這是一部渭河平原五十年變遷的雄奇史詩亲澡，一軸中國農(nóng)村斑斕多彩、觸目驚心的長幅畫卷纫版。主人公六娶六喪床绪，一個家族兩代子孫，為爭奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭斗不已，上演了一幕幕驚心動魄的活勸骸：巧取風(fēng)水地膀斋，惡施美人計，孝子為匪痹雅，親翁殺媳......大革命仰担、日寇入侵、三年內(nèi)戰(zhàn)绩社，白鹿原翻云覆雨摔蓝，王旗變幻，家仇國恨交錯纏結(jié)愉耙，冤冤相報代代不已贮尉。
《白鹿原》并不是一部意識形態(tài)很鮮明的書，書中真正要表現(xiàn)的東西是對農(nóng)耕文明的依戀劲阎，是對傳統(tǒng)文化的敬畏绘盟，是對生命的禮贊鸠真。白鹿原經(jīng)歷了一次又一次的災(zāi)難悯仙，生命依然在繁衍。書中寫了兩次災(zāi)難吠卷，都帶有很強(qiáng)烈的神秘色彩锡垄。鬧旱災(zāi)時的求雨，鬧瘟疫時的鎮(zhèn)妖塔祭隔，看似非常離奇荒誕货岭，實際上這些東西深植于我們內(nèi)心的，書中的描寫反映了作者對傳統(tǒng)文化的敬畏疾渴，是一種心理需要千贯，是文化的物化。
《白鹿原》一方面在禮贊生命的不屈與頑強(qiáng)搞坝，另一方面又表達(dá)了作者對生命的迷惘搔谴。白嘉軒晚年更象一個哲人，他明白了很多道理桩撮，也總結(jié)了很多經(jīng)驗敦第。作為哲人的白嘉軒整天佝僂著腰象狗一樣在臺階上曬太陽，僅僅是看明白而已店量，又能怎樣呢芜果？人生往往是這樣，當(dāng)你看明白的時候融师，事情已經(jīng)由不得你來操縱了右钾。朱先生看似走的很灑脫，其實是留下一聲長長的嘆息。他親手刻了一塊磚用來堵墓道舀射，當(dāng)紅衛(wèi)兵挖出那塊磚時灭将，發(fā)現(xiàn)上面刻著字“天作孽猶可恕，人作孽不可活”后控，當(dāng)把那塊由兩塊磚合在一起的磚摔開時庙曙，發(fā)現(xiàn)中間也寫著一行字“折騰到何日為止”。圣人朱先生算出了身后多少年的事情卻又無可奈何浩淘，這該是何等的一種痛苦捌朴？俗人鹿子瀮從大牢里出來以后，“覺得整個世界整個白鹿原整個白鹿村都沒有一處令人留戀张抄，整個熟人生人包括白嘉軒父子砂蔽、田福賢和岳維山等等，也都一下子變得十分可笑十分沒意思了署惯，和這些人爭斗或交好都變得沒有必要了左驾。在那種心緒里，他甚至安靜地企盼极谊，今夕睡著以后诡右，明早最好不要醒來∏岵”可他每天醒來以后帆吻，就完全變成了另一個樣子依然貪財好色，依然爭名奪利咙边。
對很多人來說猜煮，歷史只是年代和事件名稱的羅列，但對老百姓败许，沒有什么歷史王带，只有切切實實的日子∈幸螅《白鹿原》講述的是白鹿村當(dāng)?shù)厮拇说纳钭冞w愕撰，從清末到民國，從抗日到內(nèi)戰(zhàn)被丧，再到建立新中國盟戏。
政治是小說的主題之一，什么是政治甥桂？一切只是利益柿究。
看完白鹿原，會明白一個道理：
對老百姓黄选，所謂的解放蝇摸，只是換了一幫人來壓迫自己婶肩。老百姓的幸福，跟所謂的制度根本沒有關(guān)系貌夕。
不被打擾律歼，就是幸福。
現(xiàn)在的社會人性還離不開國家這個機(jī)器啡专。
文院夏芳17864732106
