或許是有了一定的時間沉淀坑傅，對于“獨”這個字眼的理解也跟之前的認(rèn)識有了別樣的說道。其實，它才是“真正的美的化身”!不要不相信站辉。
先說說與家人有關(guān)的吧。我們常會有“孝子在天邊”的說法贸街。其實就只是距離的問題庵寞。距離一旦拉開了，那么親人們對于這個有距離感的人來說薛匪，他們的感情寄托是“孤獨”的捐川。由此，這時的美是有那么一點戚戚感的逸尖。
再說說與能力有關(guān)的吧古沥。我們常常會發(fā)現(xiàn):智慧者的行事作風(fēng)往往都是“獨具一格”的。這類人出類拔萃娇跟，有一定的領(lǐng)導(dǎo)才能和管理能力岩齿。因此，他們是社會上不可多得的苞俘、獨當(dāng)一面佼佼者盹沈，也成為一道道美麗的風(fēng)景線。
最后說說與環(huán)境有關(guān)的吧吃谣。日常我們總是會對萬紅叢中的那一點綠情有獨鐘乞封。而立于雞群那只鶴可謂獨占鰲頭。亦或者找尋一個空擋岗憋，到大自然的懷抱中享受獨自的休閑與愜意肃晚。
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所以說，“獨”亦是“美”的存在仔戈。就看善不善于發(fā)現(xiàn)美和具不具有感受美的心境了关串。
