——讀薛保勤新詩《青春的回望》有感
葉 峰
歷歷在目的書寫缓窜,正是起于那深入骨髓的經(jīng)歷拯刁;魂?duì)繅?mèng)繞的回望,也是源于那跌宕起伏的青春纵揍;深沉豐厚的精神顿乒,還是由于那困頓歲月的錘煉!品讀詩人薛保勤的新詩——《青春的回望》泽谨,透過字行間哪赤誠強(qiáng)烈的一再表白璧榄,正給人留下如此強(qiáng)烈的感覺。
因?yàn)閷?duì)知青歲月帶有深刻的記憶吧雹,情感宣泄的對(duì)象曾經(jīng)物我合一骨杂,這首詩在情感的表達(dá)上顯得不由自主的樸素,在詩筆的書寫上也自然帶有黃土的味道——睡得是堆滿沙土的炕雄卷,住得是看得見天的屋頂搓蚪,吃得是玉米面 、紅高粱龙亲,盼得是天天能有白面吃陕凹,冷得哥兒幾個(gè)擠成一團(tuán) ……在這樣艱苦的環(huán)境里悍抑,不會(huì)產(chǎn)生豪言壯語,只有掏心窩子的話杜耙;與黃土廝混的切膚搜骡,讀起來也一句句似石頭一樣質(zhì)樸。然而那質(zhì)樸之間佑女,卻灌滿了濃濃的情愫:黃塵是飛揚(yáng)的记靡,月亮是游弋的,風(fēng)是打著呼哨的团驱,在被窩里是徜徉的摸吠,吃羊是饕餮的,朝陽像一團(tuán)凝固的蛋黃嚎花!彎著腰寸痢、推著桿、拉著纖紊选,口號(hào)喊得是山響的……這些苦累啼止,在回望時(shí)卻充滿了浪漫的詩意!
知青歲月的青春兵罢,在許多親身經(jīng)歷的人看來献烦,是傷痕,是創(chuàng)痛卖词,是苦難巩那,是反思。然而在詩人眼里此蜈,為什么會(huì)有如此深沉的浪漫即横?王小波曾說,雖然人生在世會(huì)有種種不如意舶替,但你仍可以在幸福與不幸中作選擇令境。那段刻骨銘心的生活經(jīng)歷,對(duì)于詩人來說顾瞪,已經(jīng)發(fā)生舔庶,無法改變。選擇在艱苦中尋找詩意陈醒,當(dāng)年以積極的心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)惕橙、如今以浪漫的筆調(diào)消解苦澀,或許正是一個(gè)行吟者的姿態(tài)和秉性钉跷,也是詩人人生觀的體現(xiàn)和完善弥鹦。可以看出,他把堅(jiān)硬消化彬坏,用精神開啟了一扇天窗朦促,用詩筆窺見了一個(gè)全新的世界——你給生活意境,生活才能給你風(fēng)景栓始;你風(fēng)聲鶴唳务冕,生活也只好四面楚歌。
? ? 于是幻赚,“苦難歷練著堅(jiān)強(qiáng)禀忆,生命在奮爭中張揚(yáng)”。那段歲月當(dāng)然是苦的落恼,然而它卻正逢生理生命的盛期箩退,雖然夾雜著一些悸動(dòng),在當(dāng)時(shí)卻被勃勃的生命力消解了佳谦,反而不覺得苦了戴涝。而且,那是人一生中最寶貴的青春歲月吠昭,正是形成品格意志的關(guān)鍵時(shí)期喊括,與困苦斗爭,反而激發(fā)了向上的精神力量矢棚。為什么詩行中一再顯露出揮之不去的念想、無法阻撓的思緒府喳、難以遏制的反芻蒲肋?因?yàn)椤皻q月里淘金瑣碎有光芒”!那日經(jīng)月磨的悲苦钝满,現(xiàn)在看來不正是生命中的一陣躍動(dòng)兜粘、一個(gè)高原,一個(gè)煅鑄精神的懇荒地嗎弯蚜?“當(dāng)你站到生命的高處孔轴,低處的苦澀也是迷人的風(fēng)光”,而現(xiàn)在回望碎捺,那卻是付出艱辛路鹰、此后不可多得的充實(shí)。這種充實(shí)收厨,并非憑空而來晋柱,并非無所依托,勞動(dòng)后的暢快诵叁,和當(dāng)下社會(huì)上朱門里的暢快雁竞,當(dāng)然有深刻的不同。這種戰(zhàn)勝困難的精神拧额,久而久之碑诉,化進(jìn)血液彪腔,成了安身立命的食糧,成了戰(zhàn)勝人生虛無的法寶进栽。今天漫仆,共和國的脊梁不正是這一代人嗎?他們身上所體現(xiàn)的堅(jiān)忍泪幌、執(zhí)著盲厌、追求、實(shí)干祸泪、低調(diào)吗浩,兼天下之余又不放棄生活的浪漫主義格調(diào),以及對(duì)實(shí)體生命的自我圓滿和精神生命的拔俗標(biāo)高没隘,或許正來自于那水深火熱的磨煉懂扼。
現(xiàn)在很多年輕人抱怨:平淡的生活哪里有幸福可言右蒲。有人說阀湿,社會(huì)的日益商業(yè)化伴隨著忠誠以及信仰的淪喪,我們都被現(xiàn)代商業(yè)文明綁架了瑰妄,整日為生計(jì)奔波拼命陷嘴,已無余力去追求,也無余心去浪漫间坐。70后的幾代人灾挨,沒有什么苦難的經(jīng)歷,缺乏那種純粹歷練竹宋,在商業(yè)社會(huì)中容易陷入到集體無意識(shí)中劳澄。他們的擔(dān)當(dāng),和老一輩比起來蜈七,的確比較膚淺秒拔。但是,正如詩人想要表達(dá)的飒硅,假如改變不了生活砂缩,我們也要努力改變自己。羅素先生說過:真正的幸福來自于建設(shè)性的工作狡相。我們能從庸常的生活中得到一些快樂梯轻,但這種快樂不能和建設(shè)帶來的快樂相比。通過樹立積極的生活態(tài)度和完善自己的精神世界尽棕,致力于建設(shè)性和創(chuàng)造性的工作喳挑,一樣可以獲取幸福。也許,這也是詩人通過這首詩伊诵,想要釋放的現(xiàn)實(shí)意義单绑。同時(shí),這首詩也讓我們覺得曹宴,一切快樂的享受都屬于精神搂橙,精神戰(zhàn)勝物質(zhì)所創(chuàng)造的快樂,便是詩人倡導(dǎo)的人生哲學(xué)吧笛坦。