《莊子》的核心是“道”，“道法自然”，是自然真理的顯現(xiàn)凑阶，莊子是讓我們好好處理和自然的關(guān)系。知識分子都在教人際衷快，莊子卻覺得大家太在乎自己宙橱，于是走出來告訴我們：世界上除人之外還有更為廣大的世界，比如自然蘸拔。我們說：“我覺得我現(xiàn)在這樣挺好的师郑。”《莊子》又問了：“那你自己呢调窍？你自己在哪里呢宝冕？這是你嗎？”
《莊子》的可操作性很差邓萨，首先是他要求太高地梨。《逍遙游》里“知效一官缔恳，行比一鄉(xiāng)宝剖，德合一君而征一國者”，在莊子眼里不過是是一只蜩鳩歉甚，一只斥鴳而已万细。我們覺得列子御風(fēng)而行已經(jīng)很厲害了，他卻說列子還需要依賴風(fēng)纸泄，應(yīng)當(dāng)連風(fēng)也舍去雅镊，飄然出世，這樣的話刃滓，還有哪里不能去呢仁烹？世界于你而言，已經(jīng)沒有阻礙了咧虎，“人生海海卓缰，隨性遨游”∨樗校可是要如何才能不被外物束縛呢征唬？完了，一提出這個問題茁彭，你就達(dá)不到逍遙的狀態(tài)了总寒。
子學(xué)時代，百家爭鳴理肺。曼海姆將知識分子形容為漫漫長夜的守更人摄闸，周朝有名的的守更人恐怕有好幾百善镰。除莊子外，咱們熟悉的還有孔子和老子年枕。和現(xiàn)在的知識分子一樣炫欺，他們的人生都挺坎坷⊙郑孔子能進(jìn)取品洛，“知其不可為而為之”，有現(xiàn)實關(guān)懷摩桶，可他時運不濟(jì)桥状，一把年紀(jì)還在陳絕糧∠跚澹孔子在鄭國不幸與弟子走失辅斟，站在城門邊，被人說像“喪家之狗”耍缴。他也氣砾肺，可又沒有辦法。紛紛亂世防嗡，他沒有眼色变汪，到處跟人講王道。那時候講霸道蚁趁，誰跟你講禮樂那一套裙盾？諸侯都不傻，天真的是孔子他嫡》伲孔子一生顛沛流離，恐怕沒有夢蝶的心情钢属。
莊子影響了中國文人的人生理想和終極追求徘熔，陶淵明、李白淆党、蘇軾酷师，許多著名的文人都是道家，李白還自己去做過道士（盡管居心不良）染乌。其中以陶淵明繼承得最為徹底山孔，連他的窮和抵死不仕一齊拿了過來，躬耕壟畝荷憋，困頓而終台颠。文學(xué)上，賦體的鋪排有《莊子》的影子勒庄，游仙詩也算《莊子》的延續(xù)串前。莊周夢蝶瘫里，因為實在浪漫，被許多詩歌和戲曲拿去當(dāng)題材酪呻。愛《莊子》的近人不少减宣。魯迅寫《說劍》盐须，金庸在小說里造了個逍遙派玩荠，門徒全以《莊子》的篇名命名，郭靖練功講無用之用贼邓，周伯通騎鯊遨游阶冈，全是在講《莊子》，有一個電影叫《大魚海棠》女坑，講了掌管海棠花的少女椿幫助人類少年鯤的故事，鯤最終成為“其翼若垂天之云”的大魚统舀，去往北冥匆骗。故事雖然有點兒弱，卻是莊子的一點遺澤誉简。
莊子雖然已逝碉就，但他的精神將永垂不朽，世代傳承闷串。
