《人生如逆旅戈稿，幸好還有蘇軾》：人生緣何不快樂西土，只因未讀蘇東坡
如果有人問：“你最喜歡的詩人是誰？”我會第一個想到蘇軾鞍盗，他的一首定風(fēng)波足以讓身處逆境的人們對人生有一個全新的認知需了。
林語堂說：
蘇軾已經(jīng)不在了跳昼，他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的肋乍，是他那心靈的喜悅鹅颊、思想的快樂，這才是萬古不朽的墓造。
無論何時堪伍，無論遇到什么事情，讀讀蘇東坡觅闽，總能挖到點
寶藏帝雇，獲得智慧和啟發(fā)。
蘇東坡一生顛沛流離蛉拙，不是被貶尸闸，就是在被貶的路上，但他卻超越了個人悲哀孕锄，與命運達成和解吮廉。他豁達樂觀的處世哲學(xué)隔著千年時光，仍能給人們帶來慰藉畸肆。
《人生古逆旅宦芦，幸好還有蘇軾》給我們帶來八個錦囊，看看蘇軾是怎么煉成的轴脐。書里藏著蘇東坡對生活的洞察调卑，和對人性的思考。
讀懂這些小故事豁辉，有助我們化解迷茫和痛苦令野，找到勇氣和方法，修煉成更好的自己徽级。
讓我們打開《人生如逆旅气破，幸好還有蘇軾》一起來走進他曲折坎坷的一生，領(lǐng)悟這個充滿人間煙火氣的有趣靈魂餐抢。
蘇軾的一生漂泊现使，卻能隨遇而安，他就像一顆頑強的種子旷痕，無論環(huán)境如何碳锈，都能在此扎根，隨遇而安欺抗。
當年售碳，蘇軾的好友王鞏因為受到“烏臺詩案”牽連，被貶到地處嶺南荒僻之地的賓州。其歌妓柔奴隨行到嶺南贸人。蘇軾問及廣南風(fēng)土间景，柔奴答以“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”艺智。蘇軾聽后倘要，作詞以贊，其中就有這句“此心安處是吾鄉(xiāng)十拣》馀。”
蘇軾自己也曾被貶嶺南和海南島，他就是用自己樂觀豁達的心態(tài)去面對人生中一次又一次的變故夭问。用自己的一生去踐行了“此心安處是吾鄉(xiāng)”的真諦泽西。
蘇軾與弟弟蘇轍貶謫到南方時，曾經(jīng)在梧州甲喝、藤州之間相遇尝苇，路邊有賣面條的人铛只，于是兄弟二人各買了碗面吃埠胖。
面條粗陋而難以下咽，蘇轍放下筷子嘆氣淳玩，但是蘇軾已經(jīng)很快吃光了直撤。他慢悠悠地對蘇轍說：“九三郎，你還想細細咀嚼嗎蜕着？”說完大笑著站起來谋竖。
蘇東坡最大的才華，就是當個人命運遭遇毫不留情地碾壓時承匣，他卻放下過去蓖乘，享受當下。用諸多具體而微小的快樂韧骗，化解掉那些巨大的悲傷嘉抒。
古語說得好：“心悅則物美，心悲則事哀袍暴⌒┦蹋”
一個人如果心中沒有快樂，即使走遍天涯海角政模，也永遠不會找到樂土岗宣。
你有多少快樂，取決于你能放下多少對執(zhí)念的追求淋样，而能守得幾許內(nèi)心的平靜耗式。
人們一直在尋找更美好的生活，但其實美好生活就藏在日常的煙火氣里，全靠我們己去發(fā)現(xiàn)只要堅持自己的獨特刊咳，接受自己的不完美措嵌，以熱忱的心愛生活，生活處處皆可愛芦缰。
宋神宗元豐五年春企巢，當時蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使的后的一個春天。他與朋友出游突遇風(fēng)雨让蕾，他就即興賦詩一首浪规，定風(fēng)波。
定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲
三月七日探孝，沙湖道中遇雨笋婿，雨具先去，同行皆狼狽顿颅，余獨不覺缸濒。已而遂晴，故作此粱腻。
莫聽穿林打葉聲庇配，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬绍些，誰怕捞慌？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒柬批，微冷啸澡，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處氮帐，歸去嗅虏，也無風(fēng)雨也無晴
這首詞，令人心情振奮上沐，心境豁然皮服，心靈凈化。人生的沉浮奄容、情感的憂樂冰更，在讀者的理念中自會有一番全新的體悟。
竹杖芒鞋行走在風(fēng)雨中昂勒，本是一種艱辛的生活蜀细，而蘇軾卻走得那么瀟灑、悠閑戈盈。對于這種生活奠衔，他進一步激勵自己：“誰怕谆刨？”意思是說，我不怕這種艱辛和磨難归斤。
所謂風(fēng)雨痊夭，所謂晴，不過是人心中的幻象而已脏里。如果心靜她我，世界自然清靜。
他在此勸人既不要因風(fēng)雨而擔驚受怕迫横，也不要因陽光而欣喜若狂番舆，一切都泰然處之。這也反映出了蘇軾的人格境界矾踱，
《人生如逆旅恨狈，幸好還有蘇軾》是一本蘇軾的隨筆錄，從故鄉(xiāng)呛讲、親情禾怠、賞花、友情贝搁、談吃吗氏、家風(fēng)、品茶徘公、生死這八個方面展現(xiàn)了蘇軾的人生觀和生活態(tài)度牲证。
愿我們學(xué)習(xí)蘇軾哮针，無論境遇如何都能把日子過的有聲有色关面，保有一顆有趣的靈魂。
