? ? 歌德是超絕萬象续崖、包含萬象的一個“宇宙”

? 歌德出現(xiàn)后 敲街，德國文學(xué)才能與英國文學(xué)及法國文學(xué)爭雄。

? 其中有反映少壯時代反抗超人的精神严望，許多深刻戀愛的經(jīng)驗多艇，中年時代有關(guān)政治、科學(xué)著蟹、藝術(shù)等的種種學(xué)識墩蔓，老年時代高雅優(yōu)美的趣味和智慧梢莽。

? 不是以預(yù)定的目的寫成的，而是從歌德潛意識的生命奧秘中涌現(xiàn)奸披、蛻變昏名、生長而成的。

? 歌德用浮士德和梅菲斯特斗爭的過程表現(xiàn)人心中的光明與黑暗阵面，個人與社會轻局，求真理的努力與性情，離心力與求心力样刷，否定與肯定兩極性的矛盾及由矛盾的克服必然而來的不斷上進仑扑。

? 歌德說：每一個問題的解決，就是一個新的問題置鼻。

? 《浮士德》就是象征著因主觀和客觀的現(xiàn)實之間的對立和綜合而發(fā)展的人生片段镇饮。

? 《浮士德》的內(nèi)容表示：欲探究宇宙的秘密而將自己擴大到全世界，在混沌中努力的超人浮士德箕母，在為了尋求最高的真理和由享樂而體驗人生的探險中储藐，經(jīng)歷了因個人與自然及社會的沖突而生的種種痛苦，更進而參加當(dāng)代的政治經(jīng)濟的所謂“大世界”里的實踐生活嘶是，領(lǐng)悟了自然發(fā)展妥當(dāng)?shù)姆绞礁撇诶砟钍澜鐚で蠊诺涞募兇獾拿溃K于可以以其實踐道德的自覺聂喇，成為在社會活動中實現(xiàn)其理想的偉人辖源。

? 這就是歌德在當(dāng)時的社會環(huán)境中由“狂飆”時代熱情的英雄變?yōu)橥敃r代的古典主義及穩(wěn)健主義者，由變?yōu)楫?dāng)時新興社會樂天的理想家過程的象征希太。

? 第一部的形式是以讀者的空想為對象克饶，第二部的形式是以觀眾的耳目為對象。

? 浮士德卻是一種不能比量的東西跛十，想以悟性接近它的一切努力都是無效的彤路。

? 關(guān)于第二部則說：“它是如同和人的歷史一樣秕硝，其中終究被解決了的問題又常引起其他嶄新的亟待解決的問題芥映。

? 歌德叫我們，應(yīng)該虛心地在這種“常為片段的作品”之中領(lǐng)悟他說不盡的意義远豺。

? 啟示我們：“不論自由或生活奈偏，天天親自獲得的人才有享受的權(quán)利。

? 我目前所擁有的現(xiàn)實似乎遙不可及躯护；而已消失了的卻如實物搬地顯現(xiàn)惊来。

? ? 大凡外貌燦爛的東西，只為片刻而產(chǎn)生棺滞； 而凡是真實的東西裁蚁，則傳諸后世而不消泯矢渊。

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他名之為理性，而只用以是自己成為比任何動物都愚妄枉证。

? ? 梅菲斯特? ? ? 主呀矮男，我看人間總是那么悲慘，他們天天受苦室谚，我覺得真是可憐毡鉴，連我也不想去和他們?yōu)殡y。

? ? 沸騰的感情使他妄想遐思秒赤。他的癡愚猪瞬，也有一半自知。

? 上帝? 人在努力的時候入篮，總不免迷誤陈瘦。

? 你盡可以把他的精神從它的本源分離；若你能把它捉住潮售，可以引誘他在你的路上沉迷甘晤；但你將不得不承認(rèn)：善人即使被黑暗的沖動所驅(qū)使，也不會將正路忘記饲做；

? 人的活動是很容易弛緩的线婚，稍后機會，就會貪求絕對的安息盆均；所以我把能刺激塞弊、催促他，能做惡魔的工作者給他作伴

? 凡成為搖晃的現(xiàn)象而飄動的東西泪姨，你可用持續(xù)的思想將它羈絆

浮士德? 唉游沿，已經(jīng)把哲學(xué)、法學(xué)肮砾、醫(yī)學(xué)诀黍，可嘆地連神學(xué)等學(xué)問，都熱心地精深鉆研仗处！但我還是這樣眯勾，一個可憐的愚人。

? 我既然沒有金銀財產(chǎn)婆誓，也沒有世界的榮華聲名吃环；

? “靈界并不關(guān)閉；只是你的感覺閉塞洋幻，你的心死滅郁轻！后生們，快毅然奮起，在晨光中將塵杯洗滌好唯！

梅非斯特? 和愚人共事竭沫，惡魔也要活該倒楣。

? 塞倫們? ? 好奇特的神們骑篙！永遠創(chuàng)造自己输吏，而自己卻是什么都不知悉。

? 納萊烏斯? 什么指示對人可曾有過什么效驗替蛉？頑固的耳朵不會接受高明的忠言贯溅。人雖常在事后痛責(zé)自己，而任性的脾氣卻不曾改變躲查。

? 合唱? 英雄因為有生名率先傳揚它浅。驕傲地橫行闊步；但不論多么頑固的男人镣煮，一日一看到能制服一切的美就會屈服姐霍。

? 女王呀！ 請安心前進典唇！人間禍福都是意外來臨镊折。即使有預(yù)兆，我們也不能相信介衔。

? 領(lǐng)導(dǎo)合唱的女子? 丑女人在美人旁邊恨胚，其丑陋是多么顯著。

? 福爾基亞斯? 愚人在智者旁邊炎咖，顯得多么愚笨赃泡！

? 海倫? 那是一場夢景。我現(xiàn)在也似乎要隕滅而成為幻影乘盼。

? 福爾基亞斯? 他們都知道這種情形 升熊，而很少人愿意聽由天命。

? 美人不能共有绸栅；獨占美人的人 不愿與任何人分占级野，寧愿將美人殺戮。

? 領(lǐng)導(dǎo)合唱的女子? 你們是急躁而癡愚的 懦弱的女子粹胯！ 你們只依禍福二者都沒有鎮(zhèn)靜應(yīng)付的能力蓖柔，你們時常互相激烈爭論矛双，互相詆毀渊抽；只有在快樂和痛苦當(dāng)兒 才齊聲嬉笑或哭泣。

? 林克烏斯? 他一看到你议忽，就會感到富如王侯、貧如乞丐十减。

? 浮士德? 不要追究這種獨一無二的緣分栈幸！生存是義務(wù)愤估，即使是片刻的一瞬間。

? 合唱? 可是你放肆地投入無意識的網(wǎng)里速址，偏激地違背法律和風(fēng)俗：而在最后玩焰，你極高尚的心意偏重純粹的勇氣，想要成就輝煌的事業(yè)芍锚，而不能如意昔园。

? 浮士德? 我要主權(quán) ，要統(tǒng)治的權(quán)利并炮！ 行為是一切默刚，聲名不具任何意義。

? 我要使強暴的大海離開海岸逃魄，使潮濕的地帶縮小荤西，把波浪向海中遠遠趕走，

? 合唱? 對于權(quán)利伍俘，要乖乖服從邪锌！如果想大膽地頑抗，就要把家產(chǎn)和自己斷送癌瘾。

? 第一個女人? 我叫缺乏?

? 第二個女人? 我叫罪愆

? 第三個女人? 我叫憂慮

第四個女人? ? 我叫患難

浮士德? 我只匆匆地走過世間觅丰；我抓了各種歡樂的頭發(fā)而把它們嘻戲。凡是不能使我滿足的東西妨退，我就將它放棄舶胀；但是從我手里逃脫的東西，我就由他逃竄碧注。我常有渴望把它們實現(xiàn)嚣伐；然后又有所渴望，一直這樣不停地蠻干萍丐，過著我的生涯轩端。當(dāng)初是弘毅英勇。

? 憂慮? 我迅速詛咒逝变，而你離去的當(dāng)兒基茵，你會把我的力量領(lǐng)悟！人都是終身盲目的壳影；浮士德拱层，你也將變成盲目。

? 浮士德? 然而主要有能指揮千只手的一顆心宴咧，就可以完成最偉大的工程根灯。

不論用什么方法，你去將人工募集；用享樂和威嚇將他們鼓勵烙肺；或給以金錢和誘惑纳猪，或加以壓逼！你要每天對我報告： 我們所計劃的壕溝已經(jīng)延長了幾許桃笙。

? 梅非斯特? 什么幸福氏堤，都不能使他滿足；他只顧向著變換的形影追逐搏明，最后的空虛惡劣的瞬間鼠锈，他也想把它抓住。他頑強地向我反抗星著，可是時間勝利了购笆。

梅非斯特? 時針脫落了，事情已經(jīng)完結(jié)强饮。

梅非斯特? 我這樣老奸巨猾的惡魔也動了淫欲和邪念由桌。我這樣老練的人物竟做出這樣孩子般荒唐的事情，最后使我上當(dāng)?shù)倪@種愚蠢邮丰，實在是令人驚嘆行您。

? 沉思的教父? 哦，神呀 剪廉，請使我的思想靜默娃循，請照亮我貧乏的心懷！

? 天使般的教父? 你們是幸福的人斗蒋！你們沒有經(jīng)歷險惡的世情的痕跡捌斧。

? 天使們? “凡自強不息的人我們終能將他拯救∪矗” （這是《浮士德》全劇中最重要的文句捞蚂。浮士德是因為自己的努力和天上的愛而得救的。

? 崇敬瑪莉亞博士? 人若被陷害在官能的弱點中跷究，就難以救援姓迅。誰能將自己的力量扭斷情欲的鎖鏈？

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