1剧包、不管我們從事什么樣的工作恐锦，都必須要與他人進(jìn)行協(xié)作。如果在這個(gè)課題上出現(xiàn)了問題疆液，有人拒絕勞動(dòng)或者不想上班一铅，其實(shí)是為了逃避工作方面的人際關(guān)系。
比方說應(yīng)聘被拒絕堕油，或者在工作中遭遇重大失敗潘飘，開始討厭上班。其實(shí)這些事情并非是討厭工作本身掉缺，而是討厭因?yàn)楣ぷ魇艿剿说呐u(píng)和指責(zé)卜录，被貼上沒有能力之類的標(biāo)簽，更討厭自己的尊嚴(yán)受到傷害眶明。
思：我為什么如此喜歡現(xiàn)在的這個(gè)淘寶客服的工作呢艰毒？有一段時(shí)間，我很得意赘来，自己居然找了一份這么好的工作现喳，不用面對(duì)復(fù)雜的工作關(guān)系，也不有花時(shí)間去往公司上下班途中犬辰，更不會(huì)因?yàn)榉噶隋e(cuò)，被上司責(zé)怪的時(shí)候 冰单，不用讓他看到我尷尬的神情幌缝。可是诫欠，在過了幾個(gè)月后涵卵，我突然發(fā)現(xiàn)自己的語言能力退化了，信息獲取的能力也低了荒叼，有時(shí)候轿偎，甚至有了嚴(yán)重的孤獨(dú)感，是的被廓，一種融入周圍人群的孤獨(dú)感坏晦。
行：學(xué)習(xí)與人協(xié)作的能力，鍛煉自己的溝通能力和與人的相處能力嫁乘，轉(zhuǎn)換自己的工作環(huán)境昆婿，多參加線下的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓自己在環(huán)境中不斷的學(xué)會(huì)工作的課題蜓斧。
2仓蛆、那我們隨時(shí)都可以交到好朋友嗎？哲人的回答是挎春，當(dāng)然可以看疙。只要你改變了豆拨，周圍也會(huì)改變。不要等著別人發(fā)生變化能庆，而是由你自己勇敢的邁出第一步施禾。這聽起來有點(diǎn)追求異性的意思，不過也確實(shí)相味。拿出追女孩的行動(dòng)力去交朋友拾积，怎么會(huì)搞不定呢？只是對(duì)方值不值得成為我們的朋友丰涉。
思：我為什么要回避生活拓巧、工作中很多人的關(guān)系？其實(shí)首先是我自己把心門關(guān)閉了一死，我會(huì)覺得朋友之間的關(guān)系不像親人關(guān)系那么牢靠肛度，也回想起曾經(jīng)自己交心的同事關(guān)系，或者是朋友關(guān)系投慈，那么交心承耿，而且也百分百的付出真心，但是當(dāng)沒有在一起的時(shí)候伪煤，關(guān)系就淡了加袋，或者是徹底的斷了，真心覺得沒有意義抱既，所以我把自己的心關(guān)了职烧，等待別人的主動(dòng)
行： 要明白：?熟人或者朋友的數(shù)量其實(shí)并沒有多大的價(jià)值，我們應(yīng)該考慮的是關(guān)系的距離和深度防泵。保持好自己應(yīng)有的距離蚀之，維護(hù)好雙方的深度，對(duì)于失去的不可惜捷泞，對(duì)于珍惜的要盡自己所能好好經(jīng)營足删，不管將來如何，當(dāng)下這個(gè)關(guān)系是相互的锁右，能為彼此帶來友情之間的甜蜜失受，這何嘗不是人生的一種收獲。
3骡湖、阿德勒說贱纠，當(dāng)人感覺到“與這個(gè)人在一起可以無拘無束”的時(shí)候，才能體會(huì)到愛响蕴。就是既沒有自卑感谆焊，也無需炫耀優(yōu)越性，能夠保持一種平靜而自然的狀態(tài)浦夷，真正的愛應(yīng)該是這樣的辖试。那如果想要束縛對(duì)方辜王、支配對(duì)方，這就不再可能保持一種自然的狀態(tài)罐孝，也就不再是愛了呐馆。
思：我和愛人在一起就是這種感覺。沒有自卑感莲兢，也沒有優(yōu)越性汹来，相互相處的時(shí)候，就算是靜靜的待著改艇，也感覺歲月美好收班。但是有一段時(shí)間，他參加總裁課谒兄，也出差到處工廠學(xué)習(xí)摔桦，公司經(jīng)銷商會(huì)也是開得有聲有色。但是相比我承疲，在家就是每天的工作邻耕，孩子，和家務(wù)燕鸽。大門不出兄世，二門不邁，那種心理落差很大啊研，危機(jī)感也很強(qiáng)碘饼，心想，他成長如此迅速悲伶，早晚一天把我扔了，也不是不可能呀住涉。
行：與愛人要一起進(jìn)步麸锉，進(jìn)行互補(bǔ)式的吸引。參與正面積極的團(tuán)體式學(xué)習(xí)舆声，讓自己思想正面花沉，并且不斷的從優(yōu)秀的人身上學(xué)習(xí)優(yōu)秀的特性；專業(yè)能力的完善媳握，讓自己有生存和生活的更好的能力碱屁；與愛人約法三章，也讓愛人承擔(dān)他應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任蛾找。
4娩脾、一旦我們產(chǎn)生想要討厭對(duì)方的想法，就一定能找到對(duì)方的缺點(diǎn)打毛，即使對(duì)方是一個(gè)圣人君子柿赊，我們也能夠輕而易舉的找到討厭他的理由俩功。我們要告訴自己，不要設(shè)立這些種種借口來回避人生課題碰声，我們要戳穿“人生的謊言”诡蜓。
那照這么說，我還不能討厭別人了胰挑？當(dāng)然不是蔓罚，這樣的思考方式能幫助我們理清自己的思緒，分清楚哪些是我們?yōu)榱擞憛捤业降睦碛烧八蹋男┯质钦嬲钅銦o法原諒的錯(cuò)誤豺谈。
思：我一直無法剝離自己討厭別人是自己找的理由，還是真正令我無法原諒的錯(cuò)誤蘸朋。 阿德勒并不用善惡來區(qū)分人生課題或者是人生謊言核无，我們需要談的既不是善惡問題也不是道德問題，而僅僅只是“勇氣”的問題藕坯。又回到了之前節(jié)目中所提到的一句話“關(guān)鍵不在于被給予了什么团南，而在于如何去使用被給予的東西”。從目的論的角度出發(fā)炼彪，我們是用自己的手來選擇自己的人生和生活方式的吐根，我們有這個(gè)力量，也需要這樣做的勇氣辐马。?
行：?如何行拷橘？思考中
5、不要活在他人的期待中喜爷。阿德勒告訴我們冗疮，請(qǐng)放下對(duì)于認(rèn)可的追求。
在猶太教的教義當(dāng)中有這么一句話：“倘若自己都不為自己活出人生的話檩帐，那誰還會(huì)為我們自己而活呢术幔？”其實(shí)上述的一切都是為了說明，我們并不是為了滿足別人的期待而活著湃密。一味的尋求別人的認(rèn)可诅挑，在意別人的評(píng)價(jià)，那最終就是活在別人的人生當(dāng)中泛源。
思：小時(shí)候拔妥， 父母和周圍的人都說我好乖，聽話又懂事达箍，還能干會(huì)說没龙。于是我就真的是聽父母的話，按照他們的意思去辦。到重慶讀大學(xué)兜畸，其實(shí)不是我的本意努释，我想要再重讀，然后另外考取學(xué)校咬摇，可是經(jīng)不住父母和家里親戚的期待伐蒂，最后還是到了重慶讀書。
行：阿德勒說 “關(guān)鍵不在于被給予了什么肛鹏，而在于如何去使用被給予的東西”逸邦。不再思考曾經(jīng)自己是怎樣的狀態(tài)，而要思考在扰，自己從過去的經(jīng)歷中收獲了什么缕减。父母再加上家中的親戚，一共就是20多人芒珠，按照20多人來算桥狡，就是20多份期望了，那我還是我自己嗎皱卓？如果有了這個(gè)經(jīng)歷了裹芝，現(xiàn)在在我自己的家庭中，就不要按照婆媽娜汁，公公的期望嫂易，也不要按照愛人，孩子的期望來做自己掐禁，而是知道自己應(yīng)該成為什么樣的自己怜械，維護(hù)好自己的領(lǐng)地，過好自己獨(dú)立的生活和主見傅事。
6缕允、阿德勒的觀點(diǎn)，并非是叫我們做一個(gè)任性自私的人，并不是讓我們旁若無人的肆意橫行。我們可以想一想旬薯，當(dāng)我們追求認(rèn)同慕蔚，一味的滿足別人的期待，按照別人眼中的認(rèn)可來決定自己的選擇巍佑。那么這些選擇的后果是由誰來承擔(dān)呢茴迁？
某種選擇所帶來的結(jié)果最終由誰來承擔(dān)，那么這就是誰的課題萤衰。從事什么樣的工作是我們自己的課題堕义，與誰結(jié)婚何時(shí)結(jié)婚也是我們自己的課題，在努力工作與保持身體健康當(dāng)中找到那個(gè)平衡點(diǎn)更是我們自己的課題。自己的課題自己做主倦卖。這應(yīng)該算是網(wǎng)上“關(guān)你屁事兒和關(guān)我屁事兒”的終極形態(tài)洒擦。也是本書我最喜歡最受用的觀點(diǎn)。課題分離怕膛。這個(gè)概念不難理解吧熟嫩？再重復(fù)一次。誰承擔(dān)某種選擇的結(jié)果褐捻，那就是誰的課題掸茅。把我們自己的課題與他人的課題分離開來，不要干涉別人的課題柠逞，對(duì)于別人干涉自己的課題也無需理會(huì)昧狮，僅此而已。
思：以前在家聽父母的話板壮，大學(xué)的時(shí)候聽同學(xué)的話逗鸣，結(jié)婚后很多意見都是聽的愛人的意見。這樣的結(jié)果是什么呢绰精？過到現(xiàn)在撒璧，我覺得很苦悶，總感覺生活不是個(gè)滋味呢茬底。原來是我自己把自己的課題給了別人沪悲，想要獲得輕松的好處，但是結(jié)果卻并不輕松阱表。
行：每次為自己做決定的時(shí)候殿如，一定在心里問清楚自己，這是不是你自己的課題最爬？如果是自己的課題涉馁，應(yīng)該由誰決定？自己決定爱致！
如果是你自己決定烤送，請(qǐng)問你要承擔(dān)什么樣的責(zé)任？為了不讓結(jié)果變壞糠悯，你要怎樣承擔(dān)起你該承擔(dān)的這份責(zé)任帮坚？不管這份結(jié)果是好是壞，請(qǐng)你自己對(duì)自己說互艾，這是你的課題试和，沒有人能為你承擔(dān)，你也不能窩囊到讓別人幫你承擔(dān)纫普。
