努力工作，掙錢躺苦，做優(yōu)秀的員工身腻；務(wù)實(shí)，理性匹厘，解決一個(gè)又一個(gè)具體的工作生活難題嘀趟。
要做更好的職位，要掙更多錢愈诚，要住更大的房子她按。
這是入世。
琢磨一些大而無當(dāng)?shù)臇|西炕柔，生死酌泰，人生，悲觀匕累，感性陵刹。
看書，看哲學(xué)欢嘿，看別人的人生衰琐，看內(nèi)心的世界，又時(shí)不時(shí)寫點(diǎn)心得炼蹦，盡管寫了也沒人看羡宙。
工作？得了吧框弛，做得一般般就行辛辨，這輩子反正就是個(gè)過客，做那么好有什么用瑟枫？反正遲早要死去斗搞。
這是出世。
得意儒家失意道慷妙。
與入世和出世相仿的概念很多僻焚。釋放與節(jié)制，折騰與保守膝擂，妥協(xié)與突破虑啤，占有與舍棄隙弛。兩兩對(duì)立，代表了兩種不同的人生體驗(yàn)方式狞山。
不可太出世全闷，也不可太入世。以出世的態(tài)度做入世的事情萍启，以舍棄的態(tài)度成就占有总珠，是圣賢崇尚的處世之道。
不可太執(zhí)著勘纯，也不可太不執(zhí)著局服。不可太在意，也不可太不在意驳遵。
我們?cè)趦啥酥g搖擺淫奔，于是有了中庸之道。
中庸之道堤结，不是懶人之道唆迁。
入世太深，未免太功名霍殴。出世太深媒惕，又未免太悲觀。
入世太深来庭，稟賦滿足不了欲望妒蔚，便有了痛苦。出世太深月弛，要么斬不斷紅塵羈絆肴盏，痛苦；要么活得太虛帽衙，成了瘋子菜皂。
越到中年，越會(huì)在人生的鋼絲上游走厉萝。中庸的平衡之道恍飘，實(shí)則為前行的護(hù)法。
