個(gè)系統(tǒng)化的虐待。比如父母責(zé)備子女笨手笨腳虚倒，反而會(huì)使他們更不靈光美侦，你父母的理想要求越來(lái)越遠(yuǎn)。孩子不是因笨拙而被貶低裹刮，而是因?yàn)楸毁H低顯得笨拙音榜。而訓(xùn)斥他的父母總會(huì)找到理由為自己開(kāi)脫，從而顯得這些問(wèn)題捧弃，根本是孩子的問(wèn)題，而不是父母的問(wèn)題擦囊。
3.隱性亂倫
除了磨滅孩子的人格违霞、使其喪失自我的虐待暴力，有些家庭還彌漫著不健康的氛圍瞬场，容易出現(xiàn)曖昧的表情买鸽，性愛(ài)是極不正常的感情。這種家庭的是在界限模糊贯被，普通感情與興和一趟世代間的區(qū)隔不受重視是孩子不能做個(gè)孩子被迫當(dāng)作成人性活動(dòng)的見(jiàn)證者眼五。
以上說(shuō)的這些內(nèi)容就是我們四生活中常見(jiàn)的精神虐待。
精神虐待時(shí)間長(zhǎng)短不一彤灶，原因在于精神虐待會(huì)經(jīng)歷數(shù)月甚至數(shù)年的醞釀看幼。隨著虐待關(guān)系的演變，受虐者要先學(xué)習(xí)記下受虐的過(guò)程幌陕，接著學(xué)習(xí)如何自我防衛(wèi)以及搜集證據(jù)诵姜。
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