第一章 由內而外全面造就自己
品德成功輪提醒人們，高效能的生活是有基本原則的梆靖，只有當人們學會并遵循這些原則，把他們融入到自己的品格中去，才能享受真正的成功與恒久的幸福嗤放。
要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己恨课，努力探尋你自己的心靈岳服，因為生活原自于此。
品德與個人魅力孰重
●品德
品德包括誠信纲辽、忠誠拖吼、謙虛、勇氣吊档、公正唾糯、耐心、勤勉等優(yōu)秀品質香璃，它是推動自我改變與影響他人的強大內因，成功之本雁佳。
有品德的人同云，站在客觀事物的角度思考問題，有耐心聆聽星澳、對人坦誠禁偎，改變自己的動機，想為什么他會這樣/會出現(xiàn)這種情況如暖？不用自己有色眼鏡去評判人/事忌堂，以旁觀者的身份平心靜氣去對待士修。
長久的的人際關系永遠是建立在根深蒂固的優(yōu)秀品德力量之上。
●個人魅力
個人魅力給人一種錯覺和幻象酒唉，妄圖一步登天痪伦。
近50年討論成功術的著作談的都是有關如何樹立社會形象的技巧和如何成功的捷徑雹锣，治標不治本，有時候似乎暫時有效果绅这，但是深層次的問題沒有解決在辆，問題不時又會重新浮現(xiàn)度苔。
受到這種速成觀念的影響寇窑，太在乎別人對自己的看法甩骏，太過注重塑造自己先慷，在對人（比如說希望孩子能迅速學會東西，達到自己理想的樣子）论熙、對事（做事時希望不費勁迅速達到效果）處理問題時，以主觀為中心无午，忘了從客觀角度去發(fā)現(xiàn)處理人/事/問題（忽略他人的主管感受祝谚、事情/問題的本質），忽視前人基礎的支持次泽，遺忘了耕種的必要性商玫。
偽裝實非長久之計拳昌，總有被拆穿的一天钠龙，承認自己的物質往往是求知的第一步。正如梭羅曾說：“如果我們時時忙著展現(xiàn)自己的知識沈矿，將何從憶起成長所需的無知咬腋？”
思維定式
思維定式（paradigm）一詞來自希臘文根竿，廣義上指我們“看”世界的方式就珠，這種看主要指我們的感知妻怎、理解和詮釋泞歉，由個人成長背景腰耙、經驗及選擇而形成，我們透過它來窺探世界萬物沟优。思維定式決定這我們的行為與態(tài)度挠阁，并影響著我們的人際關系锨用。
行為和態(tài)度是枝葉隘谣，思維定式就是根基，抓住根本才能讓生活出現(xiàn)實質性的進展
人的腦海中有兩類地圖：
一類是根據世界本來面目繪制的地圖掌栅，反映現(xiàn)實情況猾封。
一類是依據思維定式繪制的地圖晌缘，反映個人價值觀痢站。我們根據地圖詮釋所有現(xiàn)象，我們從來不懷疑地圖的正確性岳枷，也沒有意識這塊地圖的存在，我們自以為自己所見所聞就是真實的世界氢烘。
思維定式的力量
第一印象的影響越深播玖，頓悟的力量就越大饭于。
思維轉換（paradigm shift）由托馬斯·庫恩提出，他認為科學研究的每一項重大突破果覆，幾乎都是首先打破傳統(tǒng)局待、打破舊思維钳榨、舊模式才能取得成功纽门。思維轉換有積極也有消極的，不管積極與否都會影響我們的行為饼齿、態(tài)度和生活缕溉。
●如何做思維轉換证鸥？
1.身體力行
思維模式和性格息息相關败玉，從性格和視角上改變运翼，學會換個角度看事情血淌。
2.以原則為中心
①一個人的思維定式越符合原則或自然法則悠夯，就越能正確而高效地生活。
②人類效能需要原則指引乳蓄，原則是人類行為的指南針虚倒，歷經考驗产舞，長盛不衰易猫，不證自明耻煤。
③最簡潔的方式就是設想一下反其道而行之的后果?
3.成長和改變的原則
①遵循自然法則和成長的歷程，實事求是准颓，一步一個腳印哈蝇，循序漸進。
②學會聆聽瞬场、坦誠相待买鸽、懂得付出與分享。
③站在別人的角度看問題 贯被。
4.癥結在于治標不治本
不要對個人魅力論抱有幻想
注意品德眼五，堅持原則
5.新的思想水平
以原則為中心，以品德為基礎彤灶，由內到外地實現(xiàn)個人效能和人際效能看幼，由內而外：
①從自身做起，從內心做起幌陕，包括自己的思維定式搏熄、品德操守和動機
②個人領域的成功先與公眾領域的成功
③堅守對自己的承若宵凌，才能堅守對他人的承諾?
本章好句：
1.我們必不可停止探索溜腐，而一切探索的盡頭，就是重回起點畏邢，并對起點有首次般的了解——艾略特（T.E.lisot）?
2.沒有正確的生活岩榆，就沒有真正卓越的人生撒遣】美铮——戴維·斯塔·喬丹
3.要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己头谜；要改變自己，先要改變我們對問題的看法?
4.如果我們時時忙著展現(xiàn)自己的知識际度，將何從憶起成長所需的無知蓬网？——梭羅
5.春天忘了播種吵取，夏天忙著享樂，秋天能收獲什么臣疑？耕種是一個自熱體系婿奔，必須付出代價挤茄，一步一步完成穷劈，一分耕耘，一分收獲，沒有捷徑可循匀钧。
6.自然的成長過程不容違背吊圾、忽視或縮短蝇裤，那只會讓平添失望和挫敗感施敢。
7.行為和態(tài)度是枝葉默怨，思維定式就是根基，抓住根本才能讓生活出現(xiàn)實質性的進展。
8.偽裝實非長久之計，總有被拆穿的一天改淑。承諾自己的無知往往是求知的第一步仰猖。
