安瑟倫的實(shí)在論
安瑟倫相信，語詞不僅僅是聲音或語法習(xí)慣芬膝，而是代表我們心外的實(shí)在的事物。當(dāng)一個有限的事物分有了我們的語言稱之為“善”勘畔、“偉大”炫七、“原因”抡秆、“存在”等的東西時，這些語詞指的就是某種存在著的實(shí)在诅福。因此有限的事物不僅僅分有一個語詞，還分有了存在咖气。而這種存在以其最大的完滿性而存在于某處悯舟。
西方哲學(xué)-安瑟倫（四）
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