關(guān)于簡·尼爾森的《正面管教》流部，聽完之后湿酸，感悟頗深馒铃，現(xiàn)談一下本人對于聽完此書產(chǎn)生的所思所想砾肺。
首先石景，如果讓我將這本書歸結(jié)為一句話竖哩，那必定是用和善而堅(jiān)定的信念教養(yǎng)孩子该抒。在聽這本書之前懂算，我絕對不會將正面管教與和善而堅(jiān)定的信念聯(lián)系在一起窿祥。在我比較淺薄的認(rèn)知中株憾，正面管教意味著鼓勵孩子，不一味的懲罰和批評他晒衩。然而聽書之后嗤瞎，才知正面管教的所謂正面，是在于怎樣用正面的听系，和善而堅(jiān)定的信念去教育孩子贝奇，在他們成長過程中一步步引導(dǎo)，既不驕縱靠胜，也不嚴(yán)厲掉瞳，幫助他們形成良好的品格。
這本書的目的就是教我們怎么樣做到正面管教浪漠，對于當(dāng)代的父母陕习，老師而言，是教他們?nèi)绾谓甜B(yǎng)孩子的標(biāo)桿址愿。就書中談的三種現(xiàn)代父母教養(yǎng)孩子的方式该镣，嚴(yán)厲型，嬌縱型和和善而堅(jiān)定的方式响谓。前兩種是我們常見的损合，第一種是父母矯枉過正，孩子確實(shí)很有規(guī)矩娘纷，但是跟同齡的孩子相比嫁审，沒有自由，沒有選擇失驶，他們的每一步都由父母規(guī)劃好土居，做任何事都得聽父母安排。第二種就是我們常說的熊孩子，這類父母的口頭禪就是“他還是一個孩子啊擦耀，還小”“別跟小孩子一般計(jì)較棉圈，小孩都這樣”，現(xiàn)實(shí)中對于這些話眷蜓，大多人都嗤之以鼻分瘾，然而當(dāng)代社會中的熊孩子還真不少，這皆因父母長輩過度的寵溺嬌縱所致吁系。第三種方式教養(yǎng)出來的孩子德召，他們有規(guī)矩但是也有選擇的自由，他們懂得如何尊重別人汽纤，也懂得如何讓別人尊重自己上岗，因?yàn)樵谒麄冃闹校灿兄改競魇诮虒?dǎo)的和善而堅(jiān)定的信念蕴坪。
那么肴掷，到底如何做到用和善而堅(jiān)定的信念去正面管教孩子呢。和善意味著尊重孩子背传，堅(jiān)定是指尊重情形呆瞻。和善而堅(jiān)定引導(dǎo)我們在與孩子發(fā)生沖突的時候可以采取類似冷處理的方式，讓自己和孩子都冷靜下來径玖，平和地去處理問題痴脾。
另外，書中提到的兩個點(diǎn)梳星，我非常認(rèn)可赞赖，而且可以結(jié)合在我們課堂中。一個是積極的暫停丰泊，另一個是贏得孩子薯定。
第一個轉(zhuǎn)化在課堂上，我通常會采用thinking chair的方式瞳购，這是我在一檔綜藝中看到父母對于孩子犯錯之后的懲罰方式话侄，讓他們坐在專屬的懲罰椅上反省。這是大多數(shù)韓國父母會采取的方式学赛。經(jīng)改良之后年堆，我覺得可以將懲罰椅轉(zhuǎn)化為思考椅，告訴學(xué)生這不是在懲罰盏浇，而是讓學(xué)生坐在上面思考自己對于自己所做事情的看法变丧，是不是能有更好的方式去解決，那么對于老師來說绢掰，也能讓心境平和下來痒蓬，從而控制情緒童擎，尊重學(xué)生，有效解決問題攻晒。
第二個贏得孩子顾复，并不是贏了孩子，而是讓他們獲得自我價值感和歸屬感鲁捏，感受到父母老師在教育過程中對他的愛芯砸。我們在制定規(guī)則的過程中，可以邀請孩子一起參與给梅，比如classroom rules，我們可以不單單只把這個寫上去动羽，讓孩子讀出來包帚。更要讓他們記住這些規(guī)則曹质，邀請他們一起參與，如果做到了你會有什么獎勵羽德，做不到會怎么樣迅办，怎么做才是sit well，什么叫respect everyone. 孩子有了參與感站欺，歸屬感姨夹，這些規(guī)則不僅僅是老師對他們的要求矾策，也會變成他們的自我約束。
其實(shí)我們在教育過程中贾虽，無論采取什么方式逃糟，最重要的一點(diǎn)就是要做到愛孩子蓬豁，尊重孩子。教育路上地粪，愿同行之人與之共勉。
