《愿你擁有被愛照亮的生命》

【今日一問(wèn)】你會(huì)因?yàn)槔蠋熛矚g你，而這門課考得特別好？或者是老板對(duì)你抱有很好的評(píng)價(jià)甚疟，你的工作就做得特別出息嗎？

【思維導(dǎo)圖】

【音頻文稿】

1

大家好逃延，這一期為你解讀的書是《愿你擁有被愛照亮的生命》览妖。

著名心理咨詢師武志紅分享過(guò)這樣一個(gè)故事：有一個(gè)40多歲的女子，離過(guò)兩次婚揽祥。原因是她婚后經(jīng)常遭到家暴讽膏，總是被打得鼻青臉腫。后來(lái)拄丰，這個(gè)女子第三次結(jié)婚府树，沒(méi)過(guò)多久就又遭到了家暴×习矗看起來(lái)奄侠，這個(gè)女子就像是家暴男收割機(jī)一樣，怎么也逃不掉被人毒打的宿命载矿。

事情卻沒(méi)有看起來(lái)這么簡(jiǎn)單垄潮。

這個(gè)女子有一個(gè)當(dāng)心理醫(yī)生的朋友，這個(gè)朋友在女子遭到家暴后詳細(xì)問(wèn)了事情的始末闷盔。結(jié)果魂挂，她發(fā)現(xiàn)，女子的丈夫之所以會(huì)動(dòng)手馁筐，很大原因和女子吵架時(shí)反復(fù)重復(fù)的一句話有關(guān)涂召。這句話就是“你打我啊，你打我啊敏沉，你不打我果正，你就不是男人”炎码。

女子的丈夫本來(lái)沒(méi)想打人的，結(jié)果在女子的挑釁下秋泳，就失了控潦闲。雖然我們不應(yīng)該為家暴這種行為洗白，但我們是不是可以思考一下迫皱，為什么女子明明不想被家暴歉闰，卻偏偏要挑釁她的丈夫呢？她總是遇到家暴男卓起，是不是自己也有點(diǎn)責(zé)任呢和敬？如果以后她不想再遭到家暴，她又該怎么做呢戏阅？

相信等我們聽完這本書的解讀后昼弟，我們就會(huì)找到這些問(wèn)題的答案。

本書的作者就是心理咨詢師武志紅奕筐。武志紅畢業(yè)于北京大學(xué)舱痘，堪稱是國(guó)內(nèi)的心理咨詢領(lǐng)域第一人。他除了本職工作做心理咨詢之外离赫，還寫了數(shù)十本關(guān)于心理方面的書籍芭逝，這些書言辭溫暖，用語(yǔ)精準(zhǔn)渊胸，撥開了心理問(wèn)題的重重迷霧旬盯，解答了讀者關(guān)于原生家庭、自我成長(zhǎng)方面的難題蹬刷。

而在這本書中，武志紅同樣用一種溫暖的筆調(diào)跟我們分析了一個(gè)人究竟怎么做频丘，才能跳出不幸的輪回办成，從而獲得幸福。接下來(lái)搂漠，我將根據(jù)內(nèi)容的邏輯性迂卢，和大家全方位地解讀這本書。首先桐汤，我們先了解一下不幸產(chǎn)生的原因而克。接著我們?cè)倭私庾屪约罕苊獠恍业姆椒ā７椒ㄓ袃蓚€(gè)怔毛，一個(gè)是直面過(guò)去员萍，治愈自己；另一個(gè)則是承認(rèn)自我價(jià)值拣度，擁有愛人與被愛的能力碎绎。

2

首先螃壤，我們先了解一下造成不幸的原因。

不幸筋帖，一般分為兩種。一種是天災(zāi)，一種則是人禍内列。通過(guò)提高科技纽哥，我們可以避免天災(zāi)；但想要避免人禍代箭，我們還得從人的心理上找原因墩划。

對(duì)于大多數(shù)人為產(chǎn)生的不幸，追根溯源來(lái)說(shuō)梢卸，可能都和原生家庭有點(diǎn)關(guān)聯(lián)走诞。有一個(gè)詞“言傳身教”，父母的一言一行深深地影響著孩子蛤高，也影響著他們一生為人處事的行為模式蚣旱。所以，我們可以發(fā)現(xiàn)戴陡，一些親子關(guān)系比較好的家庭塞绿，孩子往往樂(lè)觀、自信恤批，與他人相處也十分和睦异吻；而一些親子關(guān)系惡劣的家庭，孩子往往顯得很陰郁喜庞。他們與其他人相處的時(shí)候诀浪，會(huì)出現(xiàn)諸多問(wèn)題。

武志紅在書中就講了一個(gè)故事延都。有一位男士無(wú)法和別人建立親密關(guān)系雷猪。他既沒(méi)有伴侶，也沒(méi)有朋友晰房，日子過(guò)得相當(dāng)孤獨(dú)求摇。回顧這位男士的童年殊者，武志紅發(fā)現(xiàn)猖吴，當(dāng)他還是個(gè)小孩子的時(shí)候簸搞，父母工作都很忙域仇。他們就把男孩寄居在親戚家暇务，今天和這個(gè)親戚住，明天和那個(gè)親戚住括改。久而久之嘱能，他就感到很缺愛惹骂。

在武志紅看來(lái)对粪，父母和孩子的關(guān)系會(huì)讓每個(gè)人的心中都形成“內(nèi)心的父母”和“內(nèi)心的小孩”這兩種心態(tài)著拭。小時(shí)候常年寄居親戚家的男孩儡遮，因?yàn)榻?jīng)歷了太多分分合合屡久，他的內(nèi)心形成了缺席的父母和缺愛的孩子這兩種心態(tài)糙及。長(zhǎng)大后唇聘，當(dāng)他與別人相處時(shí)，為了避免再次經(jīng)歷分分合合的痛苦宪肖，他索性把自己當(dāng)成是缺席的父母健爬，把對(duì)方當(dāng)成是缺愛的孩子。所以娜遵，他對(duì)身邊的人總是不冷不熱。這设拟，就是為什么這位男士無(wú)法建立親密關(guān)系的原因。

而這個(gè)過(guò)程被稱作投射與認(rèn)同的過(guò)程蒜绽。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是父母怎樣對(duì)待我們镶骗，我們就很可能會(huì)怎樣對(duì)別人鼎姊。我們對(duì)待別人的過(guò)程叫做投射相寇，而別人也會(huì)根據(jù)我們對(duì)待他們的態(tài)度，來(lái)做出相應(yīng)的反應(yīng)绵脯，這一過(guò)程就叫做認(rèn)同赃承。

有時(shí)候一個(gè)人會(huì)把某件事投射給別人，反過(guò)來(lái)如果有人把同樣一件事情投射給他悴侵，他也會(huì)認(rèn)同瞧剖。也就是說(shuō)，如果他認(rèn)同“每個(gè)人可以羞辱比自己差的人”這種觀點(diǎn)，當(dāng)他去羞辱別人的時(shí)候抓于，是他對(duì)別人的一種投射做粤；如果那個(gè)人剛好和他抱持著相同的觀點(diǎn)，就會(huì)認(rèn)為他的羞辱是理所當(dāng)然的捉撮；假設(shè)角色關(guān)系發(fā)生了轉(zhuǎn)變怕品，現(xiàn)在有比他更厲害的一個(gè)人來(lái)羞辱他的時(shí)候，他也會(huì)認(rèn)同那個(gè)羞辱巾遭。

舉個(gè)例子堵泽，武志紅曾經(jīng)聽服務(wù)員講過(guò)一件事。有兩個(gè)男孩在餐廳吃飯恢总，男孩A高大帥氣迎罗，一身名牌，而男孩B則有些寒酸片仿。在這兩個(gè)男孩吃飯的過(guò)程中纹安，服務(wù)員總聽到男孩A打擊男孩B，嫌棄他這不好砂豌，那不好厢岂，一副高人一等的樣子。男孩B被男孩A這么羞辱阳距，沒(méi)有生氣不說(shuō)塔粒，還笑嘻嘻的，看起來(lái)對(duì)男孩A沒(méi)什么不滿筐摘。

在這個(gè)案例中卒茬，武志紅認(rèn)為男孩B認(rèn)同了男孩A的羞辱。但男孩B有可能在別的場(chǎng)景中時(shí)咖熟，會(huì)像男孩A一樣圃酵，成為羞辱別人的人。

所以馍管，如果我們不想要人際中的不良互動(dòng)郭赐，我們就要想辦法讓自己不要在別人對(duì)你投射的時(shí)候去認(rèn)同。

當(dāng)然确沸，惡劣的親子關(guān)系只是造成不幸的原因之一捌锭。如果一個(gè)人長(zhǎng)大后，總是沉溺于痛苦罗捎，不愿意改變观谦，甚至是害怕?lián)碛懈淖冎蟮目鞓?lè)。這樣的人宛逗，可能一輩子都會(huì)陷入不幸的泥潭坎匿。

比如說(shuō)盾剩，武志紅有一個(gè)讀者雷激，她曾經(jīng)給武志紅寫信替蔬。她一方面覺得自己很痛苦，另一方面卻不想按照武志紅書中的方法來(lái)擺脫痛苦屎暇。因?yàn)樗X得自己已經(jīng)習(xí)慣這種痛苦了承桥。

這種習(xí)慣了痛苦的心態(tài)其實(shí)是她對(duì)自己生活的預(yù)言。這種預(yù)言在心理學(xué)上被稱為自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言根悼，意思就是說(shuō)如果一個(gè)人預(yù)見了幸福與快樂(lè)凶异，潛意識(shí)中他就會(huì)把事情向幸福與快樂(lè)推進(jìn)；而如果這個(gè)人預(yù)見了悲傷與不幸挤巡，潛意識(shí)中他就會(huì)把事情向悲傷與不幸推進(jìn)剩彬。

而這位讀者沉溺于痛苦的原因是就是因?yàn)樗A(yù)見了悲傷與不幸。如果她做出改變矿卑，她擔(dān)心改變會(huì)讓她遇到一些無(wú)法預(yù)測(cè)的痛苦喉恋，而無(wú)法預(yù)測(cè)的痛苦恰恰是她不確定自己能否承擔(dān)的。

很多人都會(huì)害怕無(wú)法預(yù)測(cè)的痛苦母廷，甚至有的人為了防止自己不遇到一些無(wú)法預(yù)測(cè)的痛苦轻黑，會(huì)選擇主動(dòng)傷害自己。武志紅在書中就提到一個(gè)叫姜的女孩琴昆，她的班主任對(duì)她非常好氓鄙。姜害怕有一天班主任不再對(duì)自己那么好，為了轉(zhuǎn)移這種不確定的痛苦业舍，姜割傷自己的胳膊抖拦。當(dāng)她的胳膊產(chǎn)生預(yù)測(cè)中的痛苦后，她心理上的惶恐就好了很多舷暮。

這樣用自殘的方法來(lái)緩解內(nèi)心不安情緒的行為蟋座，不僅不會(huì)讓自己避開不幸，很有可能還會(huì)讓自己在不幸中越陷越深脚牍。所以向臀，如果我們希望擁有一個(gè)幸福的生活，我們首先要讓自己敢于幸福诸狭。

有的人不幸是因?yàn)樗麄冏约翰桓倚腋Ｈ颍械娜瞬恍覄t是因?yàn)樗麄兛傇谧分鹦腋５牡缆飞稀槭裁催@么說(shuō)呢驯遇？相信很多人都聽過(guò)這樣一句話芹彬，得不到就是最好的。持有這種觀點(diǎn)的人總以為自己最不幸叉庐。實(shí)際上并非如此舒帮，因?yàn)樗麄兛傇谧非笪茨軐?shí)現(xiàn)的目標(biāo)，而忽視了當(dāng)下的幸福。

德國(guó)有一個(gè)學(xué)派專門研究這種心理狀況玩郊，這個(gè)學(xué)派叫完形心理學(xué)學(xué)派肢执。這個(gè)學(xué)派認(rèn)為，每個(gè)人都在追求一個(gè)完整的心理過(guò)程译红。比如說(shuō)學(xué)習(xí)某一種技能预茄，我們希望能從頭學(xué)到尾；又比如說(shuō)和某人談戀愛侦厚，我們希望能有始有終耻陕。

如果我們正在做某一件事情，那件事情因?yàn)橐恍┎豢煽沟囊蛩囟袛嗯俾伲覀兙蜁?huì)覺得自己的人生有缺憾诗宣。為了彌補(bǔ)缺憾，很多人一有機(jī)會(huì)就會(huì)試圖實(shí)現(xiàn)當(dāng)年未完成的目標(biāo)想诅。有的人可能一輩子都實(shí)現(xiàn)不了梧田，而有的人即使實(shí)現(xiàn)了，可能也會(huì)因?yàn)闀r(shí)過(guò)境遷侧蘸，而沒(méi)有那么喜悅裁眯。

所以，有時(shí)候適當(dāng)?shù)胤畔伦约何赐瓿傻哪繕?biāo)讳癌，是給自己松綁穿稳，也是為自己的人生增加更多的可能。

綜上所述晌坤，造成不幸的原因有很多逢艘，主要分為三種：第一種，惡劣的親子關(guān)系會(huì)使孩子與他人形成不良的相處模式骤菠，從而對(duì)孩子的人際關(guān)系產(chǎn)生影響它改。第二種，害怕不可預(yù)測(cè)的痛苦會(huì)使人們沉溺于舊痛苦商乎，從而不愿意改變自己央拖，獲得新生；第三種鹉戚，追求未能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)鲜戒，會(huì)使人們一生都在彌補(bǔ)中度過(guò)，從而錯(cuò)失了新的機(jī)會(huì)抹凳，忽視了當(dāng)下的幸福遏餐。

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通過(guò)了解不幸產(chǎn)生的原因，我們發(fā)現(xiàn)很多人之所以不幸福赢底，是因?yàn)樗麄儾恢辣荛_不幸的方法失都。

其實(shí)柏蘑，想要避開不幸很簡(jiǎn)單。我們首先需要做的粹庞，是直面過(guò)去咳焚，治愈自己。

可能很多人會(huì)想信粮，避開不幸應(yīng)該指的是避開未來(lái)的不幸，這跟過(guò)去又有什么關(guān)系呢趁啸？

大家仔細(xì)回想一下生活强缘，很多人都經(jīng)歷過(guò)積習(xí)難改的情況。明明知道家暴不好不傅，一喝酒旅掂，打起人來(lái)就沒(méi)輕沒(méi)重；明明知道冷戰(zhàn)不好访娶，和伴侶吵架過(guò)后商虐，還是會(huì)故意不理對(duì)方；明明知道拖延不好崖疤，但工作不到最后一刻就是不會(huì)開始等等秘车。

這種不斷重復(fù)又不斷讓自己受害的行為模式在心理學(xué)上被稱為強(qiáng)迫性重復(fù)。

這種強(qiáng)迫性重復(fù)并不是我們被動(dòng)參與的劫哼，而是主動(dòng)造成的叮趴。而之所以會(huì)這樣，和我們過(guò)去的傷痛有關(guān)权烧。

精神分析大師弗洛伊德認(rèn)為眯亦，人在面對(duì)痛苦的時(shí)候般码，心理上會(huì)有一套防御機(jī)制，好讓自己不用去承擔(dān)痛苦宫静。這在一定程度上能夠緩解人們痛苦的感覺，對(duì)人們的心理也有好處券时。但如果一個(gè)人總是不肯直面痛苦囊嘉，他可能就會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)迫性重復(fù)的行為扭粱。

就像我們前面提到的那個(gè)叫姜的女同學(xué)。她不只是那一次因?yàn)榕率グ嘀魅蔚年P(guān)愛而割傷自己震檩。在她的胳膊上琢蛤，有大大小小的各種疤痕。那些疤痕都是在她想要逃避痛苦時(shí)套才，重復(fù)傷害自己的行為慕淡。

如果這個(gè)女同學(xué)不從強(qiáng)迫性重復(fù)中跳出來(lái)，她以后的人生只能不斷重復(fù)不幸傻寂。

而使我們從強(qiáng)迫性重復(fù)中跳出來(lái)的最好方法携兵，就是回憶過(guò)去的傷痛徐紧，來(lái)找到不幸產(chǎn)生的根源。

后來(lái)心理醫(yī)生幫這個(gè)女同學(xué)疏導(dǎo)的時(shí)候拂檩，她告訴醫(yī)生她從小被父母扔在爺爺家嘲碧，她和父母的關(guān)系一直都很疏遠(yuǎn)呀潭。稍大一點(diǎn)的時(shí)候，她被父母接回家糠聪，本來(lái)也和父母的關(guān)系有了一些改善谐鼎，但父親出車禍而死狸棍。這讓她產(chǎn)生了一個(gè)陰影，就是幸福過(guò)后是更大的痛苦塌鸯。從此丙猬，她就不敢面對(duì)幸福了。

姜在回憶過(guò)去的傷痛后庭瑰，心理醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了她不幸的根源是什么抢埋，也才能從這個(gè)方向來(lái)幫助她揪垄。所以，我們?nèi)绻偸怯X得自己不幸酒来，不妨回憶一下過(guò)去的傷痛肪凛。

了解到不幸的根源后伟墙，大多數(shù)人會(huì)發(fā)現(xiàn)滴铅，自己不幸的原因和姜類似汉匙，是原生家庭造成的。這樣的情況下戏自，很多人會(huì)選擇去責(zé)怪父母擅笔，認(rèn)為都是他們的錯(cuò)屯援，生活才會(huì)這么糟糕。然而弯淘，在武志紅看來(lái)耳胎，父母可能影響了我們?nèi)松绻覀兿Ｍ约旱挠嗌軌蛐腋７系牵皇潜聘改刚J(rèn)錯(cuò)或者改變父母就可以做到的堡距。而是我們自己要學(xué)會(huì)承擔(dān)過(guò)錯(cuò)兆蕉，不逃避成長(zhǎng)的責(zé)任。

也許有的人認(rèn)為明明是父母錯(cuò)了易稠，為什么承擔(dān)過(guò)錯(cuò)的是我們驶社？這不公平测萎。

這是因?yàn)閷?duì)很多小孩來(lái)說(shuō)硅瞧，父母是猶如神一般的存在。但父母畢竟不是神或辖，他們也有自己的局限颂暇。他們的人生經(jīng)歷和教育背景決定他們的行為模式和思維方式月腋，并且深深地影響了我們榆骚。

盡管父母對(duì)我們?yōu)槿颂幨碌姆绞健⑺季S模式有著非常大的影響捌省，但決定受不受這個(gè)影響的人是我們自己纲缓。

比如說(shuō)熱播劇《都挺好》中的蘇明玉，她就是一個(gè)深受原生家庭之害的人栗弟。她的父母重男輕女乍赫，在她父母的影響下陆蟆，她有充分的理由看低自己叠殷，度過(guò)自怨自艾、自暴自棄的一生像棘。但她沒(méi)有讲弄，她在職場(chǎng)殺出了一條血路依痊，活出了自己胸嘁，從而沒(méi)有讓自己的人生被父母影響凉逛。

所以状飞，原生家庭給我們帶來(lái)的痛苦和我們?nèi)松耐纯鄾](méi)有必然的聯(lián)系。如果我們不希望原生家庭的痛苦蔓延一生酵使，我們就要學(xué)會(huì)換一個(gè)角度去看待曾經(jīng)受過(guò)的苦口渔。

只有這樣穿撮，我們才不會(huì)把自己的遭遇全和原生家庭聯(lián)系在一起，以此逃避自己在成長(zhǎng)中的作用和責(zé)任业踢。

而一個(gè)人只有自己愿意對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)時(shí)陨亡，他才能遠(yuǎn)離不幸深员。

當(dāng)然倦畅，有時(shí)候我們回憶過(guò)去的傷痛，會(huì)發(fā)現(xiàn)這傷痛未必只是指向原生家庭欲账。有時(shí)候赛不，過(guò)去的回憶可能代表一些損失罢洲，比如說(shuō)好朋友搶走了對(duì)象惹苗，從此就再也不敢相信愛了桩蓉；又比如說(shuō)高考失利，就再也不相信自己的學(xué)習(xí)能力了等等洽瞬。這樣的損失夠大伙窃，以至于我們一提起它蔬胯，就覺得難受。

在這種情況下鹅髓，一輩子不去提并不是一個(gè)好的方法京景。因?yàn)槿绻粋€(gè)人因?yàn)樵庥鲞^(guò)一次背叛确徙，就不想再愛了鄙皇，他可能會(huì)錯(cuò)過(guò)愛的美好；如果一個(gè)人因?yàn)楦呖际Ю颍谌松猛旧暇筒辉賹W(xué)習(xí)洲愤，他可能永遠(yuǎn)不會(huì)了解學(xué)習(xí)可以帶來(lái)的好處柬赐。所以官紫，面對(duì)損失万矾，真正正確的處理方式是接受它慎框，并且給自己悲傷的時(shí)間笨枯。

好了馅精，這一部分為你講述了避開不幸的重要方法是直面過(guò)去，治愈自己漫玄。具體做的時(shí)候睦优，我們可以從三個(gè)方面入手：第一汗盘，回憶過(guò)去的傷痛，追尋不幸產(chǎn)生的根源癌椿；第二踢俄，承擔(dān)過(guò)錯(cuò)褪贵，不逃避成長(zhǎng)的責(zé)任抗俄；第三动雹，接受損失胰蝠，給自己悲傷的時(shí)間。

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直面過(guò)去躲庄，我們可以治愈自己噪窘。但在未來(lái)的路上倔监，我們又可以用什么方法讓自己避開不幸呢菌仁？其實(shí)济丘，想要真正避開不幸，就必須成為自己辱士。因?yàn)橐粋€(gè)人只有成為了自己颂碘，才能承認(rèn)自己的自我價(jià)值椅挣，從而才能真正的愛與被愛鼠证。

很多人可能認(rèn)為孩子出生的時(shí)候是一張白紙量九，父母想塑造成什么樣，就可以塑造成什么樣类浪。

意大利教育學(xué)家蒙臺(tái)梭利卻不這么看费就。她認(rèn)為力细，每個(gè)人都有一個(gè)精神胚胎眠蚂。這個(gè)精神胚胎決定我們的天賦斗躏、興趣瑟捣，以及我們和別人不一樣的某種特點(diǎn)迈套。

一個(gè)人的精神胚胎如果沒(méi)有被壓制桑李，他就會(huì)慢慢成長(zhǎng)為“一個(gè)能夠充分發(fā)揮才華，并且讓自己認(rèn)同”的人率拒。但如果一個(gè)人的精神胚胎總是受到壓制猬膨，他就會(huì)慢慢成長(zhǎng)為一個(gè)缺乏自主性的人勃痴。

如果一個(gè)人缺乏了自主性沛申，他可能連自控力也沒(méi)有铁材。因?yàn)樗偸腔钤趧e人的安排與監(jiān)督中奕锌。一旦別人不再安排他或者監(jiān)督他惊暴，他反而會(huì)無(wú)所適從缴守，不知道做什么屡穗。

而一個(gè)人如果時(shí)時(shí)等著別人來(lái)安排自己的人生村砂，這樣的人往往也不知道怎么評(píng)價(jià)自己。別人覺得自己好汛骂，他們才會(huì)覺得自己好帘瞭；別人覺得自己不好蝶念，他們也會(huì)覺得自己不好媒殉。

相信很多人有過(guò)這樣的經(jīng)歷廷蓉。上學(xué)的時(shí)候桃犬，哪個(gè)科目的老師比較喜歡自己疫萤，那個(gè)科的成績(jī)就會(huì)好一些；上班的時(shí)候恒削，上司比較看重自己钓丰，工作上就會(huì)努力一點(diǎn)携丁。之所以會(huì)這樣梦鉴，是因?yàn)槲覀兪峭ㄟ^(guò)老師或者老板的態(tài)度來(lái)判斷自己的價(jià)值肥橙。

可是一味去以別人的評(píng)價(jià)為指標(biāo)存筏，我們的價(jià)值感就會(huì)完全依賴于別人椭坚，而這也會(huì)成為快樂(lè)或者痛苦的源頭善茎。

如果我們不希望自己的情緒被外界所影響巾表，最好的方法就是認(rèn)同自己集币，不以別人的評(píng)價(jià)看低自己鞠苟。

我們可以自己設(shè)計(jì)一個(gè)內(nèi)部評(píng)價(jià)體系。在設(shè)計(jì)這個(gè)內(nèi)部評(píng)價(jià)體系的時(shí)候秽之，要確保自己的內(nèi)心真正認(rèn)同每一個(gè)指標(biāo)的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)当娱。等下次再被表?yè)P(yáng)時(shí)，我們可以自評(píng)一下考榨，看看自己是不是真得值得表?yè)P(yáng)跨细；如果又被批評(píng)了，我們也可以自評(píng)一下河质，看看自己是不是那么糟冀惭。如果我們可以一直處于這種清醒的狀態(tài)下掀鹅，相信我們就不會(huì)輕易被外界評(píng)價(jià)左右散休，從而走出一條屬于自己的人生。

從根本上來(lái)看乐尊，過(guò)分在意別人的評(píng)價(jià)戚丸，是因?yàn)槲覀儾幌Ｍ蛣e人不一樣。在這樣的心態(tài)下扔嵌，我們可能會(huì)想當(dāng)然地覺得每個(gè)人對(duì)待同一件事情的看法是一致的限府。這樣就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后果，就是當(dāng)我們的觀點(diǎn)和別人不一致時(shí)痢缎，我們會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生敵意胁勺。這種時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)克制敵意牺弄，不因不同的觀點(diǎn)攻擊別人姻几。

英國(guó)女作家伊夫林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話，“我不同意你的觀點(diǎn)势告，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”蛇捌。這句話并不是教我們討好別人，而是讓我們?cè)趫?jiān)持自己立場(chǎng)的情況下咱台，允許不同觀點(diǎn)的出現(xiàn)络拌。

而且，有時(shí)候不同的觀點(diǎn)會(huì)讓我們更加接近真相回溺。比如說(shuō)春贸，Oracle和谷歌有一個(gè)專利案件已經(jīng)打了近十年官司了混萝，為不了解的朋友科普一下，Oracle是世界上最大的企業(yè)軟件公司萍恕。剛開始的時(shí)候逸嘀，很多人都認(rèn)為谷歌應(yīng)該賠償Oracle，因?yàn)楣雀枋窃贠racle技術(shù)的基礎(chǔ)上做出了安卓系統(tǒng)允粤。但隨著事情的發(fā)展崭倘，有人提出了不同的觀點(diǎn)，他們認(rèn)為Oracle的技術(shù)是對(duì)大眾開放的类垫。大眾可以免費(fèi)用司光，谷歌當(dāng)然可以免費(fèi)用。雖然到目前為止悉患，法庭對(duì)這個(gè)案件還沒(méi)有定論残家，但我們卻通過(guò)不同的觀點(diǎn)更加了解了案情。

所以售躁，持有不同的觀點(diǎn)并沒(méi)有那么糟糕坞淮。尊重它的存在，不要憤怒迂求，我們更能看清自己的立場(chǎng)碾盐。

在與人相處的過(guò)程中，要想避開不幸揩局，我們可以盡量構(gòu)建內(nèi)部評(píng)價(jià)體系毫玖，不以別人的評(píng)價(jià)看低自己；同時(shí)凌盯，我們也應(yīng)該在別人有不同意見時(shí)付枫，克制憤怒，允許有不同的觀點(diǎn)出現(xiàn)驰怎。

但在與自己相處的過(guò)程中阐滩，我們又應(yīng)該怎么做，才能避開不幸呢县忌？

其實(shí)掂榔，只要做到身心合一就可以。

心理學(xué)上有一個(gè)機(jī)體評(píng)價(jià)理論症杏。它說(shuō)的是装获，與理性相比，感性更可靠厉颤；與頭腦相比穴豫，身體更可靠。如果我們?cè)谧鲆患虑榈臅r(shí)候逼友，總是覺得郁悶精肃，不爽秤涩，即使身邊的人都覺得這件事靠譜，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄司抱；而如果我們?cè)谧鲆患虑榈臅r(shí)候筐眷，即使身邊的人都覺得不靠譜，但如果我們的身體處于舒服的狀態(tài)状植，情緒處于愉悅的狀態(tài)浊竟，那就說(shuō)明這件事情是正確的怨喘。

只有讓身體舒服津畸，心情愉悅了，我們才能擁有專注力必怜。而專注力才是一個(gè)人能夠取得成功肉拓、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必備條件。

比如說(shuō)喬布斯梳庆。當(dāng)喬布斯的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都在研究消費(fèi)者需求暖途，并且按照消費(fèi)者需求設(shè)計(jì)產(chǎn)品的時(shí)候，喬布斯是唯一只按照蘋果的產(chǎn)品能否讓自己滿意這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)生產(chǎn)產(chǎn)品的人「嘀矗現(xiàn)在來(lái)看驻售，喬布斯是對(duì)的。因?yàn)橄M(fèi)者的需求是基于市場(chǎng)上同等產(chǎn)品的性能來(lái)考慮的更米，而喬布斯只讓自己滿意的行為欺栗，除了讓自己因?yàn)樯硇暮弦欢鴮?duì)工作充滿專注之外，還讓蘋果的產(chǎn)品不斷趨向完美發(fā)展征峦，引領(lǐng)了市場(chǎng)迟几，超越了消費(fèi)者的期待。

所以栏笆，如果說(shuō)我們能夠做到身心合一类腮，我們離實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值就不遠(yuǎn)了。

好了蛉加，這一部分我們?yōu)榇蠹抑v述了面對(duì)未來(lái)時(shí)蚜枢，避開不幸的方法——承認(rèn)自我價(jià)值。具體操作起來(lái)针饥，首先我們需要認(rèn)同自己厂抽，不以別人的評(píng)價(jià)看低自己；然后打厘，我們需要克制敵意修肠，不因不同的觀點(diǎn)攻擊別人；最后户盯，我們需要身心合一嵌施，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值饲化。只有成為了自己，在此基礎(chǔ)上吗伤，我們才能擁有愛與被愛的能力吃靠。

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好了，以上就是今天講解的全部?jī)?nèi)容足淆，下面巢块，我們簡(jiǎn)單回顧一下。

你可能會(huì)想巧号，究竟是什么原因族奢，使人們總是遭遇不幸？一個(gè)人對(duì)自己的不幸有責(zé)任嗎丹鸿？以及我們?nèi)绾巫鲈阶撸拍鼙荛_不幸？

在《愿你擁有被愛照亮的生命》這本書中靠欢，武志紅用溫暖的筆調(diào)跟我們分析了一個(gè)人跳出不幸的輪回廊敌，獲得幸福的方法。根據(jù)內(nèi)容的邏輯性门怪，我們從兩個(gè)角度解讀了本書骡澈。一個(gè)角度是不幸產(chǎn)生的原因，另外一個(gè)角度是讓自己避免不幸的方法掷空。在談到避免不幸的方法時(shí)肋殴，我們提到了兩類方法，一個(gè)是直面過(guò)去拣帽，治愈自己疼电；另一個(gè)則是承認(rèn)自我價(jià)值，擁有愛人與被愛的能力减拭。

生活中蔽豺，大家各有各的不幸。但總的來(lái)說(shuō)造成不幸的原因有三：第一拧粪，惡劣的親子關(guān)系修陡，決定了與他人不良的相處模式；第二可霎，沉溺于痛苦魄鸦，不愿意擁有改變之后的快樂(lè)；第三癣朗，追求未能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)拾因，忽視了當(dāng)下的幸福。

當(dāng)不幸來(lái)臨時(shí)，很多人都會(huì)選擇逃避绢记。但想要避開不幸扁达，我們需要直面過(guò)去，治愈自己蠢熄。我們可以回憶過(guò)去的傷痛跪解，追尋不幸產(chǎn)生的根源；也可以承擔(dān)過(guò)錯(cuò)签孔，不逃避成長(zhǎng)的責(zé)任叉讥；更可以接受損失，給自己悲傷的時(shí)間饥追。

直面過(guò)去之后图仓，面對(duì)未來(lái)時(shí)，我們還需要有承認(rèn)自我價(jià)值的勇氣判耕。如果我們可以做到認(rèn)同自己透绩，不以別人的評(píng)價(jià)看低自己；克制敵意壁熄，不因不同的觀點(diǎn)攻擊別人；身心合一碳竟，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值草丧。我們就可以擁有愛與被愛的能力。

現(xiàn)在莹桅，我們應(yīng)該知道了昌执，不幸并沒(méi)有那么可怕。找到對(duì)的方法诈泼，多一點(diǎn)執(zhí)行力懂拾，不幸就會(huì)離我們遠(yuǎn)去。

接下來(lái)铐达，你要做的就是按照書中的方法不斷地練習(xí)岖赋。相信我們每個(gè)人，都可以跳出不幸的輪回瓮孙，重新獲得幸福唐断。