(10)深入討論時(shí)空

時(shí)空是可以被認(rèn)知的赁炎，就一定是具有差異性的徙垫，就一定是具有構(gòu)造的，就一定是從無(wú)道以構(gòu)造出來(lái)的己英。
　　人類(lèi)認(rèn)識(shí)我們目前的這個(gè)有道的世界吴旋，其根本保證就是時(shí)空的對(duì)稱性荣瑟，對(duì)稱性這個(gè)詞太抽象笆焰，大家不好理解，換個(gè)說(shuō)法同波，就是不變性，也就是守恒性戴尸，有道就不能老變冤狡，更不能瞎變，孫悟空七十二變挎峦，也是有規(guī)律的變合瓢，幾階導(dǎo)數(shù)求下了晴楔，就可以看到他的原形税弃，瞎變得東西有沒(méi)有？有幔翰，但那是無(wú)道的世界遗增，終極的無(wú)道做修，你也知道，討論它沒(méi)啥意思缓待。
　　對(duì)于對(duì)稱性的要求就是不變旋炒，精確的說(shuō)是慢點(diǎn)變瘫镇，真正不變的東西，連宇宙也不變了谚咬，哪來(lái)的人去認(rèn)識(shí)這宇宙择卦，“我思故我自”講的就是這個(gè)道理秉继，人類(lèi)站在了一個(gè)全部可能性的一個(gè)分支上泽铛，這個(gè)分支的存在是必然的盔腔。
　　慢點(diǎn)變，就要求瓢喉，時(shí)間是發(fā)散的灯荧，時(shí)間發(fā)散盐杂，必然帶來(lái)空間封閉链烈，要不就不平衡了挚躯，又會(huì)跑到無(wú)道世界去了强衡，跑到無(wú)道的分支去了漩勤，我們又可以不去管它了越败。所有我們用實(shí)驗(yàn)去驗(yàn)證現(xiàn)在的宇宙的封閉性究飞，毫無(wú)必要，這一切，在你用實(shí)驗(yàn)去驗(yàn)證前亿傅，你自己就定義好了，用你自己的定義葵擎，去檢驗(yàn)?zāi)阕约旱亩x谅阿，是循環(huán)檢驗(yàn)，是不會(huì)錯(cuò)的酬滤。
　　宇稱不守恒奔穿，是個(gè)大發(fā)現(xiàn)，楊振寧李政道為這點(diǎn)游戲也獲了諾貝爾獎(jiǎng)敏晤，鼓勵(lì)大家做數(shù)學(xué)游戲贱田，每個(gè)數(shù)學(xué)游戲都是個(gè)大發(fā)現(xiàn)，真的嘴脾。
　　其實(shí)還有個(gè)游戲大家還沒(méi)做男摧，就是空間和實(shí)物粒子的關(guān)系耗拓，我們剛才光顧的討論空間了，其實(shí)這樣討論下去，是構(gòu)造不出來(lái)我們目前的空間的，空間和實(shí)物粒子是分不開(kāi)的负甸，就像時(shí)間和空間是分不開(kāi)的蚕捉，一分開(kāi)就進(jìn)入無(wú)道报破，空間和實(shí)物粒子也是這樣荸型，我們的普通的三維空間（加一個(gè)時(shí)間，就是4維時(shí)空）如果，沒(méi)有實(shí)物粒子的加入，是一個(gè)不可比的時(shí)空默勾，是一堆離散的時(shí)空环疼，這樣的時(shí)空也是無(wú)道憔披。
　　費(fèi)米子和波色子形娇，必須同時(shí)產(chǎn)生癣缅，同時(shí)討論，才有意義。
　　這些問(wèn)題太深?yuàn)W，不好懂，我也沒(méi)完全懂匾委，因?yàn)闆](méi)空研究數(shù)學(xué)挨措，有些問(wèn)題，不是靠想象就能弄清楚的，數(shù)學(xué)是唯一可以信賴的符欠，這里养筒，就不深入誤導(dǎo)大家了闽颇，等著大師好好給我們講吧剩膘。

(11)四種力的本質(zhì)—物理學(xué)的大統(tǒng)一

這里對(duì)物理學(xué)的基本四種力的統(tǒng)一您宪，作一個(gè)基本的概述奈懒，好讓大家有所了解磷杏。
　　目前物理學(xué)研究遥金，提出了物質(zhì)世界存在著四種基本的力美莫，兩種我們熟悉忿族，萬(wàn)有引力和電磁力判哥，是宏觀的力塌计，兩種我們不熟悉挺身，核力和弱力，是微觀的力锌仅。
　　把這四種力章钾，畫(huà)在一個(gè)直角坐標(biāo)系的四個(gè)象限上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有趣的現(xiàn)象热芹，兩兩之間是有共同點(diǎn)的贱傀，比如萬(wàn)有引力和電磁力是長(zhǎng)程力，萬(wàn)有引力和弱力是很微弱的伊脓，電磁力和強(qiáng)力是很強(qiáng)大的窍箍，核力和弱力和弱力是短程力，這種情況丽旅，對(duì)于搞真值表化簡(jiǎn)同學(xué)椰棘，再熟悉不過(guò)了，是一定可以化簡(jiǎn)的榄笙，而且邪狞，少一個(gè)都不行，剛剛好好茅撞，四個(gè)全填滿帆卓。
　　你看了吧，上帝不會(huì)丟到數(shù)學(xué)上的任何可能性米丘。數(shù)學(xué)上可能剑令，上帝也說(shuō)可能。數(shù)學(xué)上不可能拄查，上帝也沒(méi)著吁津。
　　簡(jiǎn)單分析一下，其實(shí)這四種力也是被人的態(tài)度構(gòu)造出來(lái)的堕扶，和人看待世界的方法有關(guān)碍脏。從無(wú)道到有道梭依，先構(gòu)造了時(shí)空，也就構(gòu)造了這四種力典尾。
　　說(shuō)說(shuō)這些力本質(zhì)吧役拴，電磁力是“態(tài)”的熵在空間上的表現(xiàn)，和構(gòu)造空間之球密不可分钾埂；萬(wàn)有引力是“態(tài)”的熵在時(shí)間上的表現(xiàn)河闰，和構(gòu)造時(shí)間之箭密不可分；原本呢褥紫，這兩種力就夠了姜性，又多出兩種力，是因?yàn)槿藗兏愠隽藗€(gè)質(zhì)點(diǎn)模型故源，就搞出了微觀和宏觀的差異污抬，其實(shí)按照質(zhì)點(diǎn)模型，進(jìn)入微觀世界绳军，別忘了0=1定律印机，在探測(cè)微觀的目光，過(guò)了1這個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)以后门驾，其實(shí)又從新進(jìn)入到宏觀世界射赛，也就是說(shuō)，弱力是在探此距離過(guò)了1這個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)奶是，為和電磁力的倒數(shù)（1/n）的關(guān)系楣责，核力是在探測(cè)時(shí)間過(guò)了1這個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)，和萬(wàn)有引力的倒數(shù)（1/n）的關(guān)系聂沙，也就是說(shuō)秆麸，你探測(cè)弱力，離0點(diǎn)越近及汉，就跑得越遠(yuǎn)了沮趣；核力呢，開(kāi)始接近1的時(shí)候坷随，是在接近宇宙的時(shí)間起點(diǎn)房铭，那時(shí)候的萬(wàn)有引力很強(qiáng)大，那時(shí)候的萬(wàn)有引力就是現(xiàn)在的核力温眉，萬(wàn)有引力常數(shù)缸匪，是個(gè)隨時(shí)間衰減的常數(shù)，宇宙的萬(wàn)有引力衰減到現(xiàn)在类溢，才如此虛弱凌蔬，原本是很強(qiáng)大的。

(12) 態(tài)度決定一切

看到這里，大家一定都很驚恐龟梦，什么都是態(tài)度隐锭，物質(zhì)的存在是一種態(tài)度窃躲，空間的屬性是一種態(tài)度计贰，時(shí)間的屬性是一種態(tài)度，連電子都是一種態(tài)度蒂窒，物理學(xué)還有沒(méi)有一點(diǎn)客觀性躁倒？本質(zhì)上講，物理學(xué)和數(shù)學(xué)一樣沒(méi)有客觀性洒琢，要說(shuō)有秧秉，就是那么一點(diǎn)點(diǎn)，客觀和主觀是同源的衰抑，都是起源于無(wú)道象迎。
　　唯心是一種態(tài)度，代表背景呛踊，代表永恒砾淌；
　　唯物是一種態(tài)度，代表存在谭网，代表短暫汪厨；
　　辯證是一種態(tài)度，代表變化愉择，代表無(wú)道劫乱；
　　形而上是一種態(tài)度，代表慣性锥涕，代表有道衷戈；
　　上帝不說(shuō)，佛祖不說(shuō)层坠，為什么殖妇？“態(tài)度決定一切！”