綻放生命?

01

造成我們痛苦的

不是人類的欲望

人們遇到痛苦煩惱，常常使用一個詞匯描述生成這種痛苦的現(xiàn)象原因屑柔，那就是「我執(zhí)」屡萤。

我執(zhí)的根源是什么？

他們常常埋怨人類的欲望心掸宛。于是死陆，他們不停的仇恨欲望，埋怨欲望唧瘾，攻擊欲望措译，不停教導(dǎo)和被教導(dǎo)放下欲望。

而欲望是什么呢饰序？那只不過一個想要什么的念頭领虹。想要些什么有錯嗎？當(dāng)然沒有求豫。

在我看來塌衰，想要什么又不允許自己要什么那才是錯呢。一個念頭說："我想要……蝠嘉，"最疆，另一個念頭說："不行……。"

于是兩個念頭在你的里面打起架來是晨。事實上每一個念頭都沒有錯肚菠，但它倆打起架來就有問題了。

為什么罩缴？讓你痛苦蚊逢、難受了。

02

念頭在打架才是問題

在人的內(nèi)在箫章，每一個念頭都是一個率真的小孩烙荷，它吵著要這，吵著要那檬寂，但它們沒有錯终抽，它們是天真無邪的小孩嘛。

每個單獨的念頭本身從來都不是我們的問題桶至，問題是一個念頭在內(nèi)在對一個念頭的指責(zé)昼伴、批評、對抗镣屹、執(zhí)著等圃郊。

如果念頭不在你里面打架，無論那念頭是什么女蜈，都不是問題持舆。

如果念頭在你里面像安靜的士兵們一樣色瘩，排著隊，一個一個的來了又走了逸寓，如果它們經(jīng)過你像經(jīng)過安靜的城市居兆，它們不打架，不爭吵竹伸，不戰(zhàn)爭泥栖，那這些有什么問題呢？

如果念頭像河中的波濤勋篓，念念相續(xù)聊倔，波波流過，念頭不會有什么問題生巡。

造就我們痛苦的不是單個念頭耙蔑，而是一個念頭對另一個念頭的阻抗，一個念頭對另一個念頭的過不去孤荣。

3

信念是念頭沖突的因

為什么會這樣呢甸陌？念頭阻抗另個念頭、念頭和另個信念過不去盐股？

表面原因是過去你于無知覺中接受別人告訴你的信念钱豁，你深刻相信了。

在以后和這念頭一致的你就相信喜歡疯汁；如果和這念頭相反的牲尺，你就討厭就反對。

堅持相信先入為主的念頭幌蚊，造成內(nèi)在念頭沖突和痛苦的因谤碳。

事實上所有的念頭都是平等的，你不該相信這個而不相信那個溢豆。

04死抓著一個念頭不放

那就是我執(zhí)

什么是我執(zhí)蜒简？堅持對一個念頭的相信、死抓著不放漩仙，那就是我執(zhí)搓茬。

因為你從古老過去的某刻開始，你就深信了那個念頭是什么什么了队他。

那念頭意味著什么卷仑，對你代表什么意義，是你執(zhí)著的源麸折。你于無明中的「相信」是你執(zhí)著的根锡凝。

因此，造成我執(zhí)的原因不是欲望磕谅，不是恐懼私爷，不是貪求，而是你對那念頭的「相信」膊夹。

沒有你深度的相信衬浑，就沒有我執(zhí)。

05

無明是我執(zhí)的因

而無覺知是無明的因

你為什么會在深度里相信那個念頭呢放刨？因為你沒有考察工秩、了解、覺知過它进统，這就是無明助币。

沒有覺知是無明持續(xù)存在的因，一旦覺知螟碎，無明就將退去眉菱，猶如太陽照耀黑暗會退去一樣。

無明是因為無覺知掉分，無覺知是造成我執(zhí)的背景性原因俭缓。

但造成我執(zhí)的最直接原因是你認(rèn)死理般的、固執(zhí)的堅持相信一個念頭造就酥郭。

06

你為什么會固執(zhí)地

堅持相信那個念頭

那是因為你的心不夠開放华坦，智慧不夠。你總是站在一個「點（念頭）」上不从，朝固定的一個方向看去惜姐。

你從來不會移動你站立的「點（念頭）」，你從來不曾想過朝其它的方向看去椿息。這是造成你「我執(zhí)」的基本原因歹袁。

不著 「我」相，又著了「人」相寝优，你站著的一個「念頭」就是我相宇攻，就是人相。

在那個「點（念頭）」朝一個方向看去倡勇，就是我的認(rèn)為逞刷，我的角度。

因為你從來沒有出離過我的角度妻熊、人的角度夸浅，沒跳出過「我」的認(rèn)為、「人」的認(rèn)為扔役。

所以你才產(chǎn)生了強烈的「我執(zhí)」帆喇！

你的心從來沒有四面八方的打開過，只朝某個方向是「我執(zhí)」原因之一亿胸。

07智慧就是心打開的程度

智慧就是心打開的程度。心越打開智慧就越多。老子或佛沒有我執(zhí)是因為他們的心完全打開签财。

老子從一個「點」朝一千個方向看去脊另，而佛陀會以一千種身份看向一個「點」，如果你像老子像佛陀一樣，還會產(chǎn)生我執(zhí)嗎？

沒有固定的角度，沒有堅持的認(rèn)為鲁豪，沒有無明的相信，沒有失去覺知的知律秃，「我執(zhí)」不會產(chǎn)生爬橡。

心是一間屋子，朝南的窗外是一片狼藉之地棒动，到處是廢物糙申，蒼蠅，還有難聞的氣體船惨；如果你只知道那個世界郭宝，你一定郁悶，討厭掷漱，生氣粘室，甚至大為煩惱！

但是卜范，如果你再打開朝東的窗子衔统，哇！一片青山海雪，到處流泉清潭锦爵，鳥語花香，看到這你的心會高興些吧奥裸？

嗯险掀！如果你再打開朝北的窗子呢？那兒是一片江水湾宙，碧水幽幽樟氢，白帆點點，海鳥鳴叫侠鳄，這時又高興些吧埠啃？嗯！

繼續(xù)開西面窗子：哇伟恶！那兒是一片遼闊的草原碴开，上面有奔跑的斑馬，悠逛的梅花鹿，獨行的獅子潦牛。

當(dāng)你為你的心打開了四扇窗子時眶掌，剛才因為一扇窗下的污物場地所產(chǎn)生的煩惱全然不見了吧？

嗯巴碗！心打開的越多朴爬，煩惱就會越少，喜樂就越增加良价。這是四扇窗子次第打開的。如果把心所有的墻蒿叠、門明垢、窗子全部拆掉呢？

你的心就是整個宇宙市咽。這時你還因某處的某物生氣嗎痊银？

所以造成痛苦、我執(zhí)或煩惱的施绎，是我們不夠智慧溯革。智慧就意味著心的開放度，心的開放度就意味著智慧谷醉。

08

解構(gòu)我執(zhí)走上自由喜悅

你之遇事不能以一千個身份看一個「點」或從一個「點」向一千個方向看去致稀，那是因為不夠智慧，心不夠開放俱尼，著了我相抖单、人相。

從無明中接受和相信了一些念頭遇八。沒有人醒過矛绘，誰會告訴你：

覺知、無明刃永、我相人相货矮、非我相非人相和我執(zhí)的關(guān)系，痛苦和我執(zhí)的關(guān)系呢斯够？

破除我執(zhí)囚玫，首先事事保持覺知读规，不墜入無明劫灶，就不會墜入我執(zhí)。

然后要尋找和解構(gòu)于古老的過去掖桦、無明之中相信的那些信念（念頭）本昏，松動、敲碎枪汪、瓦解涌穆、崩潰它怔昨，打碎我執(zhí)。

放開心宿稀，學(xué)習(xí)像老子和佛陀一樣趁舀，以一千種身份看一個問題，或從一個點向一千個方向看去祝沸，它使「我執(zhí)」像種子種在空中一樣無法扎根矮烹。

覺知，破除信念罩锐，以老子和佛陀一樣的智慧看待事物奉狈，這些都是「治除」我執(zhí)的法寶。

解構(gòu)我執(zhí)涩惑，走上自由喜悅的大道仁期。

09

開始破除我執(zhí)

無覺生無明，無明受惡種竭恬，惡種生惡因跛蛋，惡因出惡果，惡果我人相痊硕，我人相生執(zhí)赊级，一執(zhí)千年苦，輪轉(zhuǎn)不解脫岔绸。

沒有覺知產(chǎn)生了無明此衅，才像土地接受了惡的種子一樣，生出惡的因亭螟，結(jié)出惡的果挡鞍，惡果就是人相、我相预烙。

產(chǎn)生出固定不知變易的我的角度墨微、我的認(rèn)為。造成我執(zhí)扁掸，這執(zhí)造成千年之苦翘县，生死輪轉(zhuǎn)反復(fù)不能解脫。

對治我執(zhí)：

持覺從外照谴分，光強破無明锈麸，

無明若成覺，我執(zhí)便斷絕牺蹄；

深入向里行忘伞，般若尋惡種，

般若破人我，執(zhí)著立即崩氓奈。

解析：

持著覺知從外面照耀翘魄，就會破除無明；無明都變成了覺舀奶，我執(zhí)就會斷絕不生暑竟。

深入向里漫行，讓般若智慧尋找信念的種子育勺，找到「人」的信念但荤、「人」的念頭破除掉了，我執(zhí)從里開始崩解涧至。

這是從外和內(nèi)兩方破除我執(zhí)的方法腹躁。修行的人們深領(lǐng)其意。

修行的人們聽最后一段偈語：

行若像老子化借，走若似佛陀潜慎，

開放般若心捡多，我執(zhí)扎根何蓖康？

種落地上根葉生，種若空中生如何垒手？

心若全開是無心蒜焊，無心即是空。

空中諸般不能生科贬，成空諸絕自由行泳梆。

行且修，修且行榜掌，修行無我龍云風(fēng)优妙。

解析：

修行者啊憎账！如果你在日常生活里行動像老子一樣套硼，做事像佛陀，完全開放你的般若智慧心胞皱，我執(zhí)往哪里扎根靶耙狻？

種子只有落在無明的地上才能生根發(fā)芽反砌，如果它在無物的空中如何生根發(fā)芽雾鬼？

心要是全然打開自己就是無心，無心就是空了宴树。

在空中什么都不能生存策菜，你成為了空，所有的煩惱、恐懼做入、擔(dān)心等都會絕滅冒晰。

所有的煩惱都割斷了，你就會像龍竟块、像風(fēng)或像白云一樣的自由地來往于生命覺性的天空