導(dǎo)師簡(jiǎn)介：
李曉松窜司，1968年生于山東淄博』篮粒現(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)創(chuàng)作研究院畫(huà)家蹲坷、研究員，中國(guó)藝術(shù)研究院李曉松山水畫(huà)主題創(chuàng)作研修班導(dǎo)師邑飒，中國(guó)人民大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院李曉松藝術(shù)工作室導(dǎo)師循签，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。
作 品 欣 賞 ：
《十渡寫(xiě)生系列作品》之一
46×34cm
2018年
卡紙 紙本水墨設(shè)色
《十渡寫(xiě)生系列作品》之二
46×34cm
2018年
卡紙 紙本水墨設(shè)色
《十渡寫(xiě)生系列作品》之三
46×34cm
2018年
卡紙 紙本水墨設(shè)色
《十渡寫(xiě)生系列作品》之十二
46×34cm
2018年
卡紙 紙本水墨設(shè)色
《十渡寫(xiě)生系列作品》之十三
46cm×34cm
2018 年
卡紙 紙本水墨
《十渡寫(xiě)生系列作品》之十四
46×34cm
2018年
卡紙 紙本水墨設(shè)色
《十渡寫(xiě)生系列作品》之十七
46×34cm
2018年
卡紙 紙本水墨設(shè)色
2019李曉松山水畫(huà)寫(xiě)生與轉(zhuǎn)換特訓(xùn)班招生簡(jiǎn)章：
2019年李曉松山水畫(huà)寫(xiě)生與轉(zhuǎn)換特訓(xùn)班將從寫(xiě)生中尋找創(chuàng)作語(yǔ)言疙咸，理論落實(shí)到實(shí)踐县匠，從實(shí)踐中總結(jié)、歸納出適合于每個(gè)學(xué)員自身的理論體系和創(chuàng)作方向。挖掘?qū)W員的潛力乞旦，使學(xué)員的藝術(shù)個(gè)性得到彰顯贼穆。
李曉松導(dǎo)師以多年積累的經(jīng)驗(yàn)教學(xué)授課、現(xiàn)場(chǎng)示范兰粉，并根據(jù)每位學(xué)員的情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)故痊、指導(dǎo)，助教老師全程輔導(dǎo)玖姑。通過(guò)實(shí)地寫(xiě)生愕秫，訓(xùn)練、強(qiáng)化學(xué)員的造型能力焰络，使學(xué)員在觀察戴甩、取景、構(gòu)圖的反復(fù)訓(xùn)練中掌握山水畫(huà)的構(gòu)成法則闪彼、畫(huà)面的整體駕馭與整合能力甜孤，為今后積累創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)作素材。
一畏腕、主辦單位：北京水墨時(shí)代書(shū)畫(huà)院
二缴川、招生對(duì)象：各省市畫(huà)院、藝術(shù)院校郊尝、畫(huà)廊二跋、文化館（宮）及各大經(jīng)濟(jì)實(shí)體美術(shù)專業(yè)人員和有一定創(chuàng)作基礎(chǔ)的業(yè)余畫(huà)家战惊、愛(ài)好者均可報(bào)名流昏。
三、寫(xiě)生時(shí)間：2019年6月10日—6月19日 （報(bào)到時(shí)間：6月9日）
四吞获、教學(xué)內(nèi)容：
1况凉、從臨摹到寫(xiě)生的轉(zhuǎn)換方法
2、山水畫(huà)寫(xiě)生中樹(shù)木的畫(huà)法各拷、山石的畫(huà)法及皴法
3刁绒、山水畫(huà)寫(xiě)生中的構(gòu)圖設(shè)計(jì)
4、山水畫(huà)寫(xiě)生中筆墨技法的運(yùn)用
5烤黍、山水畫(huà)寫(xiě)生中取與舍的掌控知市、疏與密的共生、濃與淡的互破
6速蕊、從寫(xiě)生到創(chuàng)作嫂丙，如何造境
五、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：
學(xué)費(fèi)：人民幣4000元（老學(xué)員優(yōu)惠500元）
食宿費(fèi)：由主辦方統(tǒng)一安排规哲，費(fèi)用學(xué)員自理
六跟啤、寫(xiě)生地點(diǎn)：北京五渡、六渡、十渡
交通路線：
1隅肥、公交車：在北京天橋汽車站乘坐917路公交車
2竿奏、火車： 6437次列車（17:45--20:05）北京西——十渡
3、自駕車：北京城區(qū)出發(fā)腥放，全程108公里左右泛啸，途經(jīng)六環(huán)、京昆高速
七秃症、報(bào)名時(shí)間：2019年5月16日—6月8日
八平痰、報(bào)名電話：
連老師：18210306962（同微信）
九、學(xué)員須知：
1伍纫、報(bào)名學(xué)員須身體健康宗雇，按規(guī)定簽署安全協(xié)議(保險(xiǎn)由學(xué)員自行辦理)
2、寫(xiě)生用具請(qǐng)自備
3莹规、學(xué)費(fèi)包含人民日?qǐng)?bào)赔蒲、百度、搜狐良漱、新浪舞虱、網(wǎng)易、騰訊母市、雅昌矾兜、今日頭條等20余家媒體宣傳費(fèi)用、寫(xiě)生期間包車費(fèi)用患久、接站車費(fèi)用椅寺；不含食宿費(fèi)、大交通費(fèi)等其他費(fèi)用
4蒋失、報(bào)名以繳納學(xué)費(fèi)為準(zhǔn)
注：未盡事宜請(qǐng)撥打報(bào)名電話咨詢
寫(xiě)生采風(fēng)掠影：
李曉松導(dǎo)師針對(duì)每位學(xué)員在寫(xiě)生創(chuàng)作中遇到的問(wèn)題做現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)返帕！
寫(xiě)生晚課掠影：
寫(xiě)生晚課中，李曉松導(dǎo)師對(duì)每位學(xué)員的問(wèn)題做了一對(duì)一示范篙挽、講解荆萤。
寫(xiě)生，永遠(yuǎn)是藝術(shù)家們研究铣卡、實(shí)踐不完的課題链韭。
我一直認(rèn)為中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)生是要有獨(dú)特的思維和在不斷的實(shí)踐過(guò)程中將其完美呈現(xiàn)的過(guò)程。這也是畫(huà)家必須走進(jìn)自然煮落，所謂行萬(wàn)里路敞峭，親身實(shí)踐“藝術(shù)源于生活”的真諦。
一片山水即一片心靈世界州邢。山水寫(xiě)生便是要把自己對(duì)自然山川的感受和不同季節(jié)氣候變化的狀貌引入到自己的遐想空間儡陨，加以摹化褪子。讓自然中的一草一木、一山一石通過(guò)筆墨融化于自身情感當(dāng)中骗村，在記憶中想象撵儿、加工萧芙。理性概括和感性抒發(fā)相結(jié)合，移山挪樹(shù)，自在取舍再膳，既源于生活渺贤，又主客觀結(jié)合拄轻。
黃翁曾說(shuō)：“寫(xiě)生之能得山川之骨婚度，欲得山川之氣，還得閉目沉思进宝，非領(lǐng)略其精神不可刻坊。”
深以為此党晋。每次帶學(xué)生外出寫(xiě)生谭胚，總看到有人面對(duì)自然景象無(wú)從下筆，或是畫(huà)面零亂未玻，見(jiàn)什么畫(huà)什么灾而。一是畫(huà)面把控和整合能力不足，欠缺對(duì)景象的取舍扳剿。二是功力不到旁趟，山石、樹(shù)木的皴法和安排缺少規(guī)律庇绽。偶有佳處竟是意外獲得锡搜、偶然為之，不能從根本上得其法敛劝。畫(huà)要筆筆寫(xiě)出余爆，筆與墨合，虛與實(shí)相生夸盟，墨運(yùn)才能生動(dòng)，氣韻中含有古意像捶，這源于畫(huà)家對(duì)古畫(huà)的理解和臨摹的基本功上陕。倘若功力不夠，速寫(xiě)用筆（筆無(wú)彈性）拓春，橫拖豎拉释簿，遠(yuǎn)觀雖浮華眼前，近看卻失筆性本意硼莽，畫(huà)面呈現(xiàn)浮筆爛墨庶溶，即黃翁所講的“豬墨”，此為畫(huà)之大忌。
山水寫(xiě)生要在隨和的大勢(shì)中求變化偏螺，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化行疏、符號(hào)化、規(guī)律化套像，但不能脫離山水畫(huà)的大理酿联，也不能擺脫山水畫(huà)的大規(guī)律。筆墨的干濕濃淡夺巩、皴擦點(diǎn)染贞让、縱橫交錯(cuò)、虛實(shí)變化柳譬，永遠(yuǎn)是在矛盾對(duì)立中求統(tǒng)一和諧喳张。干和濕的交融，濃和淡的互破美澳，虛和實(shí)的相生蹲姐，縱和橫的和諧，皴人柿、擦柴墩、點(diǎn)、染的結(jié)合凫岖，也就形成了中國(guó)山水畫(huà)的特有韻味和筆墨效果江咳。非道中人難以明白其中的奧妙和精神。僅有理論哥放，沒(méi)有實(shí)踐是不行的歼指。
山水寫(xiě)生，各個(gè)畫(huà)家都有各個(gè)畫(huà)家的辦法甥雕，觀察景象的視角不同感受就不同踩身，內(nèi)心對(duì)景象的理解當(dāng)然也不盡相同。喜歡哪類風(fēng)格社露、選擇哪種類型去表現(xiàn)也不必拘泥于前人法度挟阻，但最終要與自己的個(gè)性、興趣相吻合峭弟，充分發(fā)揮各人創(chuàng)造力和想象力附鸽。藝是自我，畫(huà)貴自立瞒瘸。山水畫(huà)就是以總和美為大美坷备，意境美為最高。中國(guó)山水畫(huà)的民族性情臭、哲學(xué)性省撑、包容性和它特有的內(nèi)在人文精神赌蔑，經(jīng)過(guò)不斷演變和傳承形成了龐大的文化脈絡(luò)，歷代畫(huà)論中都有規(guī)律性的東西可遵循竟秫，藝術(shù)家們都在努力地從中探尋一條屬于自己的藝術(shù)之路娃惯。
寫(xiě)生者，需性靈也鸿摇。
學(xué)會(huì)用感情的筆墨石景，把自己對(duì)自然景象的感想發(fā)揮到極致，澄懷忘慮拙吉，物我冥會(huì)潮孽，骨法用筆，體味東方繪畫(huà)之神髓筷黔。畫(huà)外有話往史，靈心自悟。脫離塵垢之念佛舱，便能迥出于庸眾之上椎例。
李曉松 2015年11月26日 于京西清臥居
