前言
要管理的不是時(shí)間房蝉,而是自己僚匆。人們生活在同一個(gè)世界微渠,卻又各自生活在自己的那個(gè)版本之中。改變自己咧擂,就意味著說(shuō)屬于自己的那個(gè)版本的世界將會(huì)隨之而變逞盆,其中也包括時(shí)間的屬性。開(kāi)啟自己的心智松申,讓自己能夠用最可能準(zhǔn)確的方式思考云芦、觀察、記錄贸桶、總結(jié)舅逸、分享、行動(dòng)皇筛,那么自己的時(shí)間就會(huì)擁有不同的質(zhì)量琉历,進(jìn)而整個(gè)生活都必然因此煥然一新。
心智的力量
錢(qián)鐘書(shū)先生有個(gè)很有趣的描述“猴子要爬到樹(shù)上水醋,我們才看得見(jiàn)它的紅屁股”旗笔。可是拄踪,換個(gè)角度來(lái)看的話蝇恶,樹(shù)下的猴子們之所以沒(méi)有看到或者看不到身邊的猴子們的紅屁股,只不過(guò)是因?yàn)樗麄兌级自诘厣稀?/p>
于是宫蛆,仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)艘包,幾乎所有那些不停地抱怨“上司的愚蠢”的人只有一個(gè)共同特征:他們只不過(guò)是把“上司很愚蠢”作為自己偷懶的借口而已——他們的可笑與可悲自己并不知道:既然上司那么愚蠢,又為什么要用自己寶貴的生命中的大部分時(shí)間為那個(gè)愚蠢的上司打工呢耀盗?那些少數(shù)能夠提出建設(shè)性意見(jiàn)的人想虎,是不會(huì)抱怨“上司很愚蠢”的。因?yàn)榕芽剑麄円聪朕k法幫助上司解決問(wèn)題舌厨,要么就在愛(ài)莫能助的時(shí)候選擇離開(kāi)去自行其是。
經(jīng)常有學(xué)生向我表示她對(duì)目前的專(zhuān)業(yè)沒(méi)興趣忿薇,她真正感興趣的是某某專(zhuān)業(yè)裙椭。正如我們經(jīng)常看到的那樣署浩,這些人不快樂(lè)揉燃。因?yàn)樗麄儯ㄓX(jué)得)自己正在做自己不喜歡做的事情。然而筋栋,真的是他們以為的那樣么炊汤?不客氣地說(shuō),99%的情況下并非如此。首先抢腐,這些人并不是對(duì)正在做的事情沒(méi)有興趣姑曙,而是沒(méi)能力把目前正在做的事情做好。
所有學(xué)習(xí)上的成功迈倍,都只靠?jī)杉拢翰呗院蛨?jiān)持伤靠。而堅(jiān)持本身就應(yīng)該是最重要的策略。堅(jiān)持啼染,其實(shí)就是重復(fù)宴合;而重復(fù),說(shuō)到底就是時(shí)間的投入提完,我是說(shuō)形纺,大量的時(shí)間投入丘侠。與其不停地找更好的方法徒欣,還不如馬上開(kāi)始行動(dòng),省得虛度更多的時(shí)間蜗字。
開(kāi)啟自己的心智
1 何謂心智
心智主要包括以下三個(gè)方面的能力:a.獲得知識(shí)打肝;b.應(yīng)用知識(shí);c.抽象推理挪捕。
即便是在正常情況下粗梭,我們對(duì)我們的痛苦往往并不十分了解。最常見(jiàn)的誤解就是级零,當(dāng)我們覺(jué)得自己痛苦的時(shí)候断医,總是不自覺(jué)地把自己想象成全世界最痛苦的人。這是非常自然的奏纪,因?yàn)槲覀冏约旱耐纯辔覀冇H身感受鉴嗤,而別人的痛苦我們又很難真正做到感同身受。所以序调,如果不努力分辨醉锅,我們當(dāng)然會(huì)覺(jué)得我們自己最痛苦。
同樣的道理发绢,酗酒無(wú)度的硬耍、嫖娼樂(lè)此不疲的、吸毒不顧死活的边酒、玩電游沒(méi)完沒(méi)了的经柴,都是這種“希望自己的欲望馬上獲得滿(mǎn)足的天性”使然。要命的是墩朦,整個(gè)社會(huì)在用各種各樣的方式刺激人們的這種天性并使其越來(lái)越強(qiáng)烈坯认。
事實(shí)上,“推遲滿(mǎn)足感”是心智成熟的人必備的能力,也是需要掙扎和鍛煉才可以習(xí)得的能力鹃操。在生活中韭寸,只有極少數(shù)人最終掌握了這種能力,真正擁有耐心荆隘,甚至驚人的耐心的你恩伺,生活就會(huì)從此發(fā)生天翻地覆的變化。
2 精確感知時(shí)間
事實(shí)上椰拒,養(yǎng)成任何非天生的習(xí)慣晶渠,都是需要掙扎才能做成的事情。我們只有一個(gè)習(xí)慣是天生的——“懶惰”燃观。
誰(shuí)都得經(jīng)歷或長(zhǎng)或短那么一個(gè)“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的時(shí)期才可能長(zhǎng)大褒脯。在那段時(shí)間里,誰(shuí)都是隨心所欲的缆毁。然而番川,沒(méi)有人可以總是“隨心所欲”。
“心智開(kāi)啟”的起點(diǎn)是“意識(shí)到可以自律”脊框,而心智發(fā)展的過(guò)程就是克服懶惰的過(guò)程颁督。當(dāng)我們決心改變的時(shí)候,“懶惰”便會(huì)指使我們的那個(gè)“大腦的自我保護(hù)功能”浇雹。 “遺忘”—起作用沉御,讓我們不知不覺(jué)停止改變。與懶惰抗?fàn)幷蚜椤⑼V惯z忘吠裆、堅(jiān)持改變的工具,就是紙筆烂完。
3 開(kāi)始記錄時(shí)間開(kāi)銷(xiāo)
每個(gè)人都喜歡做有趣的事情试疙,往往并不關(guān)心這事兒到底有用還是沒(méi)用。如果窜护,你甩甩頭效斑,強(qiáng)迫自己理智一些,就會(huì)知道柱徙,無(wú)用的事情缓屠,哪怕非常有趣都不應(yīng)該去做;而有用的事情护侮,哪怕非常無(wú)趣敌完,你都應(yīng)該做。往往羊初,審視一下自己的生活滨溉,你就可能會(huì)痛苦地發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常僅僅因?yàn)榉浅S腥ぞ腿プ瞿切┢鋵?shí)無(wú)用的事情什湘。
使用列表減少失誤,最好的列表記錄工具是紙和筆晦攒,有意識(shí)地控制自己不要去做那些沒(méi)有實(shí)際意義的事情闽撤,那是在浪費(fèi)時(shí)間。
判斷一件事情是否真的重要的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè):是否對(duì)你的目標(biāo)(無(wú)論是長(zhǎng)期脯颜,還是短期)的實(shí)現(xiàn)有益哟旗。然而判斷一項(xiàng)任務(wù)是否真的緊急的標(biāo)準(zhǔn)卻沒(méi)那么容易,因?yàn)槟憧偸怯X(jué)得每一件都很緊急栋操。
一事無(wú)成的最根本原因就是因?yàn)榉艞壵⒉汀7艞壍姆椒ㄓ泻芏喾N,最常見(jiàn)的是“換一個(gè)更好的方向”矾芙。如果確實(shí)是一個(gè)更好的方向倒也罷了舍沙,但是,好像“更好的方向”其實(shí)并不存在剔宪,因?yàn)榉髡。绱讼氯ィ銜?huì)不停地發(fā)現(xiàn)“更好的方向”歼跟。
對(duì)像我這樣的普通人來(lái)講和媳,證明我的目標(biāo)現(xiàn)實(shí)可行的方法比較簡(jiǎn)單:a.已經(jīng)有人做到了格遭;b.我與那人沒(méi)有太大的差距哈街。
通過(guò)管理自己與時(shí)間做朋友
通過(guò)管理自己與時(shí)間做朋友
有一些時(shí)候計(jì)劃是沒(méi)有必要的
事情往往并不像想象的那么簡(jiǎn)單。如果我們不開(kāi)始行動(dòng)拒迅,根本就無(wú)從判斷目標(biāo)是不是確實(shí)可行骚秦。往往只有開(kāi)始行動(dòng)了之后,才可以做出正確的判斷璧微。在行動(dòng)過(guò)程中作箍,發(fā)現(xiàn)既定的目標(biāo)確實(shí)是不現(xiàn)實(shí)的、不可行的前硫,那么胞得,半途而廢不僅并不意味著失敗,還意味著該決策者是無(wú)比理智的屹电。
計(jì)劃是必需的阶剑,目標(biāo)當(dāng)然應(yīng)該是確定的。理想固然應(yīng)該是有的危号,但是牧愁,理想這東西往往太過(guò)遙遠(yuǎn),乃至于我們總是看不清楚外莲。所謂千里之行始于足下猪半,我們要做的事情是把每一步都走好,踩得足夠踏實(shí)。至于千里之外的終點(diǎn)磨确,既然看都看不到沽甥,就不用花時(shí)間去想了,想了也沒(méi)用乏奥。用各種方法保持樂(lè)觀就好——樂(lè)觀是靠努力和掙扎才可以獲得的經(jīng)驗(yàn)安接。
很多的時(shí)候,我們往往實(shí)際上并沒(méi)有能力去制定合理有效的計(jì)劃”英融。因?yàn)樽鋈魏问虑檎甸埽覀兌伎赡芤?jīng)歷相同的過(guò)程:逐步熟悉,小心摸索驶悟,失敗失敗再失敗胡野,認(rèn)真反思,卷土重來(lái)痕鳍,直至成功硫豆。而在最初甚至連基本的認(rèn)知都沒(méi)有的時(shí)候,制定出來(lái)的計(jì)劃十有八九只不過(guò)是空談笼呆。
大多數(shù)情況下熊响,我的建議是這樣的:如果你想改變你自己,或者你目前的處境并不令人滿(mǎn)意诗赌,那就一切從簡(jiǎn)——找一個(gè)你覺(jué)得該給你帶來(lái)改變的行動(dòng)汗茄,然后去做就是了。不要怕碰壁铭若,不要怕失敗洪碳,那是必須經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)程。還是那句話叼屠,失敗并不可怕瞳腌,因?yàn)槟憧偸且≡S多次才會(huì)有結(jié)果,關(guān)鍵在于在每次挫折之后能否吸取教訓(xùn)镜雨。只要能吸取教訓(xùn)嫂侍,然后自我調(diào)整,那就是進(jìn)步了荚坞。
我們一生做的事挑宠,大多都是一個(gè)試錯(cuò)(trial and error)的過(guò)程,對(duì)于人生西剥,沒(méi)有人能像解釋數(shù)學(xué)那樣給出普適的公式痹栖。永遠(yuǎn)記住,馬上行動(dòng)是最重要的瞭空。
開(kāi)拓我們的心智
1 獲得知識(shí)的基本途徑
“觀察”延伸了我們可以“體驗(yàn)”的范圍揪阿。然而疗我,“體驗(yàn)”、“試錯(cuò)”和觀察都是存在局限的南捂。于是吴裤,“閱讀”就成了獲取知識(shí)的更加重要的手段,當(dāng)然也是相對(duì)更加需要心智能力的手段溺健。
在這樣的時(shí)代里麦牺,“閱讀”突破了個(gè)體的“體驗(yàn)”或者單純的“試錯(cuò)”的種種局限。通過(guò)“閱讀”鞭缭,我們可以得知他人的“體驗(yàn)”和“試錯(cuò)”結(jié)果(即所謂的“經(jīng)驗(yàn)”)剖膳。可以跨越時(shí)間岭辣、空間吱晒,更不用說(shuō)跨越種族和國(guó)度——文字翻譯工具越來(lái)越先進(jìn),而掌握兩種或者兩種以上語(yǔ)言的人數(shù)也在不停地增加沦童。
除了“試錯(cuò)”仑濒、“觀察”、“閱讀”之外偷遗,“思考”墩瞳,準(zhǔn)確地說(shuō),“正確地思考”氏豌,才是獲取真正意義上的知識(shí)的主要手段喉酌。
2 提高自學(xué)能力
1.自學(xué)能力的基礎(chǔ)技能是閱讀理解能力。
2.檢索能力是建立在相當(dāng)熟練的閱讀能力之上的能力箩溃。
3.寫(xiě)作能力在自學(xué)能力中占據(jù)著重要的地位瞭吃。
4.實(shí)踐能力是自學(xué)能力最終能夠轉(zhuǎn)化為真正價(jià)值的根本。
5.永遠(yuǎn)保持開(kāi)放的心態(tài)涣旨。
我們的大腦有個(gè)運(yùn)行機(jī)制叫做“選擇性輸入”。具體表現(xiàn)就是你在很多人身上看到的特征:他們只能聽(tīng)到自己喜歡聽(tīng)的股冗,只能看到自己喜歡看的霹陡。對(duì)抗“選擇性輸入”的最好辦法,就是用我們最好的工具——紙筆止状。有空的時(shí)候烹棉,或者干脆定期找出一段時(shí)間,把那些目前暫時(shí)無(wú)法理解的怯疤,或者支持的浆洗,或者反對(duì)的,或者無(wú)所謂的論點(diǎn)觀點(diǎn)記錄下來(lái)集峦。無(wú)法理解的伏社,寫(xiě)下自己當(dāng)時(shí)的疑惑究竟在什么地方抠刺?支持的,記錄下幾個(gè)自己的支持理由或者實(shí)例摘昌;反對(duì)的速妖,也一樣可以記錄下幾個(gè)自己的支持理由或者實(shí)例;甚至那些無(wú)所謂的聪黎,也可以寫(xiě)下為什么自己覺(jué)得這完全是無(wú)所謂的罕容。這樣的記錄會(huì)使任何一個(gè)有著這樣良好習(xí)慣的人獲得他人無(wú)法擁有的處理信息和知識(shí)的能力——“反芻”。這種“反芻”能力稿饰,是我們避免成為“選擇性輸入”的受害者的重要保障锦秒。
3 ?耐心培養(yǎng)記憶力
首先,不要相信自己的記憶力喉镰。記筆記都起碼有這樣幾個(gè)好處:
1.可以使自己保持參與狀態(tài)脂崔。
2.提供一個(gè)完整的捕捉靈感、疑惑的機(jī)制梧喷。
3.可以用來(lái)與其他參與者溝通砌左、討論正確的信息。
小心所謂的“成功學(xué)”
1 人人都能成功铺敌,你是否相信
經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本目的在于研究“如何運(yùn)用有限的資源發(fā)揮最大的效用”——換言之汇歹,要在承認(rèn)資源稀缺的前提下研究如何提高“效率”。
一定要了解這樣一個(gè)事實(shí):有些時(shí)候偿凭,“成功者”的經(jīng)驗(yàn)根本沒(méi)有用产弹,因?yàn)槟切┙?jīng)驗(yàn)根本就是錯(cuò)誤的,但關(guān)鍵在于他們自己可能也并不知道弯囊。比如痰哨,他們遇到了一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速增長(zhǎng)的時(shí)代,無(wú)論做什么都賺錢(qián)匾嘱,并且還賺得很多斤斧;所以,宏觀上來(lái)看霎烙,根本就不是他們自己所認(rèn)為的寶貴經(jīng)驗(yàn)在起作用撬讽,而是宏觀經(jīng)濟(jì)給了他們這樣的機(jī)會(huì)。但是悬垃,有誰(shuí)愿意承認(rèn)自己的成功跟自己的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)什么關(guān)系呢游昼?人類(lèi)擁有的普遍的認(rèn)知偏差之一就是:把成功攬到自己身上,把失敗歸咎于別人或者壞運(yùn)氣尝蠕。
有一個(gè)很實(shí)用的建議是:不妨反其道而行之——努力從失敗者身上汲取經(jīng)驗(yàn)烘豌。承認(rèn)自己能力有限,是心理健康的前提:承認(rèn)自己能力有限看彼;不怕在別人面前露怯廊佩;敢于不去證明自己是“好人”……
2 打造人脈不如打造自己囚聚。
有些資源很難瞬間獲得,然而有些資源卻可以很容易從零開(kāi)始罐寨,比如一個(gè)人的才華與學(xué)識(shí)靡挥,是可以通過(guò)努力必然獲得的東西。一個(gè)人心智能力一旦正常開(kāi)啟鸯绿,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在這個(gè)信息唾手可得的世界里跋破,只要正常地努力,并且有耐心和時(shí)間做朋友瓶蝴,很容易成為至少一個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家毒返。努力并不像傳說(shuō)中的那么艱苦,只不過(guò)是“每天至少專(zhuān)心學(xué)習(xí)工作6小時(shí)”舷手;耐心卻遠(yuǎn)比大多數(shù)人想象得巨大拧簸,“要與時(shí)間相伴短則至少5年,長(zhǎng)則20年”男窟。
生活的智慧就在于盆赤,集中精力改變那些能夠改變的,而把那些不能改變的暫時(shí)忽略掉歉眷。專(zhuān)心打造自己牺六,把自己打造成一個(gè)優(yōu)秀的人,一個(gè)有用的人汗捡,一個(gè)獨(dú)立的人淑际,比什么都重要。
專(zhuān)心做可以提升自己的事情扇住;學(xué)習(xí)并擁有更多更好的技能春缕;成為一個(gè)值得交往的人。
學(xué)會(huì)獨(dú)善其身艘蹋,以不給他人制造麻煩為美德锄贼;用你的獨(dú)立贏得尊重。
除非有特殊原因簿训,應(yīng)該盡量回避那些連在物質(zhì)生活上都不能獨(dú)善其身的人咱娶;那些精神生活上都不能獨(dú)善其身的,就更應(yīng)該回避了——盡管甄別起來(lái)比較困難强品。
真正關(guān)心一個(gè)朋友的意思是說(shuō),你情愿在他身上花費(fèi)甚至浪費(fèi)更多的時(shí)間屈糊。
記住的榛,一個(gè)人的幸福程度,往往取決于他多大程度上可以脫離對(duì)外部世界的依附逻锐。
更多思考
效率低下的根源:回避困難
合理的時(shí)間安排應(yīng)該是這樣的:簡(jiǎn)單的部分要迅速做完夫晌,而后把節(jié)約出來(lái)的時(shí)間投放在處理困難的部分上雕薪。然而,很多人會(huì)在潛意識(shí)中回避困難晓淀,于是乎他們的時(shí)間安排是這樣的:幾乎全部時(shí)間都被用來(lái)處理簡(jiǎn)單的部分所袁,至于困難的部分,干脆“掩耳盜鈴”一般地視而不見(jiàn)凶掰,暗地里希望困難會(huì)自動(dòng)消失……
凡是值得做的事情燥爷,都值得慢慢做——做很久很久。
關(guān)于開(kāi)源節(jié)流的幾點(diǎn)建議
首先懦窘,不要盲目地試圖減少睡眠時(shí)間前翎。
其次,盡量不要減少與家庭成員和親屬交流的時(shí)間畅涂。
記住港华,血緣關(guān)系幾乎是我們唯一無(wú)法解除的關(guān)系。
最后午衰,最好不要放棄你的社交時(shí)間立宜。
你要學(xué)會(huì)不停地幫助身邊人。
主動(dòng)幫助的最基本方式就是共享臊岸。
被低估了的今天
很多大學(xué)生所謂的“利用課余時(shí)間打工”實(shí)際上就是基于這樣的誤解橙数。如果家庭條件允許,大學(xué)生最好不要把寶貴的青春時(shí)間花費(fèi)在“打工”上扇单,因?yàn)樯棠#诖蠖鄶?shù)情況下,實(shí)際的回報(bào)實(shí)在是太少——相對(duì)于把時(shí)間精力花費(fèi)在恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)上而因此在將來(lái)可以獲得的回報(bào)來(lái)看蜘澜。
心理學(xué)家們把這種過(guò)分低估稱(chēng)為“Delaydiscounting”施流。如果你是正常人,記住你自己的大腦有這種非理性?xún)A向是極其重要并且非常有用的:在金錢(qián)上鄙信,人們不僅傾向于低估未來(lái)回報(bào)的價(jià)值瞪醋,甚至有時(shí)過(guò)度低估。另外装诡,人們還普遍相信他們?cè)诿魈鞎?huì)擁有比今天更多的金錢(qián)银受,盡管事實(shí)上往往并不總是如此。
從此時(shí)此刻開(kāi)始改變
所有的高級(jí)特工都明白一個(gè)簡(jiǎn)單原理:任何動(dòng)作演練到一定的次數(shù)鸦采,就能做到甚至在無(wú)意識(shí)的情況下都可以準(zhǔn)確完成的地步宾巍。而他只不過(guò)是把這個(gè)原理應(yīng)用到了極致而已。
從個(gè)體角度出發(fā)渔伯,貧窮并不是無(wú)法擺脫的符咒顶霞。任何一個(gè)個(gè)體,事實(shí)上都有機(jī)會(huì)運(yùn)用心智獲得解放锣吼。不妨想象一下选浑,一個(gè)人養(yǎng)成勤奮并節(jié)儉的習(xí)慣蓝厌,即可以做到既“開(kāi)源”又“節(jié)流”,就可以開(kāi)始積累財(cái)富——當(dāng)然不可能一夜暴富古徒。但是拓提,一生的勤奮和節(jié)儉,即一生的開(kāi)源和節(jié)流隧膘,等于與時(shí)間做了一輩子的朋友代态。而他的孩子如果也既勤奮又節(jié)儉,那么舀寓,會(huì)積累更多的財(cái)富胆数。
在荒蠻的年代,“耐心”的作用可能被其他因素掩蓋互墓,但是必尼,在比過(guò)往任何時(shí)代都高度文明的今天(盡管依然有很多地方令人失望),“耐心”已經(jīng)成為最重要的篡撵、最有力量的因素判莉。即便是古人都早就注意到“窮不過(guò)五服,富不過(guò)三代”——請(qǐng)注意前半句育谬。
了解耐心的好處券盅,就不得不投入大量的時(shí)間——與投入的時(shí)間相比,聰明膛檀、勤奮之類(lèi)的因素實(shí)在是微不足道锰镀。所謂堅(jiān)持不懈,其本質(zhì)是時(shí)間的投入咖刃。因?yàn)槿藗冊(cè)谧鲆患掠韭瑸榱顺晒?jiān)持不懈的時(shí)候,最終會(huì)發(fā)現(xiàn)大多的努力其實(shí)不過(guò)是簡(jiǎn)單而又貌似枯燥的重復(fù)嚎杨。
懶惰花鹅,是缺乏耐心而不愿投入時(shí)間精力去做任何事情。短視枫浙,是缺乏耐心而不能運(yùn)用心智去展望未來(lái)刨肃。草率,是缺乏耐心而不愿投入時(shí)間精力去認(rèn)真地調(diào)查研究箩帚。膚淺真友,是缺乏耐心而不能運(yùn)用心智深入思考。夜郎自大紧帕,是因?yàn)槿狈δ托亩芙^觀察外面的世界锻狗。而所有的成見(jiàn)與偏見(jiàn),都是因?yàn)槿狈δ托亩辉竿度敫嗟臅r(shí)間和精力去認(rèn)真分辨每個(gè)個(gè)體的特征焕参,而寧愿用粗暴簡(jiǎn)單的分類(lèi)方法替代思考轻纪。
如若重生,就可以恰當(dāng)運(yùn)用心智與時(shí)間作朋友叠纷,與他一起用耐心打造新的人生刻帚。沒(méi)有人能夠阻擋你開(kāi)啟自己的心智。最神奇的是涩嚣,一個(gè)人的心智的開(kāi)啟崇众,竟然只需要一個(gè)掙扎的念頭而已。但僅僅這一個(gè)念頭卻又是天下最困難的事情之一航厚。但顷歌,還是掙扎一下吧,因?yàn)闊o(wú)論如何幔睬,反正我們?cè)缤硪獮樽约旱倪^(guò)去買(mǎi)單眯漩,逃不掉的。越早醒悟越好麻顶。