《論語》先進(jìn)篇第十一18
【原文】子張問善人之道撤摸。子曰：“不踐跡毅桃，亦不入于室∽家模”
【大意】子張問世間有一種自然友善而無惡的好人钥飞，他們的行為如何呢？孔子說：“善人如果不踐跡衫嵌，不踩著圣人走過的路亦步亦趨的走读宙，那他的學(xué)問道德也難以登堂入室⌒ń剩”
【一點(diǎn)啟示】人性的弱點(diǎn)结闸，一是追金逐利，二是自以為是酒朵，不愿踐行圣賢的教化桦锄。善人如天生璞玉，仍然需要切磋琢磨蔫耽，才能成為真正的美玉结耀。后天的勵練對個人的成長實(shí)化不可缺少，踐跡匙铡，只有行動才能帶來真認(rèn)知图甜，從行動中才能明白自己的想法是否合于實(shí)際。誦習(xí)經(jīng)典一樣鳖眼，找到一個好老師黑毅，不打折扣的踐跡是事半功倍的好辦法，切不可若存若亡具帮，半途而廢博肋，這時空杯心態(tài)低斋、徹底虛靜最重要。
【淺談】
（1）怎樣的人才算是善人匪凡，老子說是合道如水之人膊畴。善惡其實(shí)也是相對的，人為因素造成的病游，也很難下一個固定結(jié)論唇跨。因時、因地衬衬、因人都會有不同买猖。
（2）莊子云：“絕跡易，無行地難滋尉∮窨兀”外在痕跡可以抹掉，內(nèi)心深處的東西沒法去掉狮惜。做什么事可以騙過他人高诺，但永遠(yuǎn)騙不了自己。
（3）由此可以理解碾篡，孔子的原意是但行好事虱而，莫問前程。做一個好事开泽，不必要讓人看出是一個善行牡拇。為善不欲人知。如果善而好名穆律，按佛家講亦是陽德惠呼，而非陰德了。別人看不見的叫陰众旗，看見了為陽罢杉。更不要入室而陷在里面，太把好事當(dāng)回事了贡歧，不要用心樹個善的好人的招牌滩租。不要在人看見的地方去做好事，幫別人是應(yīng)該的利朵，如老子的圣人不仁律想，不求回報。
（4）聊齋第一篇绍弟，一個秀才考城隍其文有這么一句“有心為善技即，雖善不賞；無心為惡樟遣，雖惡不罰”而叼。便是孔子這句話后人的注解身笤。
（5）今天我們誦習(xí)經(jīng)典，踐跡更可理解為踩著前人葵陵，圣人的腳步液荸，亦步亦趨，榜樣的力量是無窮的脱篙。所以這句話的理解就是“不踩著圣人的腳步娇钱，你的境界亦不可能登堂入室“砝В”
