讀書的真諦就在這句話里,中國人擅長讀書彭沼,這種經驗值得推廣缔逛。
“書讀百遍,其義自見”:
一姓惑,出處:
這句話出自晉·陳壽《三國志·魏志·董遇傳》:
“人有從學者褐奴,遇不肯教,而云:‘必當先讀百遍’于毙,言‘讀書百遍而義自見敦冬。
二,白話翻譯:
一本書讀上百遍唯沮,書里表達的意思自然就能領悟脖旱。
解讀一:這是讀書的方法
古人提出“四別”讀書法:“目治之書、口治之書介蛉、心治之書萌庆、手治之書”。
目治之書币旧,快速瀏覽一遍践险,大致知道意思就可以了。
口治之書佳恬,就是重要的書,除了看于游,還要背下來毁葱。
心治之書,不僅要背下來贰剥,還需要深入思考倾剿。
手治之書,不但要背要思考,還需把書中的重要章節(jié)和段落抄下來, 反復吟誦前痘。
現(xiàn)代沒有分得這么細凛捏,但是,大學課程有主修與輔修的區(qū)別芹缔,文學課程也有精讀與泛讀的劃分坯癣。
其實,都是類似的意思最欠。
解讀二示罗,這是讀書的態(tài)度
讀書百遍其義自見其實隱含了一個道理:量的積累夠了,才能產生質的突破芝硬。
歐陽修《賣油翁》里面也說了類似的故事:“無他蚜点,惟手熟爾“枰酰”
會讀書绍绘,厚書可以讀薄,薄書可以讀厚迟赃。
反復揣摩陪拘,才能領會書中 的意境和韻味。
讀書捺氢,也跟其他事情一樣藻丢,可以熟能生巧。
所以讀書摄乒,要肯下功夫才行悠反。
解讀三,這是讀書的境界
孔子說馍佑,學而時習之斋否,不亦說乎?
就是讀書后經常復習拭荤,是一件快樂的事情茵臭。
為什么快樂?
因為舅世,“溫故而知新”啊旦委。
這是說到了讀書的境界。
讀雏亚,大量讀缨硝,反復讀,先了解罢低、領略書的內容查辩。
之后,微言大義猶如靈光一閃,就明白了宜岛。
這就是由博返約长踊,把厚厚的書讀薄了。
簡單說萍倡,讀一遍有一遍 的理解身弊,讀百遍,有百遍 的領悟遣铝。
"書讀百遍佑刷,其義自見"有沒有科學依據(jù)?
有酿炸,當然有瘫絮。
丹尼爾·卡尼曼在《思考:快與慢》當中,把大腦系統(tǒng)分為兩種:系統(tǒng)1和系統(tǒng)2填硕。
大家在讀書的時候麦萤,有時候是系統(tǒng)1在讀,有時候是系統(tǒng)2在讀扁眯,有時候是系統(tǒng)1與系統(tǒng)2在融會貫通壮莹。
總之,我們專注的時候一定是顯意識在讀書姻檀,不專注的時候其實是潛意識在讀書命满。
讀書,不光是理性腦需要明白绣版,真要是讀懂了胶台,直覺腦也是明白的。
所以杂抽,不要以為識字就是讀書诈唬,大謬矣。