賈寶玉作為《紅樓夢》的主角储矩,其神秘百年來備受揣測,主流說法不外乎兩種:無稽崖下的頑石轉(zhuǎn)世褂乍,或赤瑕宮的神瑛侍者下凡持隧。今天不妨隨筆者一探究竟。
《紅樓夢》書中描繪了四處仙境:大荒山無稽崖青埂峰逃片、放春山遣香洞太虛幻境屡拨、西方靈河岸上三生石畔褥实、赤瑕宮呀狼。
作者在開篇時(shí)就交代,女媧在無稽崖煉石補(bǔ)天之時(shí)损离,剩下一塊石頭未用哥艇,被棄在青埂峰下。誰知僻澎,這塊頑石自經(jīng)鍛煉后貌踏,通了靈性,見其他石頭都補(bǔ)了天怎棱,自己無材不堪入選哩俭,日夜悲號(hào)慚愧。
剛好一僧一道在此高談紅塵之事拳恋,不覺動(dòng)了凡心凡资,苦苦哀求帶它入世享受人世間的榮華。一僧一道便答應(yīng)了頑石所求谬运,以此了卻因果隙赁。
卻道頑石質(zhì)蠢,便念咒施法梆暖,將這塊大石頭變成了一塊鮮明瑩潔的美玉伞访,又縮成扇墜大小,并在上面刻了字:通靈寶玉轰驳。這一僧一道就是渺渺真人與茫茫大士厚掷。
隨后,他們?nèi)サ骄孟勺訉m中级解,把“蠢物”交割清楚冒黑。下世的活估計(jì)就交給警幻仙子了。
賈士隱夢中勤哗,見他們路過抡爹,借玉一觀,只見玉上鐫著:通靈寶玉芒划,后有幾個(gè)小字冬竟。
林黛玉初見寶玉欧穴,就見他項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳泵殴,系著一塊美玉 可見這玉果然不同凡響涮帘。
《紅樓夢》第八回寫道,寶玉去梨香院探望病中的寶釵笑诅,兩人互看對(duì)方佩戴的物件焚辅。寶玉摘下那塊落草銜下來的寶玉,放在寶釵掌上苟鸯,只見大如雀卵同蜻,燦若明霞,瑩潤如酥早处,五色花紋纏護(hù)湾蔓。
作者又隨機(jī)就交代了,這就是大荒山中無稽崖青埂峰下的那塊頑石幻相砌梆∧穑看見,寶玉并非頑石轉(zhuǎn)世咸包。
自然桃序,這塊頑石原想自己幻化成人,親自到富貴場中烂瘫、溫柔鄉(xiāng)里受享幾年媒熊,而這一僧一道,卻看不起它這個(gè)“蠢物”坟比,雖然把它帶到繁盛之地安身樂業(yè)芦鳍,受享受享,卻把它變成含在寶玉嘴里出生葛账,后來整日掛在寶玉身上的一個(gè)物件柠衅。
要不怎么說造化弄人?
《紅樓夢》第3回寫道籍琳,黛玉初見寶玉時(shí)菲宴,黛玉心想:好生奇怪,倒像在那里見過一般趋急,何等眼熟到如此喝峦。為什么黛玉會(huì)有這種感覺呢?
書中又接著做了交代宣谈。在太虛幻境門前愈犹,茫茫大士問渺渺真人欲將這“蠢物”置于何處键科,渺渺真人說:只因西方靈河岸上三生石畔闻丑,有絳珠草一株時(shí)有赤瑕宮神瑛侍者漩怎,日以甘露灌溉,這絳珠草始得久延歲月……得換人形嗦嗡,僅修成個(gè)女體……
恰今日這神瑛侍者凡心偶熾勋锤,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣侥祭,已在警幻仙子案前掛了號(hào)叁执。警幻亦曾問及,灌溉之情未嘗矮冬,趁此倒可了結(jié)的谈宛。
那絳珠仙子道:他是甘露之惠,我并無此水可還胎署。他既下世為人吆录,我也下世為人,但把我一生所有的眼淚還他琼牧,也償還得過他了恢筝。”
由此一看巨坊,寶玉是神瑛侍者幻相撬槽,黛玉是絳珠仙草的幻相,他們的姻緣早就注定趾撵,這才是木石前盟侄柔。
而機(jī)緣巧合,通靈寶玉被送到太虛幻境占调,也隨著他們一同下凡歷練勋拟。
而作者又讓寶玉一刻也不得離開這塊玉,就像帶著他的魂妈候。
《紅樓夢》中作者用了很多諧音敢靡,一語雙關(guān)。神瑛侍者苦银,即神屆美玉看護(hù)者啸胧。赤瑕,赤玉微瑕幔虏。而無補(bǔ)天之才的頑石纺念,不符合世俗禮教的“蠢物”,豈不就是寶玉爛漫天性的一面想括?