人生的苦樂成敗书斜，其實最重要的關鍵就是人和人的關系诬辈。人生真的是只有一件事，就是把自己活好了荐吉”涸悖活好了其他事都很單純，活不好就越活越復雜样屠。我覺得以前我們都是用頭腦在互動穿撮，頭腦像一個機關槍陣地一樣搓劫，它是那種火網(wǎng)交織的。在你敞開心的時候混巧，大家也開始會慢慢敞開心枪向，心跟心之間會有一些頻率的共振。我們常常在公司里面講一個團隊要有共識咧党，對不對秘蛔？其實我一直覺得用頭腦是找不到共識的，因為頭腦會各想各的傍衡，不容易想到一起深员。心的共振才是一個團隊真正的共識。
人生有一個捷徑蛙埂，這個捷徑就是認錯倦畅，你要能首先學會承認自己不行，承認自己的錯誤
真的認錯不是內疚绣的，是生慚愧心叠赐。你認錯的時候你身體會發(fā)熱、會興奮屡江。如果你認錯以后覺得自己被卡住了芭概，哪里也動不了，那個認錯叫作內疚惩嘉，沒有力量罢洲，那個就是自我價值感變得更低落，變得覺得自己不行文黎，什么都做不了惹苗。
其實真正的認錯是熱情的、有力量的耸峭，真正認錯是歡喜的桩蓉，真正認錯是迫不及待想要去改變，想要有所不同的抓艳，這才是真的触机，叫作生慚愧心。
你要把我們生命內在被扭曲的玷或、被阻塞的儡首、被弄壞的這些障礙去掉，它必須通過修偏友。所以中國人講“吾道一以貫之”“自天子以至于庶人蔬胯，壹是皆以修身為本” “修身齊家治國平天下”∥凰“吾道一以貫之”就是在講這件事氛濒，因為你生命的內在产场，本來就可以跟大自然定律相應。因為障礙太多舞竿，所以你變得很笨重京景、很執(zhí)著、很多妄想骗奖，所以跟大自然的定律無法相應确徙。那當你相應的時候，你把那個很沉重的包袱丟掉执桌，生命會產(chǎn)生移動鄙皇，就往越來越跟大自然定律相應的方向去移動，移動到最后就是我們中國人講的叫“天人合一”仰挣。所以我說人生只有一件事伴逸，叫作修
一個活得非常好的人，他在過程中他自己不斷地在修煉膘壶，最后他變成一塊磁鐵错蝴，我們就想跟你在一起。想跟你在一起就是你有魅力香椎，你有磁力 人家就想靠近你漱竖，人想靠近你，錢就跟著人走畜伐，也都全部要靠近你，你的孩子也想靠近你躺率。所以我說人生只有一件事玛界，就是把自己活好。
愿力是修出來的悼吱，那個愿力要把生活中每一個不愿意轉成愿意慎框，這樣不斷地修就會有愿力。
愿力都是有簡單的法門后添，可以修出來的笨枯，就是從生活中小小的不愿意，把它轉成愿意遇西。你每次看到自己又不想做了馅精，那背后的不愿意當場把它轉掉，最后你就變成一個越來越有愿力的人粱檀，最后你就會心想事成洲敢。
所以認錯從小事小錯開始認，沒有問題茄蚯；修愿意從小事開始修压彭，沒有問題睦优。修，不要給自己太難的功課壮不，讓自己可以長久地一直做下去汗盘，修細微，小事入修询一。
孔老夫子說六十耳順衡未，無可無不可，聽人家講沒有對錯是非家凯，他超越對錯是非了缓醋。他為什么耳順？以前對錯是非一定要搞清楚绊诲，耳順之后他就超越了送粱，就是王陽明講的“無善無惡心之體”，他已經(jīng)用心在活掂之，不用頭腦了抗俄，所以他就變成無善無惡，他超越了
所以你要感謝你所有的受世舰，因為我們作為人就是來受的动雹，有酸甜苦辣，那都是受跟压。我受得比別人多胰蝠，就是我賺得比別人多，我做得比別人多震蒋，我就賺得比別人多茸塞，那我要修得比別人多，我賺翻了查剖，最后我賺到一個更好的自己钾虐，哪有吃虧？
金先生這本書里邊給了特別多的修煉的入手方法笋庄，比如說：學不講道理脉顿、學感同身受实夹、學閉嘴销睁、學聽話汹买、學說話、學贊美哆键、學感恩掘托、學信任、學面對脾氣籍嘹、學說對不起闪盔、學不計較弯院、學助人、學記名字泪掀。
你人生當中所遇到的問題根源其實都在自己听绳，在每個人。
人生三件事：自己的事异赫，別人的事椅挣，老天的事。大部分人活不好塔拳，就是活顛倒了鼠证，他在一天到晚在管老天的事，管別人的事靠抑，活得效能很低量九，挫折很嚴重，他自己的事他沒管颂碧，就每天想要去改變別人荠列，叫作怨天尤人。你在管別人的事载城，管老天的事肌似，那個是效能極為低落的。
那要活好的人就是要分辨什么是自
