“全有或全無(wú)”的極端思維（也就是完美主義）的背后其實(shí)是擔(dān)心自己無(wú)法像別人做得一樣好劲赠。
但是別人從開(kāi)始做某事到能夠在人群中閃閃發(fā)光裳朋、拿到一個(gè)在大家看來(lái)都不錯(cuò)的結(jié)果诵冒，這中間是花了大量時(shí)間和精力的，可不是喊個(gè)口號(hào)就實(shí)現(xiàn)的雄右。
所以我們是不是真的要去拿自己的短處去對(duì)比別人的長(zhǎng)處呢剃诅？其中的利弊巷送，我相信大家都懂。
只不過(guò)思維有時(shí)候也是懶惰的矛辕，當(dāng)人們能夠找到一種自洽的說(shuō)法來(lái)自欺時(shí)笑跛，似乎有些原本需要做的事情不去做也變得有道理了付魔。
但最終這種思維傷害的還是自己。當(dāng)大家都在談?wù)撏昝乐髁x堡牡、極端思維的困境時(shí)抒抬，如何擺脫完美主義似乎又成了一個(gè)可以聊很久的話(huà)題。
不過(guò)我曾經(jīng)在《練習(xí)的心態(tài)》一書(shū)中看到過(guò)另一種對(duì)完美的解釋晤柄。你當(dāng)下能做到的程度，其實(shí)就是完美的妖胀。比如一朵花芥颈，從一顆種子到生根、破土赚抡、長(zhǎng)出枝干和葉子爬坑，再到經(jīng)歷花開(kāi)花謝，這個(gè)過(guò)程中哪一環(huán)都是不可缺失的涂臣。
對(duì)自己的成長(zhǎng)盾计、改變有耐心，我們就能夠接納自己現(xiàn)在的能力赁遗，那么在自己能力范圍內(nèi)盡力去做一件事署辉，這個(gè)行為就很完美。
如果把完美理解成怎么都達(dá)不到的高度岩四，那追求完美的行為也沒(méi)有任何意義了哭尝，從全無(wú)到全有，怎么可能是突然發(fā)生的呢剖煌。
在我看來(lái)材鹦，怎樣做才是掉進(jìn)完美主義的陷阱？追求完美——意識(shí)到完美主義是個(gè)貶義詞——想盡辦法去擺脫完美主義耕姊。
就像前面提到的桶唐，完美還可以有其他的解釋?zhuān)踔廖覀兏揪筒恍枰o予它一個(gè)解釋?zhuān)前涯抗馔断蛭覀儺?dāng)下的能力，關(guān)注一下我們究竟能做到些什么茉兰。
把我們期待的自己想要成為的樣子尤泽，和現(xiàn)在能做到的事情及程度都列出來(lái)。
接下來(lái)我們要做的不過(guò)就是把朝著自己的期待去一步一步往前走罷了邦邦。
要說(shuō)這個(gè)過(guò)程簡(jiǎn)單安吁，倒也太武斷了。但你要說(shuō)有多難燃辖，也就是每天做些能力范圍內(nèi)的事情鬼店，只要持續(xù)去做，那么我們的行為就會(huì)將這段距離縮短黔龟。
所以能力范圍內(nèi)的事情妇智，盡力做好滥玷，這個(gè)狀態(tài)就是我們能夠呈現(xiàn)的完美狀態(tài)；
能力范圍內(nèi)的事情巍棱，沒(méi)做好惑畴，可以算是失誤；
那能力范圍之外的事情航徙，做不到如贷，只能說(shuō)是正常表現(xiàn)。
這樣理解到踏，是不是更容易接受呢杠袱？就像是一朵花的一生，每個(gè)階段都是它能夠呈現(xiàn)出來(lái)的完美狀態(tài)窝稿。
所以你說(shuō)什么叫做完美呢楣富？是我們能夠達(dá)到的狀態(tài)，也就是正常發(fā)揮原本的能力伴榔，在自己能力范圍內(nèi)盡量做到最好纹蝴；而不是去追求自己達(dá)不到的程度，那不是完美踪少，那是強(qiáng)求塘安。
為什么我們不期盼剛剛發(fā)芽的種子第二天就能開(kāi)花？對(duì)于根本不可能發(fā)生的事情秉馏，似乎都沒(méi)有討論的契機(jī)和必要耙旦。
那么，難道我們認(rèn)為自己的能力有可能在某一件事上突然增長(zhǎng)到只有行業(yè)精英才能達(dá)到的高度嗎萝究？這不是一個(gè)道理嗎免都？
所以我們究竟要怎么看待完美主義？去接納還是去擺脫帆竹？要我說(shuō)绕娘，不必理會(huì)它，因?yàn)橥昝肋@個(gè)詞栽连，我們是可以有不同的理解的险领。
有時(shí)候你的確需要放過(guò)自己，原本完美主義的定義也不是你定義出來(lái)的秒紧，何必用自己的行為來(lái)對(duì)號(hào)入座呢绢陌？
其實(shí)我原本是為了提升專(zhuān)注力而看了《練習(xí)的心態(tài)》，但前面提到的那段內(nèi)容熔恢，我印象實(shí)在太深刻了脐湾。一本非常薄的小冊(cè)子，大概1小時(shí)就能看完叙淌，在一段時(shí)間內(nèi)秤掌，它幾乎是我經(jīng)常會(huì)掛在嘴邊的比一本書(shū)愁铺。
因?yàn)槲覜](méi)有見(jiàn)過(guò)比這種解釋更合理、也更“完美”的了闻鉴。
那除了對(duì)完美的另一種解釋?zhuān)谖医裉炜吹摹缎腋３酵昝馈芬粫?shū)中指出了兩種不同的思維模式茵乱，一種是完美主義，另一種是最優(yōu)主義孟岛。
這張圖片再形象不過(guò)了瓶竭，箭頭指向的是我們想要達(dá)成的某個(gè)目標(biāo)，或期待自己能夠達(dá)到的某種高度蚀苛，完美主義者希望這條路通暢無(wú)比在验，做事就必須拿出最好的狀態(tài)翻诉，或是快速取得令自己滿(mǎn)意的收效者春。
然而期待不過(guò)只是期待而已扶平，現(xiàn)實(shí)生活中，有誰(shuí)是沒(méi)有遇到過(guò)任何困難的渗蟹？又有誰(shuí)的目標(biāo)在完成的過(guò)程中真的能夠畫(huà)出一條筆直的路線圖？
完美主義者的字典里經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“應(yīng)該”“必須”“不得不”“沒(méi)辦法”等這類(lèi)表示程度上很極端的詞匯赞辩。因?yàn)樗麄兒ε旅鎸?duì)失敗雌芽，害怕自己沒(méi)有能力去面對(duì)糟糕的后果。
往往在一件事還沒(méi)開(kāi)始做辨嗽，他們就已經(jīng)想到把事情搞砸了之后無(wú)法承擔(dān)的痛苦了世落。于是他們就會(huì)在嘗試之前選擇放棄。
然后再去合理化自己的選擇糟需，自欺欺人地找出各種理由來(lái)試圖說(shuō)明屉佳，自己做了正確的決定。
那事實(shí)是怎樣的呢洲押？他們忽視了從開(kāi)始做一件事武花，到真正把事情做成，這個(gè)過(guò)程是很重要的杈帐，是需要不斷付出努力体箕、接受反饋、在反饋中再持續(xù)調(diào)整動(dòng)作的挑童，只有當(dāng)我們把自己能夠做的努力都嘗試過(guò)之后累铅，才能根據(jù)實(shí)際收效來(lái)判斷這件事究竟做得怎么樣，其中是否還存在一些需要改進(jìn)的過(guò)程站叼。
但從到到尾都不存在成功或失敗娃兽，完美主義者會(huì)給自己和他人貼上成功及失敗的標(biāo)簽。他們內(nèi)心得恐懼會(huì)使他們忽視掉做事的過(guò)程大年，而只關(guān)注結(jié)果换薄。
這樣的思維還會(huì)帶來(lái)一個(gè)困境就是玉雾，他們只接受成功、不接受失敗轻要。他們沒(méi)有耐心投入到漫長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中复旬，這樣就會(huì)導(dǎo)致他們無(wú)法體會(huì)到過(guò)程當(dāng)中（也就是活在當(dāng)下）的快樂(lè)。
實(shí)際上不論是怎樣的目標(biāo)冲泥，從人生的角度上來(lái)看驹碍，都是階段性的。那么我們這一生難道不都是處在過(guò)程當(dāng)中嗎凡恍？
相比之下志秃，最優(yōu)主義者則會(huì)充分體會(huì)他們正在經(jīng)歷的一切體驗(yàn)，他們不會(huì)對(duì)成功和失敗有什么特別的看法嚼酝，不會(huì)給自己和他人貼標(biāo)簽浮还。
他們只是接納著自己身上發(fā)生的實(shí)實(shí)在在的經(jīng)歷，開(kāi)心了就大笑闽巩，難過(guò)了就哭泣钧舌，他們接納正面及負(fù)面的情緒。
他們深知自己的能力想要達(dá)成某些目標(biāo)是需要持續(xù)付出行動(dòng)的涎跨，他們也明確即便這樣洼冻，過(guò)程當(dāng)中也還是會(huì)有很多不確定性，但他們依然會(huì)采取積極的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)這些糟糕的時(shí)刻隅很。
最優(yōu)主義者其實(shí)就是會(huì)在每個(gè)需要做出的選擇的時(shí)刻撞牢，都做了長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮對(duì)自己更有幫助決策；而完美主義者則會(huì)用內(nèi)心的恐懼來(lái)權(quán)衡當(dāng)下能夠接受什么叔营、不能接受什么屋彪，再做對(duì)眼前的自己更有利的決定。
這兩者的思維模式是完全不同的書(shū)中將兩者之間的對(duì)比劃分的非常細(xì)致审编。我個(gè)人倒覺(jué)得沒(méi)必要這么做撼班。道理講清楚了，對(duì)于許多所謂的完美主義者來(lái)說(shuō)垒酬，意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性就足夠了砰嘁。
也未必去對(duì)比著最優(yōu)主義者的行徑去做事，用另一套邏輯把自己框起來(lái)勘究，而是試著去允許和接納與自己相關(guān)的東西矮湘。
比如自己的經(jīng)歷、情緒口糕、感受缅阳、需求等，了解自己的優(yōu)勢(shì)、劣質(zhì)十办，以及能力所在秀撇，去面對(duì)真實(shí)的自己，以及真實(shí)的世界向族。
從與自己和解開(kāi)始呵燕，嘗試一步一步地?cái)U(kuò)大自己能夠接納的范圍，讓自己能夠逐漸去面對(duì)生活中原本就存在的快樂(lè)和痛苦的部分件相，也能意識(shí)到正在忽視的當(dāng)下很快就會(huì)變成令他們遺憾的過(guò)去再扭。
然后學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下，用一個(gè)個(gè)付諸行動(dòng)的當(dāng)下去繪制腳下通往未來(lái)的路線圖夜矗。
因此泛范，不論是完美主義，還是最優(yōu)主義紊撕，怎樣對(duì)思維模式命名都沒(méi)什么罢荡，但重要的是，明確自己期待成為的樣子对扶，以及現(xiàn)有的能力柠傍，能夠認(rèn)清“只有一步一個(gè)腳印走下去，才有可能達(dá)成目標(biāo)”的事實(shí)后辩稽，依然選擇接納它。
完美主義不愿接受从媚、難以面對(duì)的負(fù)面的東西太復(fù)雜了逞泄，想要徹底改變行徑是不容易的，所以學(xué)會(huì)接納現(xiàn)狀中存在的一切不完美拜效、一切不想面對(duì)的東西喷众，才是當(dāng)前較為重要的部分。
以上紧憾，希望能給想要做出改變的朋友提供一些思路到千。
