《金文成〈中庸〉學(xué)習(xí)筆記157》
今天是己亥年辛未月癸丑日孤钦，六月十三，2019年7月15日星期一纯丸。
第十章【子路問強。子曰：＂南方之強與静袖？北方之強與觉鼻？抑而強與？寬柔以教队橙，不報無道坠陈，南方之強也，君子居之捐康。衽金革仇矾，死而不厭，北方之強也解总，而強者居之贮匕。故君子和而不流，強哉矯花枫！中立而不倚刻盐，強哉矯！國有道劳翰，不變?nèi)啥匦浚瑥娫粘C！國無道佳簸，至死不變乙墙，強哉矯！＂】
上一節(jié)講生均，強者有三種類型：南方之強听想，北方之強，還有一種就是這一節(jié)所要學(xué)習(xí)的马胧，即哗魂，學(xué)習(xí)中庸學(xué)問的人應(yīng)當(dāng)有的強！
矯漓雅，是強健的樣子录别。強哉矯朽色，是贊嘆的修辭語句。倚组题，是偏著葫男。變，是改變崔列。塞梢褐，是未達。
張居正講解說赵讯，常人所謂的強者盈咳，指的是能勝過他人，而君子所謂的強者边翼，則是能以義理戰(zhàn)勝自身的私欲鱼响，使義理常伸，而不被私欲屈折收服组底，才是君子之強丈积，真正的強者，這不是那南方北方囿于風(fēng)氣的強者可比的债鸡。
比如說江滨，與人相處貴在和，但和者的毛病在于容易成為和稀泥的爛好人厌均，同樣是和唬滑，君子的態(tài)度藹然可親，但心中自有個主張棺弊，決不肯隨著人做一些不好的事间雀，如果不是通過學(xué)習(xí)義理戰(zhàn)勝自我私欲的人是做不到這一點的，所以說這才是真正的強者镊屎。
比如說惹挟，與己獨處貴在中立，中立的毛病在于容易發(fā)生偏倚的問題缝驳，君子處己卓然守正连锯，始終做到極其堅定，拒絕并能防止欹邪傾側(cè)用狱，倚靠在一邊运怖，如果不是通過學(xué)習(xí)義理戰(zhàn)勝自我私欲的人是做不到這一點的，所以說這才是真正的強者夏伊。
又比如說摇展，人在沒有實現(xiàn)通達富貴的時候，也有能自守的溺忧，等到他實現(xiàn)富貴的時候咏连，改變的概率陡然升高盯孙，可能就改變了。國家有道的時代祟滴，君子出世行道振惰，通達而實現(xiàn)富貴之后，仍然一心都在行道濟世上面垄懂，不肯使驕溢之心滋長骑晶，改變未達時的志行底扳。如果不是通過學(xué)習(xí)義理戰(zhàn)勝自我私欲的人是做不到這一點的盒件，所以說這才是真正的強者。
再比如說瑟慈，人處于順境的時候漫谷，也有能守得住的仔雷，等到困頓窮厄，改變的概率陡然升高抖剿，可能就改變了。君子遇上國家無道的時代识窿，出路茫茫而陷于困厄時斩郎，只以守義安命為主，即便遇上大的禍患喻频，身陷死地缩宜，也不肯改了平生的節(jié)操。如果不是通過學(xué)習(xí)義理戰(zhàn)勝私欲的人是做不到這一點的甥温，所以說這才是真正的強者锻煌。
這些是真正的強者所為，如此之強姻蚓，以至于天下就沒有能使他屈服沮喪的宋梧，這才是學(xué)習(xí)中庸學(xué)問的人所當(dāng)追求成為的強者！真正的強者狰挡！
子思引用孔子的這番話捂龄，目的是用以說明：必有此強，然后才能體會中庸之道加叁。
明天開始學(xué)習(xí)王夫之先生對第十章的講解倦沧。
【學(xué)習(xí)參考書目】
《四書章句集注》朱熹著
《張居正講解〈中庸〉》張居正著
《讀四書大全說》王夫之著
《張汝倫老師諸書》張汝倫著
