當(dāng)我們褪去隱蔽的精神暴力匾浪，愛(ài)將自然流露。
最初知道這本書(shū)卷哩，是朋友圈里有個(gè)好友蛋辈，參加了以這本書(shū)為主題的一個(gè)培訓(xùn)，后來(lái)又看到別人推薦這本書(shū)将谊，一般一本書(shū)看到推薦兩次以上冷溶，我就會(huì)讀讀看了~
下面欣賞下本書(shū)的兩個(gè)案例(拍照技術(shù)略渣逞频，見(jiàn)諒)
這個(gè)案例里，父親按捺住自己的怒氣栋齿，說(shuō)服兒子勇于承認(rèn)自己偷偷把車(chē)開(kāi)出去的事實(shí)苗胀，并且陪兒子一起去給人家道歉。
這個(gè)案例瓦堵，是關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)的問(wèn)題基协，有學(xué)生建議有一個(gè)教室可以在學(xué)生不想學(xué)習(xí)的時(shí)候過(guò)去，這樣就不會(huì)影響其他同學(xué)學(xué)習(xí)菇用，而不是棍棒教學(xué)澜驮。
書(shū)里還有很多這樣的案例，不一一列舉刨疼。
看了這兩個(gè)案例泉唁，相信你大概對(duì)什么是非暴力溝通有了一定的認(rèn)識(shí)。
我讀這本書(shū)揩慕，給我最大的觸動(dòng)就是愛(ài)自己這一章。
作者說(shuō):我深信扮休，出于對(duì)生命純潔的愛(ài)迎卤，而不是出于恐懼，內(nèi)疚玷坠，羞愧蜗搔，職責(zé)或義務(wù)劲藐，來(lái)選擇生活，是愛(ài)惜自己的重要體現(xiàn)樟凄。
我們要有這樣一個(gè)模式:把"我應(yīng)該"聘芜，變成"我選擇"，"選擇做"代替"不得不"缝龄。
應(yīng)該做什么可能讓你非常厭煩汰现，而選擇做什么，卻相較愉快而容易叔壤。
"我選擇做( ? ? ? )瞎饲，是因?yàn)槲蚁胍? ? ? ? ? ? )"
想要的內(nèi)容可能是:錢(qián)，贊同炼绘，不感到羞愧嗅战，避免內(nèi)疚，逃避懲罰俺亮，履行職責(zé)等等驮捍。
選擇學(xué)習(xí)，選擇讀書(shū)脚曾，因?yàn)槲蚁胍醚崞鼉?yōu)秀的自己。
(這是我的選擇模式斟珊，你的呢苇倡？)
古人云，良言一句三冬暖囤踩，惡語(yǔ)傷人六月寒旨椒。語(yǔ)言的暴力往往是比肉體更可怕。
平時(shí)的學(xué)習(xí)堵漱，生活综慎，家庭，工作里勤庐，我們又有多少次連自己都沒(méi)意識(shí)到使用暴力了呢示惊？
吵架，冷戰(zhàn)等等都不是解決問(wèn)題的方式愉镰，反倒會(huì)讓問(wèn)題更加激化米罚。
而冷靜下來(lái)，意識(shí)到自己的愿望丈探，怒氣根源录择，究竟是外界刺激還是內(nèi)在原因？
下面分享幾句我的摘抄語(yǔ)錄::
別人生氣時(shí)，要傾聽(tīng)隘竭，不要說(shuō)"但是"塘秦。
希望他人因?yàn)閮?nèi)疚而發(fā)生改變，就是將刺激和原因混為一談动看。
當(dāng)我們意識(shí)到自己的需要尊剔，憤怒就轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)需要的情感。
聽(tīng)到不中聽(tīng)的話(huà)時(shí)菱皆，我們想起那四種選擇:責(zé)備自己;指責(zé)他人;體會(huì)自己的感受和需要;體會(huì)他人的感受和需要须误。
如果我們滿(mǎn)腦子是非對(duì)錯(cuò)，把某些人看作是貪婪的人搔预，不負(fù)責(zé)任的人霹期，騙子，或者是其他類(lèi)型的壞人拯田。那么历造，我們就很難與他們建立良好的關(guān)系。
一旦意識(shí)到他人的感受和需要船庇，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)彼此相同的人性吭产。
練習(xí)把每一個(gè)指責(zé)，都轉(zhuǎn)化為尚未滿(mǎn)足的需要鸭轮。
在生氣時(shí)臣淤，批評(píng)和指責(zé)他人都無(wú)法真正傳達(dá)我們的心聲。如果想充分表達(dá)憤怒窃爷，我們就不能歸咎于他人邑蒋，而把注意力放在自己的感受和需要上。與批評(píng)和指責(zé)他人相比按厘，直接說(shuō)出我們的需要更有可能是我們的愿望得到滿(mǎn)足医吊。
懲罰將導(dǎo)致關(guān)系的疏遠(yuǎn)，一旦我們被看作是施暴的人逮京，我們就很難得到友善的回應(yīng)卿堂。
知易行難，情緒有時(shí)真的不易控制懒棉。只是希望草描，自己可以慢慢改變，運(yùn)用吧策严。
希望對(duì)你有用穗慕。
