?生命不息逾冬，希望不止。這是貫穿《萬(wàn)物理論》的中心思想。
《萬(wàn)物理論》講訴的是霍金·史蒂芬一直和肌萎縮脊髓側(cè)索硬化癥抗?fàn)幧砟澹钕氯ゲ梗瑢?shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)嘀趟，是一種理智脐区。
霍金·史蒂芬渴望有尊嚴(yán)的活著，當(dāng)博士論文通過(guò)時(shí)她按，按理說(shuō)陪著親朋好友好好慶祝牛隅，起到作為男主人接待客人的禮儀，可是 酌泰，病痛的折磨媒佣，霍金·史蒂芬無(wú)法正常進(jìn)食，為了掩護(hù)顏面陵刹，得體離開(kāi)餐桌默伍，上樓時(shí)，看到站在樓上的羅比衰琐，艱難地拽著樓梯扶手也糊，用力往上爬，自理無(wú)能為力羡宙，留下委屈自責(zé)的淚水狸剃。
病痛的增加，越來(lái)越多的能力喪失辛辨，簡(jiǎn)搬來(lái)了輪椅捕捂，即使霍金很不情愿，也妥協(xié)斗搞，沒(méi)有抱怨指攒，沒(méi)有不甘的苦楚，拾起那么一點(diǎn)點(diǎn)尊嚴(yán)僻焚，自己用力撐起身體允悦，吃力的挪到輪椅上，這個(gè)過(guò)程虑啤，艱辛也要證明活下去的勇氣隙弛。
還有一個(gè)鏡頭，露絲醒了哭鬧狞山，簡(jiǎn)不得不扔下霍金·史蒂芬去哄露絲全闷，這個(gè)時(shí)候，霍金自己盡心嘗試自己穿毛衣萍启，可還是力氣不夠总珠，穿到一半卡在肩上屏鳍，雙眼透過(guò)毛線的縫隙看到遠(yuǎn)處的火盆，燃燒的火局服，熾熱的火焰钓瞭，如同他對(duì)物理?yè)凑\(chéng)的追求怖辆，不熄不滅翅敌。或許在另一角度說(shuō)必怜，那是對(duì)生命的渴求唆迁。
上述也許鸭丛，妥協(xié)，再想想如何過(guò)這個(gè)坎媒惕，就能解決目前問(wèn)題系吩。
妥協(xié)，離開(kāi)妒蔚，也是懷抱生活的一種方式穿挨。
隨著羅比的長(zhǎng)大，在一次假日活動(dòng)中肴盏，羅比在長(zhǎng)輩的面前表現(xiàn)比同齡人少那么一點(diǎn)靈動(dòng)科盛，霍金在那一次餐桌前咳嗽，借助簡(jiǎn)的拍打才呼吸順暢菜皂，簡(jiǎn)非承受正常人所能承受的壓力贞绵，在回去的路上，幾近崩潰對(duì)著霍金說(shuō)：羅比的童年在一點(diǎn)點(diǎn)的喪失恍飘，我快堅(jiān)持不住榨崩，我們不是一個(gè)正常的家庭。坐在副駕駛的霍金何嘗不理解這種苦痛章母，要我說(shuō)母蛛，他不僅心疼簡(jiǎn)所承擔(dān)的壓力，自責(zé)無(wú)能為力乳怎，無(wú)法愛(ài)護(hù)心中女神彩郊，無(wú)法自理，和一次次被生活抹去的尊嚴(yán)蚪缀，看到簡(jiǎn)留下絕望的淚水秫逝，不能悲觀，不能再觸碰簡(jiǎn)最柔弱的地方询枚，即使不能安慰违帆，也不要軟弱摧殘，扭過(guò)頭對(duì)羅比說(shuō)：你媽媽剛才對(duì)我很兇金蜀∏胺剑霍金這么說(shuō)一是給孩子一點(diǎn)希望狈醉，二是給簡(jiǎn)緩解心情廉油。
一個(gè)強(qiáng)者惠险，首先心得強(qiáng)大。
活下去都不錯(cuò)抒线，我們都在前行班巩，都在實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
活得光鮮也好嘶炭，狼狽也罷抱慌，每一天，每一次都是命運(yùn)的安排眨猎，都是美好的抑进。簡(jiǎn)出軌，情有可原睡陪，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)在巨大的家庭負(fù)擔(dān)下能毫無(wú)感覺(jué)忍受寺渗，沒(méi)有七情六欲，默默這照顧一個(gè)比嬰兒需求還多的“嬰兒”兰迫。一個(gè)健康的人總有心靈上的宣泄與釋然信殊。當(dāng)然，影片總是美好的汁果，霍金默默忍受簡(jiǎn)的出軌涡拘，甚至潛意識(shí)離開(kāi)簡(jiǎn)，成全簡(jiǎn)的幸福据德。如同兩只相愛(ài)的刺猬鳄乏，即使相互取暖，也不能離得太近棘利，也許離開(kāi)橱野，得體的退出，勇敢的放棄赡译，是愛(ài)的一種割舍仲吏，是一種祝福。這種割舍蝌焚，是不得不向現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)裹唆，這種妥協(xié)才能得以讓簡(jiǎn)的壓力釋放，羅比才有一個(gè)快樂(lè)的童年等等只洒。
妥協(xié)也是為了更過(guò)的更好许帐。人歷經(jīng)腥風(fēng)血雨，歷盡滄桑毕谴，看似殘酷成畦，也許這也是偉人不平凡的一點(diǎn)距芬。
很多時(shí)候遇到事情，重要的不再是問(wèn)為什么循帐，如果之前做好了某些工作框仔，也許就不會(huì)是不滿(mǎn)意的結(jié)果，當(dāng)然拄养，我并不否認(rèn)有時(shí)候的失誤總結(jié)离斩。有部名著叫《駱駝祥子》，他的愿望很簡(jiǎn)單瘪匿，僅僅擁有屬于自己的黃包車(chē)跛梗，單純且勤勞的做好一個(gè)車(chē)夫，對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)且抱有希望棋弥。有時(shí)會(huì)問(wèn)核偿，如果當(dāng)時(shí)不迫切要一輛黃包車(chē)而斗膽在偽軍的眼皮底子下拉車(chē)，也許顽染，那輛車(chē)就不會(huì)被沒(méi)收漾岳；如果除去內(nèi)心的不安全感，不聽(tīng)信所謂的保護(hù)傘家乘，又或者說(shuō)如果有那么一份經(jīng)歷足以自我最精準(zhǔn)的認(rèn)知而拒絕交保護(hù)費(fèi)蝗羊，也許就不會(huì)失去第二輛車(chē)的儲(chǔ)蓄；如果不封建迷信仁锯，不把買(mǎi)車(chē)的積蓄請(qǐng)神婆祈禱妻子順利分娩耀找，也許第三次買(mǎi)車(chē)的愿望都會(huì)實(shí)現(xiàn)。
然而业崖，種種假設(shè)看似是分析原因野芒，在尋找經(jīng)驗(yàn)，但這是錯(cuò)誤的認(rèn)知双炕，從一開(kāi)始狞悲，那思維方式便出現(xiàn)誤區(qū)。因?yàn)橹豢吹绞〉慕逃?xùn)妇斤，而非看到長(zhǎng)善救失的錦囊摇锋。
生命不息，希望不止站超。以上例子荸恕，如同現(xiàn)在透過(guò)窗子45°角仰望天空，為何看到的天空是灰蒙蒙死相，為何不是思考如何融求，怎樣做才不會(huì)灰蒙蒙。東方的駱駝祥子的例子與
西方霍金·史蒂芬形成鮮明對(duì)比算撮，祥子是由一個(gè)健康青春飛揚(yáng)的少年本對(duì)人生充滿(mǎn)奮斗的勇氣直至備受打擊落寞成窮困潦倒的老年生宛，咱再回頭看看霍金县昂，由神采奕奕的少年隨著身體的衰弱，內(nèi)心卻不斷的堅(jiān)強(qiáng)陷舅，他痛苦嗎倒彰？痛苦，身體萎縮蔑赘，生活不能自理丟失尊嚴(yán)狸驳；他絕望嗎？絕望缩赛，行走只能通過(guò)輪椅來(lái)輔助行走，與他們交流都只能通過(guò)敲打字母借用機(jī)器來(lái)傳遞信息撰糠，但他歷經(jīng)苦楚酥馍，挺過(guò)來(lái)了，帶著堅(jiān)毅阅酪，從容前行旨袒。
兩種不同的心境，想必大家都有不同的感慨术辐。面對(duì)祥子砚尽，更多的是惋惜與同情。面對(duì)霍金辉词，大多焦點(diǎn)凝聚在頑強(qiáng)抗?fàn)幍纳ι厦妗?/p>
生命不息必孤，希望不止，為何總是吸取過(guò)去所謂的經(jīng)驗(yàn)而懈怠前方的希望呢瑞躺？
因此敷搪，我很認(rèn)同高人的一句話(huà)，我只看著正能量幢哨，向前走赡勘。
