閱讀思人生芹啥,學識涵未來锻离。歡迎大家來到思涵讀書薈。我們繼續(xù)昨天的內容墓怀。昨天作者講了兩個例子汽纠,我們是不是有很多朋友對號入座?發(fā)現(xiàn)自己也有這個問題傀履,兩個例子是兩種相反的情況虱朵。一個是小的時候家長束縛這個孩子,他信什么钓账,讓孩子信什么碴犬,但孩子不相信“鹉海可是又有了影響服协,就造成了一種矛盾的心態(tài)。所以大家看這個例子多恐怖啦粹,成人以后這么痛苦偿荷,所以我們做家長的要知道該怎么辦,讀了這本書唠椭,知道我們自己該怎么改進跳纳,當然我們自己有這個問題的,父母造成你現(xiàn)在的結果贪嫂,你也知道趕快走出來寺庄。
另一個例子是跟他相反的,家長不信什么力崇,然后抨擊什么斗塘,然后他就會好奇。好奇呢亮靴,就想去探索馍盟,又受這個家長的影響,所以又是一種矛盾的心態(tài)台猴。所以原生家庭的家長做法是相反的朽合,但是這個結果都是造成了孩子的痛苦俱两。所以我們這兩個案例非常的重要。大家一定要真正的去思考曹步,我們自己該怎么辦宪彩?那今天來講第三個例子。這第三個例子呢讲婚,大家來看看尿孔。直播間有沒有你的人生跟他類似的?
特德找作者看病時是30歲筹麸,過著隱士一樣的生活活合。整整七年,他住在樹林深處一棟小木屋里物赶,幾乎沒有朋友白指,更沒有特別親近的人。最近三年里酵紫,他沒有和任何女人約會過告嘲。作為調劑,他偶爾會做些木工活奖地,大部分時間則花在釣魚和看書上橄唬,或者去嘗試做一些無關緊要的決定,比如晚餐應該準備什么?如何準備?是否該去購買一件廉價的工具……因為他很聰明参歹,還有一筆可觀的遺產(chǎn)仰楚,根本不用為生計發(fā)愁。
第一次就診時犬庇,他就坦言自己有嚴重的心理問題僧界。他說:“我知道人應該活得有價值、有意義械筛,可我優(yōu)柔寡斷捎泻,什么決定也做不了飒炎,更不要說重大的決定了埋哟。我認為自己該去做一番事業(yè),因此考慮過讀研究生郎汪,或去學一門職業(yè)技術赤赊。可是煞赢,做什么事都無法提起我的興趣抛计。我也考慮過當教師,或者專心從事學術研究照筑,比如國際關系吹截、醫(yī)學或是農(nóng)業(yè)生物學瘦陈,最終都不了了之,頂多只是進行一兩天的嘗試波俄。不管在哪個領域晨逝,我碰到難題就會泄氣,覺得自己的選擇是個錯誤懦铺。我感覺人生堆滿了難以克服的問題捉貌。”
直播間的朋友冬念,你有沒有這個問題呢趁窃?你是不是這樣呢?什么事情都覺得難急前,什么事情都覺得難以克服醒陆。
特德告訴我,他的心理問題開始于 18 歲裆针。當時他剛進入大學统求,一切都很順利。他過著再正常不過的生活据块,有兩個哥哥码邻,家境優(yōu)越,父母感情和睦另假,對孩子也很關心像屋。特德原本在一所私立寄宿學校就讀,而且成績優(yōu)異边篮。后來己莺,他瘋狂地愛上了一個女孩,不幸的是戈轿,在進入大學前的一周凌受,那個女孩拒絕了他的求愛,這對他造成了巨大的打擊思杯。他異常痛苦胜蛉,在大學一年級時,他差不多天天酗酒色乾,所幸他的學習成績還算不錯誊册。后來他又戀愛過幾次,由于每次都沒有認真對待暖璧,最后都無果而終案怯,學習成績也開始下滑。
大家看澎办,很多人是這種情況嘲碱,家庭是很幸福的金砍,但是從戀愛開始人生出現(xiàn)了轉折。很多人是這樣麦锯。因為他是在一個優(yōu)越的家庭里成長捞魁,自己很少有拒絕發(fā)生。大家說是不是离咐?我們這里面應該也有這樣的谱俭,當戀愛的時候,他遭到拒絕的時候宵蛀,這個時候他就覺得受到了打擊昆著。如果他經(jīng)心儀的一個女孩子或者一個男孩子拒絕了他,就會覺得自己不行术陶。對不對凑懂?這種情況特別多。你看這第三個例子梧宫,跟前兩個例子又不一樣接谨。是生活在優(yōu)越家庭環(huán)境當中的。
大三時塘匣,好朋友漢克死于一次車禍脓豪,給他帶來了不小的震撼。不過忌卤,他還是克服了打擊扫夜。那一年,他甚至還改掉了酗酒的惡習驰徊,但優(yōu)柔寡斷的問題卻越來越嚴重了笤闯。他始終無法決定他的畢業(yè)論文該選擇什么題目。他修完了課程學分棍厂,在校外租了房子準備論文颗味。只要再交上一篇不長的論文,就能夠順利畢業(yè)牺弹。其他同學在一個月內就能完成這一任務浦马,而他卻花了三年時間。此后他就什么事也沒有做成例驹。七年前捐韩,他搬進了那座森林退唠,獨自住在小木屋里鹃锈。
特德認為,他的心理問題應該與性愛有關瞧预,因為他的問題好像都源于戀愛的失敗屎债。他幾乎讀過弗洛伊德的每一本著作仅政,也許比作者讀的還多。在正式治療的頭六個月盆驹,作者與他深入地探討了他童年時期性心理的發(fā)展圆丹,卻沒有取得任何成效。盡管如此躯喇,作者還是窺見了他性格中某些特別的方面辫封。其中之一就是,不管做什么事廉丽,他都缺少起碼的激情倦微。比如,他可能會盼望出現(xiàn)好天氣正压,可當好天氣到來時欣福,他頂多是聳聳肩說:“也沒什么特別的,這一天總是要過去的焦履⊥厝埃”有一天,他在湖里釣到一條肥大的梭魚嘉裤≈A伲“我一個人也吃不完,又沒有別人與我分享,”他說屑宠,"所以牧抵,我又把它扔回到湖里∏劝眩”
與缺乏激情的態(tài)度相伴而來的犀变,是對一切都表示輕葭和不屑,似乎沒有任何事物能讓他滿意秋柄。他用挑剔的態(tài)度获枝,跟可能影響他情緒的一切事物保持距離。他非常注重隱私骇笔,作者很難了解更多細節(jié)省店,這使治療進行得格外緩慢,作者必須從他口中獲得更多有價值的資料笨触。
他做過這樣一個夢:
我們很多人都把夢看得很重懦傍,你是不是這樣呢?這個夢是什么情況呢芦劣?
“我出現(xiàn)在一個教室里粗俱,看到那里有一樣東西,我不知道它是什么虚吟。我很快把它放進一個箱子寸认,封存起來签财,不讓任何人看到妒蔚。接著啥繁,我把箱子藏到一棵枯死的樹木里。樹干中間是空的础芍,我用螺絲釘把樹皮釘起來灸叼。我又坐在教室里神汹,忽然想到螺絲釘可能沒有上緊。我緊張得要命古今,又跑到樹林里慎冤,重新把螺絲釘擰緊,心里才覺得踏實了沧卢。然后蚁堤,我繼續(xù)坐在教室里聽課〉粒”和其他患者一樣披诗,特德夢見了教室和上課,這是一種精神上的自我治療立磁,他顯然是不希望我摸清他的過去呈队,找到他的神經(jīng)官能癥的癥結。
治療進行到第六個月唱歧,特德那厚厚的心靈盔甲才出現(xiàn)了一絲裂縫宪摧。在來見作者的前一天晚上,他曾到一個朋友家里去玩颅崩。他抱怨說:“昨晚真是無聊几于,我的朋友讓我聽他買的唱片,是尼爾·蓋蒙為電影《天地一沙鷗》譜曲的原聲帶沿后。我真是覺得心煩沿彭,我不明白,他受過那么好的教育尖滚,為什么還會認為那種無聊的東西是有價值的喉刘,而且居然還把它稱為音樂?”
他的輕蔑之態(tài)過于明顯,所以作者豎起耳朵漆弄,仔細辨析他的想法睦裳。作者說:《天地一沙鷗》是宗教作品,所以音樂也有宗教的味道撼唾,是這樣嗎?"
“如果你把它當成音樂廉邑,說它有宗教味道,或許也是可以的吧△薮撸”
“讓你討厭的肺素,可能是它的宗教味道恨锚,而不是音樂本身宇驾。”
特德說:“可能吧猴伶。反正我很討厭那種宗教课舍。”
“你討厭的是什么樣的宗教?”
“濫用感情他挎,忸怩作態(tài)筝尾。”說出這幾個字時办桨,他的表情和腔調筹淫,都透露出極度的厭惡。
“還有哪些宗教是這樣的呢?”我問呢撞。
他看上去有些困惑损姜,有些慌亂,“我想不是很多殊霞。不管怎么樣摧阅,宗教對我一向缺少吸引力”炼祝”
“一直都是這樣嗎?”
他有些遺憾地笑了笑:“不棒卷,我在青春期時大腦簡單,那時候對宗教很虔誠祝钢。我在寄宿學校三年級時比规,甚至還在學校小教堂做過執(zhí)事呢±褂ⅲ”
“后來怎么樣呢?”
“什么后來?”
“你的宗教信仰怎么會發(fā)生改變呢?”
“大概是我長大了苞俘,所以就不再需要它了×湔拢”
“你是怎么長大的呢?”
“你這話是什么意思?”特德有些惱火吃谣,“人人都會成長,
別人是怎么長大的做裙,我就是怎么長大的岗憋,這還用問嗎?"
“你什么時候發(fā)現(xiàn)自己長大成人,不再需要宗教了呢?"
“我不知道锚贱。我以前告訴過你仔戈,我上大學以后,就沒有去過教堂〖嗯牵”
“完全沒有嗎?”
“一次也沒有晋修。”
“高中三年級凰盔,你在學校小教堂做過執(zhí)事墓卦,暑假時你經(jīng)歷了一次失戀的打擊,就再也沒有去過教堂户敬。發(fā)生這么大的變化落剪,在你看來,是否和你被女朋友拒絕有關系呢?”
“我不覺得有多少關系尿庐,有很多同班同學和我差不多忠怖,到了一定階段,大家都不再相信宗教了抄瑟。我不再信仰宗教凡泣,與我和女朋友分手這件事也許有關系,也許沒關系皮假,我也說不清楚鞋拟。我只是知道,后來我對宗教沒有任何興趣钞翔。
大約一個月之后严卖,治療過程又有了新的突破。當時布轿,作者和特德正在討論他缺少激情哮笆,對一切都沒有興趣的問題。他承認:“我最后一次產(chǎn)生激情汰扭,大約是在10年以前稠肘。大學三年級的期末論文,我寫的是與現(xiàn)代英語有關的題目萝毛,我記得當時我寫得很投入项阴,很專心“拾”
“你的論文題目是什么?”我問环揽。
“時間太久了,我記不得了庵佣∏附海”
“怎么可能呢,你好好想一想巴粪,一定還記得通今≈嗝”
“大概是探討英國詩人霍普金斯吧。在我看來辫塌,他應該是屬于最早期的真正意義上的現(xiàn)代詩人漏策。我的論文好像是分析他的《龐雜之美》這首詩【拾保”
作者走進書房掺喻,找到了大學時代的英語詩歌課本,《龐雜之美》這首詩在第 819 頁一也,作者念道:
上帝理應得到贊美巢寡,
是他創(chuàng)造了色彩繽紛的萬物--
天空的斑斕色彩喉脖,
猶如母牛身上的斑點花紋;
玫瑰色的鼴鼠靈動自如椰苟,
宛如自由自在的七彩鮭魚;
火紅的炭火中爆之欲出的栗子;
金翅雀的美麗翅膀;
起伏的山坳、閑置的耕田树叽、新犁的梯田;
這一切舆蝴,
構成了層次分明的壯美景貌。
還有各行各業(yè)的人們不同的裝束题诵、工具洁仗、裝備,
一切對立的性锭、原始的赠潦、冗余的、怪異的事物草冈,
世界變化多端她奥、萬象匯集,誰又能領悟其中真諦?
快中有慢怎棱、甜中帶酸哩俭、炫目中夾雜黑暗,
上帝創(chuàng)造出的美超乎一切變化拳恋,
且讓我們由衷地贊美他凡资。
我的眼眶濕潤了。我深受感動地說:“這是一首飽含著熱忱和激情的詩谬运∠读蓿”
“是的“鹋”
“這首詩的宗教意味很強伞访。”
“是的式廷「琅ぃ”
“這篇論文,是你秋季學期結束時寫的,那就應該是在一月份蝗肪,對不對?"
“沒錯袜爪。”
“如果我沒有記錯薛闪,你的好朋友漢克辛馆,是在同年二月份出的車禍』硌樱”
“對昙篙。”
這時候诱咏,作者感到房間的氣氛有些緊張苔可。作者不是很清楚隨后應該怎么辦,只好憑著直覺繼續(xù)追問:“照此說來袋狞,你到了17歲焚辅,被第一個女朋友拒絕,然后你就放棄了宗教信仰苟鸯。三年以后同蜻,又因為最好的朋友的死亡,放棄了對一切事物的熱情早处⊥迓”
“不是我放棄,而是我的熱情被所有這一切吸干了!”特德大聲說砌梆。他就像是在吼叫默责,我從來沒有見過他的情緒如此激動。
“上帝拒絕你么库,因此你也拒絕上帝傻丝,對嗎?”
“難道不可以嗎?”他以慣常的反擊口氣說,“這個世界太惡心诉儒,一直叫人惡心葡缰。”
“我原來以為你的童年很幸福忱反》菏停”
“根本不是。我的童年更叫人惡心温算×#”
開始說出他的一些真實的情況了
在特德貌似平靜的外表下,隱藏著痛苦的童年記憶注竿。兩個哥哥過去老是欺負他茄茁,到了叫人忍無可忍的程度魂贬。特德的父母更關心自己的事業(yè),而且兩個人彼此怨恨裙顽,對孩子的事極少過問付燥。在他們看來,兄弟吵架是正常的愈犹。他們從未想過如何保護年幼的特德键科。特德最大的安慰,就是躲在鄉(xiāng)下獨自散步漩怎。由此可知勋颖,早在10多年前,在他的內心深處就種下了離群索居的種子勋锤。
家里面雖然看起來很幸福饭玲,不缺錢,父母也都比較不錯怪得,但是父母生的不是一個孩子呀咱枉,這種情況大家好好看一看卑硫,我們現(xiàn)在直播間里面也有很多人不止一個孩子徒恋,對吧,那你怎么辦呢欢伏?你怎么做得入挣?
獨處能讓他松一口氣,真正遠離哥哥們的折磨硝拧【斗ぃ回憶起往事,特德對世界的仇恨障陶,猶如泉水般涌出滋恬。此后幾個月,他連續(xù)對作者回憶起傷心的童年抱究,回憶起女朋友的拒絕恢氯,以及漢克的不幸死亡。他覺得這些讓他難以承受鼓寺,他的人生就像是死亡與痛苦并存勋拟、危險與邪惡同在的巨大漩渦。
經(jīng)過15個月的努力妈候,對特德的治療出現(xiàn)了轉折敢靡。那天他帶來一個小本子,說:“你經(jīng)常說我過于掩飾真相苦银,不肯說出自己的秘密啸胧,事實也是如此赶站。我昨晚收拾過去的東西,看到了這本大二時的日記纺念。我還沒有重新讀過亲怠,所以原封不動地交給你∧牵或許你會有興趣团秽,看看 10 多年前的我是什么樣子“仁祝”
德特徹底地向作者敞開了心扉习勤。
作者說我一定會的。作者用了兩個晚上讀完了日記焙格。日記再次印證了他過去的生活方式:獨來獨往图毕,喜歡像隱士一樣。此外的內容不多眷唉,不過有一件事引起了作者的注意:那年一月份的某個星期天予颤,他一個人外出爬山,趕上暴風雪冬阳,半夜才回到學校宿舍蛤虐。“我是多么興奮啊肝陪,”他寫道驳庭,“平安歸來讓我有一種狂喜的感覺氯窍,就像去年夏天那次死里逃生的經(jīng)歷一樣饲常。”下一次同他見面狼讨,作者就問起他那年夏天的事他說:“我告訴過你了贝淤。”
他每次這樣說政供,其實都是想隱藏什么播聪,作者識破了這一點,繼續(xù)追問下去:“你還有些事沒對我說過鲫骗,我敢肯定犬耻。”
他終于說:“你還記得我大一暑假時执泰,曾到佛羅里達去打過工嗎?我那時趕上了一場颶風枕磁。你知道,我一向喜歡暴風雨术吝。就在大風大浪最猛烈時计济,我趕到碼頭那里茸苇。一陣海浪撲過來,把我沖下了大海沦寂,另一個大浪又把我推了回來学密。整個過程非常簡單,而且是在一瞬間传藏∧迥海”
作者感到難以置信,于是問道:“你真的是在風浪最大的時候獨自跑到碼頭去的嗎?
“我說過我喜歡暴風雨毯侦,我喜歡體驗大自然的瘋狂肆虐哭靖。”
“這一點我能理解侈离,我也喜歡暴風雨试幽,不過,我可不會像你這樣去冒險卦碾∑涛耄”
特德嘆了口氣,回答說:“好吧洲胖,我對你說實話吧--我當時有自殺的傾向济榨,我后來也琢磨過這件事。那年夏天宾濒,我很想結束自己的生命腿短。說實話,我不記得當時自己是否懷著自殺的念頭趕到碼頭绘梦。我真的不太在乎結束生命「翱”
我們直播間里面的朋友有沒有類似的經(jīng)歷,雖然你沒有去大海卸奉,你可能在家里,但是你是不是想結束自己的生命颖御,然后出現(xiàn)了比較特殊的情況榄棵,正想結束,突然有人闖入或者怎么怎么樣潘拱,我們還真有有的疹鳄,天哪,所以大家一定要認真來看他的過程芦岂,你同時也在療愈你自己瘪弓,大家說對不對?
“你被沖到了海里?”
“是的禽最,我都搞不清是怎么回事腺怯。海浪太大袱饭,什么都看不見,我只是感覺一個巨大的浪頭打過來呛占,一下子就把我卷走了虑乖。我整個人淹在水里,失去了自救的能力晾虑。我本來以為死定了疹味,感覺非常害怕,但過了一會兒帜篇,整個人又被浪送回到岸邊佛猛,還撞到碼頭的水泥柱上。我掙扎著爬上岸坠狡,手腳并用地爬到路邊继找,身上出現(xiàn)了好幾處淤血,幸好傷得不重逃沿∮ざ桑”
作者又問他
“對于那一次的經(jīng)歷,你有何感想呢?"
特德挑釁似的反問:“什么叫作有何感想?"
“沒什么凯亮,我是說你對死里逃生有什么感想?"
“呃边臼,我只是覺得,當時的運氣還不錯吧假消∧ⅲ”
作者說:“運氣?你認為那是運氣?你認為海浪把你推回到岸邊,只是一種巧合富拗,對嗎?"
“當然臼予,本來就是這么回事】谢Γ”
“不過粘拾,有些人會把這種情形稱為奇跡〈辞В”
“對我來說缰雇,也就是走運而已∽仿浚”
“那就算你走運好了械哟。”作者說殿雪,“特德暇咆,你遇到不幸的事,總是歸罪于上帝冠摄,抱怨這個世界叫人難以忍受;趕上奇跡般的好事糯崎,你卻認為是運氣几缭。你怎么解釋這些事情呢?”
特德也意識到,他不自覺地采取了雙重標準沃呢。
這就是我們很多人啊自殺也好消極也好年栓,答案出來了,是你采取了雙重標準薄霜,對不對某抓?
從此以后,他開始留心周圍美好的事物惰瓜。他不僅聚焦黑暗否副,也開始關注光明。除了反思漢克以及其他人的死亡崎坊,他也注意審視人生的快樂备禀。他逐漸意識到,人生某些痛苦原本就是難以避免的奈揍,生命原本就是矛盾而龐雜的組合曲尸。隨著他的觀念的進步,我們的關系也越來越和諧男翰。他再次嘗試同女人約會另患,對身邊的事物也表現(xiàn)出更大的熱情。他的宗教信仰重新萌芽蛾绎。他在諸多事物的變化中昆箕,研究生存與死亡、創(chuàng)造與毀滅的奧秘租冠。他傾聽和宗教有關的音樂鹏倘,閱讀神學書籍,還買了一本《天地一沙鷗》肺稀。
經(jīng)過兩年的治療第股,有一天早晨,特德對作者說话原,他現(xiàn)在可以從我作者這里“畢業(yè)”了。他興奮地說:“我打算申請進入心理學研究所诲锹。你大概以為我是想模仿你繁仁,其實我是認真考慮過的」樵埃”
作者鼓勵他說下去黄虱。
“我覺得我應該做一些真正有價值的事。既然我打算回去讀書庸诱,就應該選擇一門真正有價值的學科捻浦。我覺得研究人類的心靈很有意義晤揣,從事心理治療非常重要≈觳樱”
作者問道:“人類的心靈和心理治療昧识,是最重要的事情嗎?”
“呃……我想,最重要的應該是上帝盗扒」蚶悖”
“既然如此,你為什么不去研究上帝呢?"
“這是什么意思呢?”
“你說上帝最重要侣灶,那為什么不去研究上帝呢?”
“對不起甸祭,我聽不懂你在說什么∪煊埃”
“那是因為你不想聽懂池户。”
“我真的聽不懂凡怎,人怎么可能去研究上帝呢?”
“有的學科研究心理學校焦,也有的學科研究上帝,這是事實栅贴≌迮龋”作者回答說。
“你是指神學院嗎?”
“是的檐薯∧”
“你的意思,是讓我將來去當牧師?”
“是的坛缕∧沽裕”
特德瞠目結舌,“哦赚楚,那可不行毙沾,我做不到〕枰常”
“為什么做不到?”
他沒有直接回答問題左胞,而是拐彎抹角地說:“心理醫(yī)生和牧師相比,也不見得有什么不同举户。我是說烤宙,牧師扮演的也是心理治療者的角色,而心理治療和牧師的傳道也很接近俭嘁√烧恚”
"那你干嗎不去當牧師呢?"
特德突然惱羞成怒,說道:“你為什么要逼我呢?選擇什么學科和職業(yè),那是我自己的事拐云,我想干什么罢猪,完全是我的自由。心理醫(yī)生不能指點患者怎么做叉瘩。你無權替我做出決定膳帕,我可以自己做出選擇》拷遥”
作者說:“聽著备闲,我不是在替你做決定,我只是在幫你分析另一種可能的選擇捅暴。你卻因為某種原因不考慮其他的可能性恬砂。你自己說,你想做最重要的工作蓬痒,而且你認為最重要的就是上帝泻骤。但是,當我建議你把為上帝工作作為職業(yè)時梧奢,你卻極力排斥狱掂。你說你做不到。即便你真的做不到亲轨,那也沒關系趋惨,但了解你為什么做不到,是在我的職責范圍之內惦蚊,對不對?現(xiàn)在我再問你一遍:你為什么不考慮做牧師的可能性呢?"
特德有氣無力地說:“我就是不能去當牧師器虾。”
“為什么?"
“因為……因為牧師是上帝的仆人蹦锋,這是人所共知的事情兆沙,我是說,如果我去當牧師莉掂,就必須公開我信奉上帝的事葛圃。以后不管當著什么人哭尝,我都必須做出虔誠的姿態(tài)豌熄,但我做不到峰髓〕备模”
“是啊,你必須偷偷摸摸的是不是?你可以把自己關在房間里视粮,表達你最大的虔誠掀泳,到了公共場合况既,就是另外一回事了阅嘶,對不對?"
特德嘆了一口氣說:“聽著,你不了解我的情況。過去讯柔,每當我說對什么事有興趣抡蛙、有激情的時候,我的哥哥都會嘲笑我魂迄〈纸兀”
作者又挖掘出他的心里藏著的關鍵問題,對不對捣炬?
“你現(xiàn)在還是活在過去嗎?你仍然只有10歲嗎?你還是和哥哥生活在一起嗎?"
我們是不是太多的人熊昌,我想直播間里有很多的人都有這樣的問題,總怕別人嘲笑你湿酸,總看別人的眼光婿屹,對不對?那你現(xiàn)在也可以跟著這個例子推溃,想想你小時候你遭到的待遇是什么昂利,你是不是有人嘲笑過你,小時候你的父母嘲笑過你嗎铁坎?你的兄弟姐妹嘲笑過你嗎蜂奸?你的同學嘲笑過你嗎?有沒有硬萍,大家想一想扩所,但如果你有,你可能現(xiàn)在也一樣朴乖,總是看別人的眼光祖屏,直播不敢出視頻是看別人的眼光,你直播講內容不敢去講真東西寒砖,是怕別人了解你赐劣,對不對?總而言之哩都,你的生活里面就有一個 “怕”字魁兼, 大家同意嗎?是吧漠嵌,輕姿咐汞,輕姿做這個娛樂主播,沒有信心儒鹿,為什么沒有信心化撕,我們去做直播的時候明明可以創(chuàng)造更大的效益,也可以給別人帶來更多的好處约炎,你為什么對自己沒有信心呢植阴,其實還是一個“怕”字蟹瘾,還是擔心別人的眼光,大家同意嗎掠手?
特德哭了起來憾朴,說:“其實不只如此,父母也用同樣的態(tài)度對待我喷鸽。不管我做錯了什么众雷,他們都會懲罰我,拿走我最喜歡的東西做祝。'咱們看看特德最喜歡什么?對了砾省,我們說下個禮拜去他姑媽家,他就高興得不得了混槐。那就別讓他去了编兄。對了,還有他的弓箭纵隔,他最喜歡這種玩具了翻诉,我們就把它沒收好了“乒危”
這是很多家長做的事碰煌,他們覺得非常愛孩子,對不對绅作?但是總是用這種東西來嚇唬他芦圾,你要再怎么怎么樣就不帶你去哪哪哪了,這種做法的人特別的多俄认,大家同意嗎个少?但是他沒有想到怎么樣把孩子傷害了呀,所以家長們的招數(shù)很簡單:搶走特德所有心愛的東西眯杏,只要是他喜歡的夜焦,都會被他們隨時拿走。
你再不好好寫作業(yè)岂贩,我就把你這個玩具扔了茫经,是不是?你再不好好睡覺萎津,我就把你這個送人了卸伞,等等,這是我們聽得見的特別特別多的锉屈。
治療終于觸及到了特德神經(jīng)官能癥的本源荤傲。他開始憑借意志力,自行做出決定颈渊。他一再提醒自己遂黍,他不是10歲的孩子终佛,不必再受父母的管束和哥哥的欺負。他開始培養(yǎng)對某些事物的熱情妓湘,表達對生命和上帝的熱愛查蓉。他最終決定去神學院。在啟程前幾周榜贴,作者收到一張他寄來的支票,這是上個月的治療費妹田。作者意到他在支票上的簽名唬党,不再是名字的簡稱“特德”,而是簽上了他的全名“西奧多”鬼佣,作者打電話問他:“這是什么原因?”
“我本來就希望你注意到它,”特德說驶拱,“我想我仍在以某種方式,有意隱藏自己的秘密晶衷,對嗎?小時候蓝纲,我姑媽就告訴過我,西奧多這個名字是'愛上帝的人’的意思晌纫,我應該以此為榮税迷。我當時的確很驕傲,就去告訴了哥哥锹漱,他們卻拼命嘲笑我箭养,還說我是個娘娘腔,以后我就不敢再用這個名字了「珉梗現(xiàn)在我突然覺得毕泌,這個名字不會讓我感到尷尬。我決定以后經(jīng)常使用我的全名嗅辣,畢竟撼泛,我本來就是一個愛上帝的人,不是嗎?"
大家看到?jīng)]有澡谭,連名字都不敢說全稱愿题,就是由于哥哥的嘲笑,所以我們知道我們的言行對別人的影響有多大了嗎译暂?各位抠忘,你是不是也在想你自己,你的言行也同樣是受別人的影響外永,那怎么辦崎脉?通過這個例子,我們現(xiàn)在是不是都知道我們應該怎么辦呢伯顶?
前面舉出的例子囚灼,都是為了回答一個問題:信仰上帝是否是一種心理病態(tài)?要消除童年時的傳統(tǒng)觀念與迷信思想的束縛骆膝,我們就必須認真對待這個問題。從上述事例可以發(fā)現(xiàn)灶体,答案不止一個阅签。有時候,答案是肯定的蝎抽,例如天主教會和母親灌輸?shù)男叛鼍妥璧K了凱茜的成長政钟。她對信仰提出質疑,找到出現(xiàn)問題的原因樟结,才過上了更有活力的生活养交,讓心靈得到了成長的自由。有時候瓢宦,答案又是否定的碎连,例如馬西婭認同了自己的信仰,才脫離了童年時狹隘的小宇宙驮履,進入更遼闊鱼辙、更溫暖的大宇宙。同樣玫镐,特德的心靈重新煥發(fā)生機倒戏,與找回信仰更是有著密不可分的聯(lián)系。
答案亦是亦非摘悴,我們該如何面對呢?探求真理是科學家的天職峭梳,但科學家也是凡人,和普通人一樣蹂喻,他們在潛意識中葱椭,也希望為最復雜的問題找到最簡單明確的答案。這樣一來口四,他們探索宗教與信仰的問題時孵运,常常會陷入兩種陷阱:一種是不管三七二十一,一律采取排斥和摒棄的態(tài)度,即把嬰兒和洗澡水一股腦倒掉;另一種則是畫地為牢蔓彩,不肯承認在熟悉的小圈子以外治笨,還存在更值得深入探索的神秘事物。
無數(shù)宗教信仰都是以毀滅性的教條主義為特征赤嚼,那么旷赖,問題是出在我們過于信仰上帝,還是我們天生就容易流于教條主義呢?熟悉頑固無者的人都知道更卒,他們從不信仰神靈等孵,以打破神靈崇拜為榮,乃至到了獨斷專行的程度蹂空。他們實際上并不比狂熱的宗教信徒好到哪里俯萌。那么果录,我們該摒棄的是信仰本身還是教條主義呢?
幌子,對患者的宗教信仰問題一概回避咐熙,同樣無助于問題的解決弱恒。在這些問題上采取平衡、客觀的立場棋恼,并不是容易的事情返弹。作者真誠地希望,心理治療者面對患者的信仰蘸泻,能夠采取更成熟琉苇、更穩(wěn)妥的態(tài)度,而不是不屑一顧或敬而遠之悦施,甚至避之唯恐不及。
我們直播間有很多的心理咨詢師對吧去团,所以大家應該更清楚你該怎么做了抡诞,建議你做好人生規(guī)劃,然后協(xié)助你的患者做好人生規(guī)劃土陪。那你功德無量昼汗,對不對?
有的心理醫(yī)生發(fā)現(xiàn)鬼雀,病人在視覺上會出現(xiàn)一種奇怪的現(xiàn)象:這些病人只能看見正前方一片非常狹窄的范圍顷窒,上下左右全都無法看到。他們不能同時看見并排放置的兩件東西源哩,一定要偏轉頭才能看得見另一件東西鞋吉。這就像透過隧道或一根管子看東西一樣,只看見一個小圈子里的事物励烦。
你有這個問題嗎谓着?大家問問自己,
這種人沒有任何生理上的視力疾病坛掠,而是在心理上自己給自己設置了限制赊锚。
如果你做了人生規(guī)劃,你就不是這樣屉栓,你會同時看到很多舷蒲,因為你的健康,你的幸福友多,你助人牲平,等等,你的所有的愿望它是并排的夷陋,對不對欠拾?你就會在人生當中胰锌,你說你看不到邊上,你眼睛的毛病也解決了藐窄,對吧资昧,作者告訴你,那根本就不是眼睛有毛病荆忍,那是你心理有毛病格带,對不對?
科學家之所以會把洗澡水和嬰兒一起潑掉刹枉,囫圇吞棗叽唱,不管好壞,都一塊扔了微宝,
一個重要原因是他們患了管窺癥棺亭,沒有看見那個嬰兒。如果我們能以開放的心態(tài)對待事物蟋软,就會感受到身邊處處有奇跡镶摘。最后一部分,我們就來討論恩典和奇跡岳守。明天開始凄敢。