風(fēng)姿綽然? ? 神韻超邁
王獻(xiàn)之今草《中秋帖》賞析
文／王德敏
《中秋帖》又名《十二月帖》墨跡本,無款,傳晉王獻(xiàn)之書,疑宋米芾臨本，行二十二字,原文“中秋不復(fù)不得相還為即甚省如何然勝人何慶等大軍启涯。”
清高宗把此帖同《伯遠(yuǎn)帖》日丹、《快雪時(shí)帖》二帖合藏一處,并名其室曰“三希堂”剿另。原帖
由清宮流出,轉(zhuǎn)流入香港,1951年以重價(jià)收回,藏于北京故宮博物院
王獻(xiàn)之(公元三四四一三八六年),字子敬,晉瑯哪臨浙人,是王羲之第七子刁赖，官至中書令,人稱“王大令”,幼承家學(xué),后別出新法,與父齊名,世稱“二王”
《中秋帖》為王獻(xiàn)之“一筆書”代表之作,其筆畫如火著畫灰,連綿縱逸豪放,神
韻超邁,一四千里,體現(xiàn)出一種雄姿英發(fā),氣度軒昂,無拘無束的神采風(fēng)貌,近人沈寐叟《海日樓札叢》說“大令改體,逸氣自豪,自六代以來,南北朝書法,不論真草,結(jié)字皆有師承,代相祖習(xí),惟大令能因筆成勢(shì),自生奇正∨⑶福”明董其昌跋云“大令此帖,米老以為天下第一”
《中秋帖》為今草書中以連繞為主的杰出代表,它不只是筆畫紫繞,且字與字之間鉤連一起,前字收筆與后字起筆相接為一體,如“中秋不得不復(fù)”逼侦、“如何”等字左右回盼,氣脈不斷,渾然一體,給人一種奔放淋滴的筆勢(shì)動(dòng)感匿辩。在用筆上以中鋒運(yùn)筆為主,加以側(cè)筆,一氣呵成,如“得”、“何”榛丢、“為”等字轉(zhuǎn)折處筆簡(jiǎn)勢(shì)圓,線條婉轉(zhuǎn)圓活,極具張力,這圓轉(zhuǎn)筆法省卻了許多提按起筆之繁鎖,書脈非常清晰铲球。“甚”,“度”二字無論怎樣鉤環(huán)盤圩,牽連引帶,筆勢(shì)的來龍去脈一一可辨,通篇望去好似廬山飛瀑一瀉千里,黃岳云海,氣勢(shì)連綿晰赞〖诓。“導(dǎo)導(dǎo)則泉注,頓頓則山安”。在體勢(shì)上倚側(cè)相間,變化萬千,“等大軍”掖鱼、“還”的寫法與王羲之《喪亂帖》然走、《快雪時(shí)晴帖》的某些字如同一轍,可謂信手拈來,渾然天成,洋溢著超妙入神的風(fēng)的古人對(duì)王羲之推崇贊賞,而對(duì)王獻(xiàn)之卻褒貶不一,如唐太宗李世民譏笑王大令為“嚴(yán)家之餓隸”。但筆者認(rèn)為:王獻(xiàn)之雖然書承家風(fēng),但并不是一味死守家法
按步就班,更為難能可貴的是,他能在天才父親超妙入神的書風(fēng)中另辟蹊徑,自成一家,開創(chuàng)出酒脫俊美的書風(fēng),從《中秋帖》上,我們可發(fā)現(xiàn),王獻(xiàn)之的字比父親更為放達(dá)戏挡。其點(diǎn)線如連綿秋雨,酣暢淋滴,達(dá)到了超凡脫俗,揮灑自如的藝術(shù)境界芍瑞。張懷瓘在《書斷》里很恰切地道出了大令書法的美“無籍因循,寧拘制則,挺然秀出,務(wù)于簡(jiǎn)易,情馳神縱,字逸優(yōu)游,臨時(shí)制宜,縱意適便,若風(fēng)行雨散,潤(rùn)色開放,筆法體勢(shì)中,最為風(fēng)流者也,《中秋帖》與晉代同時(shí)期顧愷之的畫,陶潛、謝安的山水田園詩一樣,有著目送歸鴻,手揮五弦”的超然悠遠(yuǎn)自然美的神韻,而王獻(xiàn)之追求大自由,大酒脫
的絕妙心境也在《中秋帖》中得到如實(shí)再現(xiàn)褐墅。
? ? ? ? ? ? 《書法賞評(píng)》1996.4期
