唐代以前洗做，“茶”字還沒有出現(xiàn)彰居。《詩經(jīng)》中陈惰，稱茶為“荼”，《爾雅》中稱茶為“槚”井辆，《晏子春秋》中稱茶為“茗”溶握，《凡將篇》中稱茶為“荈”。
唐代陸羽《茶經(jīng)》問世之后萍肆，茶字得以統(tǒng)一和流傳胀屿。
《茶經(jīng)》是中國歷史上第一部茶葉著作，迄今亲铡，也是世界上第一部茶葉專著劳曹。
在《茶經(jīng)》中陸羽詳細(xì)收集歷代茶葉史料、記述親身調(diào)查和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)铁孵，對唐代及唐代以前的茶葉歷史、產(chǎn)地檀头、茶的功效岖沛、栽培、采制廊镜、煎煮唉俗、飲用的知識技術(shù)都作了闡述配椭，是中國古代最完備的一部茶書雹姊，茶葉生產(chǎn)從此有了比較完整的科學(xué)依據(jù)，對后世茶葉的發(fā)展起到了非常重要的作用敦姻。
陸羽也被后人譽(yù)為“茶仙”歧杏，奉為“茶圣”，祀為“茶神”犬绒。
如此不凡的人會有一個怎樣的人生呢?陸羽曾應(yīng)好朋友詩僧皎然約請懂更，為浙西詩會作了一份自傳，在自傳中說明了自己的身世經(jīng)歷龄捡，陸羽的一生慷暂，就像那起浮回旋的茶葉，雖然一路沖蕩行瑞，卻終得芳香。
一突照、不知何許人的孤苦
陸羽在三歲時氧吐，被遺棄。在自傳中座慰，他用一句“不知何許人”交代了自己的身世翠拣。他自嘲自己貌丑如王粲、張載，口吃如司馬相如和揚(yáng)雄背桐。但缺憾之下蝉揍，又慶幸自己多才機(jī)智畦娄。
二、兩僧兩吏的知遇
1杖刷、智積禪師
陸羽是被龍蓋寺的智積師父撿回養(yǎng)大驳癌，在二人的師徒情分之外似乎還有一份父子情誼。唐朝寺院里的高僧修行表窘，常常有飲茶的習(xí)慣甜滨，智積師父也不例外，陸羽從小就學(xué)習(xí)為師父煎茶昂验。
智積師父希望自己的徒弟能夠繼承自己的衣缽艾扮，然而陸羽卻不愛研究佛理，反而很喜歡儒家孔子的學(xué)問泡嘴。師父為了矯正徒弟酌予，傷透腦筋，不惜重罰陸羽霎终。
十三歲那年，或許是對不理解的憤懣和對掙脫束縛的執(zhí)著击困，陸羽“離家出走”了。
2蛛枚、竟陵太守李齊物
李齊物原為河南府尹脸哀，那時被貶官至此做竟陵的太守。在一次活動中撞蜂，陸羽與李齊物結(jié)識蝌诡，李太守非常欣賞陸羽的才學(xué)和抱負(fù)。贈書于他浦旱，并修書推薦他到隱居于火門山的鄒夫子那里學(xué)習(xí)颁湖。陸羽在那里學(xué)習(xí)了五年，19歲學(xué)成下山甥捺。
3、竟陵司馬崔國輔
崔國輔原為禮部郎中思币，因受株連被貶此地羡微。他愛好詩文，而陸羽當(dāng)時已是少有詩名博投，崔國輔與陸羽結(jié)為好友盯蝴。崔老喜愛這個青年，將自己珍愛的白驢虑绵、烏犎牛闽烙、文槐書套送給他。相交三年捕发，直至安史之亂爆發(fā)。
在陸羽生活的年代是一個儒釋道交融的時代扎酷，或許受儒家思想的影響，陸羽也曾想在年輕時博取功名谁榜。但處于動蕩的年代坷剧，自己凄苦的身世及無法一展抱負(fù)的郁悶喊暖，讓他常常在山林間做出發(fā)狂的舉動，有時也會嚎啕大哭狞尔。他的這種充滿著孤獨(dú)巩掺、凄苦、彷徨的復(fù)雜情緒研儒，常人很難理解独令。
或許看淡了功名利祿，陸羽選擇了另一種人生冲呢，他決定為一生嗜愛的茶做出些成就招狸。那時很多人南渡長江避難，此時陸羽也隨之渡江乘凸，開始跋山涉水累榜、親身考察茶事。常常粗麻草履冀偶，獨(dú)行于山野或農(nóng)家，品茶鑒水稠曼。5年的考察客年，陸羽走遍了32州，收集了很多資料司恳，后輾轉(zhuǎn)到浙江湖州定居绍傲。
4、詩僧皎然
皎然猎塞，俗姓謝杠纵，是謝靈運(yùn)的十世孫，唐代著名的詩人铝量。他在文學(xué)银亲、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣插爹。皎然比陸羽大29歲请梢，二人志趣相投，結(jié)為忘年之交气嫁。他是陸羽的長輩够坐、老師崖面，也是陸羽后半生40年多年的生死之交梯影。他們的交情一直篤深、情誼始終不渝简识。
三感猛、著寫《茶經(jīng)》
公元760年，陸羽結(jié)廬于苕溪之濱颈走。開始了他“閉門著書”咱士，以及“細(xì)寫《茶經(jīng)》煮香雪，為留清香駐人間”的隱居生活拆吆。
在他隱居期間脂矫，一方面繼續(xù)游歷名山大川庭再、訪泉問茶牺堰、廣泛搜集資料；一方面同名僧高士保持交往恨搓，尋求知音，共研茶道筏养，其中顏真卿和皎然也為其提供了大量的文獻(xiàn)參考斧抱。
陸羽淵博的知識和高超的煮茶技藝在湖州仕宦僧俗各界贏得了聲望，他用畢生精力渐溶，撰寫完成的世界第一部茶葉研究專著《茶經(jīng)》辉浦，前后經(jīng)歷了近三十年時間。
陸羽在茶學(xué)上的功績茎辐，名揚(yáng)全球宪郊。被后人稱為“茶圣”掂恕。
四、茶圣亦工于詩
陸羽之于后世弛槐，更多的是以茶聞名懊亡，人們說起陸羽丐黄，首先想到的往往是茶經(jīng)斋配、茶圣，但陸羽亦工于詩灌闺，可惜流傳下來的作品很少艰争。
在陸羽的一生當(dāng)中，有兩個人的離世給了他沉重的打擊桂对。一位是他的生死之交甩卓，皎然上人；另一位是賦予了他生命特殊意義的智積禪師蕉斜。
一生的漂泊逾柿，一生的情結(jié)，在聽到養(yǎng)育自己的師父離逝的消息宅此，陸羽寫了一首《六羨歌》表明了自己的心跡：
不羨黃金壘机错，不羨白玉杯，不羨朝人省父腕，不羨暮人臺,
千羨萬羨西江水弱匪，曾向竟陵城下來。
茶圣一生璧亮，命運(yùn)給了他一個最不明亮的開始萧诫，而他創(chuàng)造出了留香千古的傳說。生活中苦澀甘甜枝嘶，沉靜帘饶、清苦，正如這茶的原味群扶，亦是生命的滋味及刻。
附：
《陸羽自傳》
陸子，名羽竞阐，字鴻漸缴饭，不知何許人。有仲宣馁菜、孟陽之貌陋茴扁，相如、子云之口吃汪疮，而為人才辯峭火，為性褊噪毁习，多自用意，朋友規(guī)諫卖丸，豁然不惑纺且。凡與人燕處，意有所適稍浆，不言而去载碌。人或疑之，謂生多嗔衅枫。及與人為信嫁艇，雖冰雪千里，虎狼當(dāng)?shù)老伊茫豁┮病?/p>
上元初步咪，結(jié)廬于苕溪之湄，閉關(guān)對書益楼，不雜非類猾漫，名僧高士，談宴永日感凤。常扁舟往山寺悯周，隨身惟紗巾、藤鞋陪竿、短褐禽翼、犢鼻。往往獨(dú)行野中萨惑，誦佛經(jīng)捐康，吟古詩仇矾，杖擊林木庸蔼，手弄流水，夷猶徘徊贮匕，自曙達(dá)暮姐仅，至日黑興盡，號泣而歸刻盐。故楚人相謂掏膏，陸羽蓋今之接輿也。
始三歲敦锌，惸露馒疹，育于大師積公之禪院。九歲學(xué)屬文乙墙，積公示以佛書出世之業(yè)颖变。予答曰：“終鮮兄弟生均，無復(fù)后嗣，染衣削發(fā)腥刹，號為釋氏马胧，使儒者聞之，得稱為孝乎衔峰？羽將信寮梗孔氏之文可乎？”公曰：“善哉垫卤！子為孝威彰，殊不知西方之道，其名大矣穴肘”Ю洌”公執(zhí)釋典不屈，予執(zhí)儒典不屈梢褐。公因矯憐撫愛旺遮，歷試賤務(wù)，掃寺地盈咳，潔僧廁耿眉，踐泥圬墻，負(fù)瓦施屋鱼响，牧牛一百二十蹄鸣剪。竟陵西湖，無紙學(xué)書丈积，以竹畫牛背為字筐骇。他日，問字于學(xué)者江滨，得張衡《南都賦》铛纬，不識其字，但于牧所仿青衿小兒唬滑，危坐展卷告唆，口動而已。公知之晶密，恐漸漬外典擒悬，去道日曠，又束于寺中稻艰，令芟翦榛莽懂牧，以門人之伯主焉∽鹞穑或時心記文字僧凤，懵焉若有所遺用狱，灰心木立，過日不作拼弃，主者以為慵惰夏伊，鞭之。因嘆云：“歲月往矣吻氧，恐不知其書”溺忧，嗚咽不自勝。主者以為蓄怒盯孙，又鞭其背鲁森，折其楚，乃釋振惰。因倦所役歌溉，舍主者而去。卷衣詣伶黨骑晶，著《謔談》三篇痛垛，以身為伶正，弄木人桶蛔、假吏匙头、藏珠之戲。公追之曰：“念爾道喪仔雷，惜哉蹂析！吾本師有言：‘我弟子十二時中，許一時外學(xué)碟婆，令降伏外道也电抚。’以我門人眾多竖共，今從爾所欲蝙叛，可捐樂工書≈庥”
天寶中甥温，郢人酺于滄浪锻煌，邑吏召予為伶正之師妓布。時河南尹李公齊物出守，見異宋梧，捉手拊背匣沼，親授詩集，于是漢沔之俗亦異焉捂龄。后負(fù)書于火門山鄒夫子墅释涛。屬禮部郎中崔公國輔出守竟陵加叁，因與之游處，凡三年唇撬。贈白驢它匕、烏犎牛一頭，文槐書函一枚窖认。云：“白驢豫柬、烏犎，襄陽太守李憕見遺扑浸；文槐書函故盧黃門侍郎所與烧给。此物皆己之所惜也。宜野人乘蓄喝噪，故特以相贈础嫡。”
洎至德初酝惧，秦人過江榴鼎，予亦過江，與吳興釋皎然為緇素忘年之交晚唇。少好屬文檬贰，多所諷諭。見人為善缺亮，若己有之翁涤；見人不善，若己羞之萌踱】瘢苦言逆耳，無所回避并鸵，由是俗人多忌之鸳粉。
自祿山亂中原，為《四悲詩》园担，劉展窺江淮届谈，作《天之未明賦》，皆見感激當(dāng)時弯汰，行哭涕泗艰山。著《君臣契》三卷，《源解》三十卷咏闪，《江表四姓譜》八卷曙搬，《南北人物志》十卷，《吳興歷官記》三卷，《湖州刺史記》一卷纵装，《茶經(jīng)》三卷征讲，《占夢》上、中橡娄、下三卷诗箍，并貯于褐布囊。
上元辛丑歲子陽秋二十有九日挽唉。
