一泼诱、魯迅《故鄉(xiāng)》中年閏土悲劇的原因
閏土的年代正處于中國由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的時期坛掠。閏土的悲劇是中國時代變革的陣痛！農(nóng)業(yè)社會人們很難像工業(yè)社會那樣擁有物資，很難取得收入只能以土地取得溫飽屉栓。所以這是時代的原因舷蒲。其次，閏土的悲劇只是閏土本人的悲劇友多，任何時代都有幸與不幸只是多與少的問題牲平，閏土沒有一技之長，還養(yǎng)了五個孩子域滥，這肯定是造成個人生活的不幸纵柿！從文學(xué)角度和人性角度來講，我們都會對魯迅筆下的諸如“祥林嫂”启绰，“駱駝祥子”藐窄，“閏土”產(chǎn)生悲哀和同情。進而上升到中國“舊社會”的“黑暗”酬土！其實我們從社會學(xué)角度講荆忍，任何社會經(jīng)濟巨別都有不幸者，任何發(fā)達的社會都有底層勞動人民撤缴！即使在所謂“舊社會”刹枉，仍然有勤勞致富者，仍然有安逸的小康之家屈呕。我在初中的時候讀魯迅經(jīng)常感到壓抑微宝，我時常思考“既然舊社會那么黑暗，為什么人們還要活著不去自殺呢虎眨？”所以在以后的時間里我是很排斥魯迅的蟋软，認為其過于消極！但是隨著時間的增長嗽桩，我逐漸認識到岳守，其實魯迅只是對“人性”的批判，所謂對“舊社會的鞭撻”只是一些別有用心的人故意加給他的碌冶。魯迅只是希望我們的人民形成一種“健康的人格”一種“積極的道德品行”而絕沒有參雜太多意識形態(tài)和政治的東西湿痢，那些東西都是有人加進去的！這其實對魯迅是一種“捧殺”扑庞！認識魯迅譬重，要讀當(dāng)時的歷史，要將魯迅作為一個人來看罐氨！就像魯迅在故鄉(xiāng)里給豆腐西施起外號叫“圓規(guī)”臀规，他也會給人起外號，也會嬉笑怒罵栅隐。認識魯迅我認為塔嬉，他只是作為一個人狠怨，看到了國民丑陋的一面，進而以文學(xué)作品揭發(fā)人性的丑陋邑遏，他所期望的是國民改掉這些丑陋的品行！但是魯迅并不是什么“封建掘墓人”恰矩，這些意識形態(tài)上的拔高在1949年之前根本不存在记盒，所以要理性看待魯迅，多讀他的作品外傅，多思考纪吮，自己思考魯迅的作品，少看那些賦予他的高帽子萎胰，和對他作品的無謂闡述碾盟！
在上世紀語文教材《少年閏土》里，那位“深藍的天空下……項戴銀圈技竟，手捏一柄鋼叉”的“少年小英雄閏土”冰肴，曾讓多少“80后”記憶猶新。而放在真實的民國歷史上榔组，那位“閏土”的原型——大文豪魯迅的“少年發(fā)小”章閏水熙尉，人生卻苦到令人心疼。
特別是在章閏水人生發(fā)出劇變搓扯，不得不賣掉六畝土地淪為佃戶的1934年检痰，亦是浙江天災(zāi)載入史冊的一年：空前的旱災(zāi)席卷了浙江全境，海寧锨推、寧波等地竟上百天滴雨未下铅歼，受災(zāi)土地在兩千萬畝以上，很多地方更是遭受過旱災(zāi)后换可，緊接著又遭受水災(zāi)椎椰。
魯迅記憶中那個“教魯迅捕鳥，講海邊故事的少年”沾鳄，變成了眼前“衰老俭识、陰沉、麻木洞渔、卑屈的人套媚。
而比天災(zāi)更可怕的，則是人禍磁椒。就以當(dāng)時治理浙江的國民政府來說堤瘤，面對1934年空前的災(zāi)情，各級官員表現(xiàn)出的浆熔，卻是令人發(fā)指的麻木本辐。長興等幾乎顆粒無收的縣里，政府官員或是拼命隱瞞，或是巧立名目瞞報慎皱。而當(dāng)災(zāi)情蔓延時老虫，救災(zāi)無方的官員們，卻挖空心思侵吞物資茫多∑沓祝“不良分子胥吏乘機漁利”成了普遍現(xiàn)象。至于勾結(jié)地主富戶囤積居奇天揖，趁機聚斂兼并土地夺欲。章閏水，就是這樣失去了六畝薄沙地今膊。
這樣的辛酸些阅，不是哪一個“閏土”的個例，更不是浙江省的個例斑唬，卻是1949年以前市埋，中國占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民們，普遍的艱辛苦難恕刘。理解這樣的苦難腰素，就理解了與“迅哥”重逢的“閏土”，那讓“迅哥”吃驚的““衰老雪营、陰沉弓千、麻木”，理解了這樣的“閏土”献起，也就看懂了那個落后挨打且民生艱難的時代洋访。
最后我們都活成了閏土，也甘愿成為閏土谴餐。
