認識你自己券犁,方能活得明白——《活得明白——生涯咨詢的十八個典型》

文/阿唐胞苷

春秋末期术健,有個著名的政治家和軍事家,范蠡粘衬。此人雖出身貧賤荞估,但博學多才。因不滿但是楚國政治黑暗色难,非貴族不得入仕而投奔越國泼舱,后輔佐越國勾踐,滅了吳國枷莉,但在功成名就后急流勇退,堪稱活得明白之人尺迂。這個范蠡深知自身地位笤妙,能夠看清的現(xiàn)狀,并做好自我分析噪裕,才想出歸隱之良策蹲盘。因為他知道越王為人陰險,工于心計膳音,可與他人共患難卻不能同享樂召衔。

古代人的仕途之路需要學會審時度勢,方能活得明白祭陷,這對于當下的我們苍凛,也具有借鑒意義趣席。審時度勢,首先要認清自己醇蝴⌒牵《活得明白》這本書就是一本教你如何認清自己的書。

《活得明白》這本書是一位從業(yè)多年咨詢師的工作手記悠栓。書中甄選的真實案例有你我的影子霉涨,它偶爾勾起你我的回憶,時而展現(xiàn)你我的內(nèi)心情感惭适,書中作者為來訪者提供的解疑釋惑思路更是你我心里問題的解答笙瑟,更是提供給你我認清自己的詳實素材。

《活得明白》

這本書的作者賈杰癞志,是全球職業(yè)規(guī)劃師(GCDF)和國際生涯教練(BCC)認證培訓師往枷。曾受全國300多所高校邀請為學生工作者進行技能培訓;受教育部全國高等學校學生信息咨詢與就業(yè)指導中心邀請今阳,為全國高校就業(yè)指導骨干教師進行培訓师溅。他的理論功底深厚,各派咨詢理論運用自如盾舌,融會貫通墓臭;咨詢技術(shù)熟練,思路清晰妖谴,邏輯性強窿锉;對迷茫中的人通過趣味引導找到前進的方向和行動的目標;他既是迷茫者的引路人膝舅,又是咨詢殺手終結(jié)者嗡载。

這本書正如副標題所示,它是一本有關(guān)生涯咨詢的書籍仍稀,你會從中得到有關(guān)職業(yè)規(guī)劃洼滚、人生目標、情感技潘、親子關(guān)系等18個方面的生活啟示遥巴;

這本書是心理咨詢師從業(yè)者參考的典范,你會從中借鑒到有關(guān)心理咨詢的咨詢步驟享幽、理論分析和技術(shù)操作铲掐;

這本書是大學生及從事大學生相關(guān)工作的輔導員、就業(yè)指導老師的必讀書目值桩,你會從中了解自己及學生的思想摆霉、學習等相關(guān)動向,并學會一些應對策略;

這本書更是迷茫中的你我携栋,想解決問題的你我搭盾,想幫助人的你我,即普通的讀者們都應該讀讀的一本書刻两,因為這本書聯(lián)系著生活增蹭、人生,與你我相關(guān)磅摹。

但滋迈,這本書更應該從哲學的角度來理解,因為活得明白户誓,需要認識自己饼灿,而認識自己正是哲學研究的最高目標。

圖片來自網(wǎng)絡 ?侵刪

1.“認識你自己”

未經(jīng)審視的生活是沒有價值的生活帝美。——蘇格拉底(見柏拉圖《申辯篇》)

“認識你自己”是神廟門楣上的銘言碍彭,即特爾斐神廟的“神諭”。

特爾斐是一個小鎮(zhèn)的名字悼潭,在科林斯灣的北岸庇忌。公元前六世紀,希臘人在這里舉辦紀念阿波羅神的泛希臘的匹西阿節(jié)舰褪,從此成為希臘的名勝之地皆疹。

那里有一座聞名遐邇的神廟,廟里住著一批祭司占拍,還有專門傳達阿波羅神諭的女祭司略就,她們被稱為匹西亞。匹西亞用一些晦澀不明的語言晃酒,回答求神者的詢問表牢,預言未來的事情。

神廟的墻上刻著一些人是箴言贝次,“認識你自己”就是神廟門楣上的銘言崔兴。

“認識你自己”是蘇格拉底最為關(guān)注的焦點,也是他信奉的哲學宣言蛔翅。

早期的希臘哲學家所關(guān)注的主要是宇宙的本質(zhì)恼布,他們提出的學說都是為了論述物質(zhì)的基本形式和地球在宇宙中的位置。而蘇格拉底之所以不同于赫拉克利特和阿那克薩戈拉等所謂的前蘇格拉底哲學家搁宾,就在于他使哲學會到了現(xiàn)實。他是第一位對人類社會和日常生活中面臨的問題進行認真思考的哲學家倔幼。

蘇格拉底把哲學從天上請到了人間盖腿,并且將其根植在了人類的城市和家庭之中。——古羅馬演說家西塞羅

對于自我認識,蘇格拉底是這樣理解的:

自我認識即是自制:認識了你自己翩腐,就能對自己做出恰如其分的評價鸟款,選擇適合自己的位置;認識了你自己茂卦,就能發(fā)現(xiàn)自己的無知何什、幼稚和粗俗,追求高尚和智慧等龙;認識了你自己处渣,就能審時度勢,不好高騖遠蛛砰,自不量力罐栈,也不自輕自賤,自暴自棄泥畅。

如何自我認識荠诬,蘇格拉底指出:“控制自己的欲望,認識自己的無知位仁,做自己的主人柑贞。”

做自己的主人聂抢,才能擺脫情欲的控制钧嘶;做自己的奴隸,不能忍饑涛浙、耐渴康辑,不能克制情欲,忍受困倦轿亮,也就嘗不到吃喝疮薇、休息的真正樂趣。期待和克制能增加遲來的快樂我注。放肆按咒,不自制有如障礙物,阻礙人們享受真正的樂趣但骨。

2.認識自己是活得明白的前提励七,也是關(guān)鍵。

《活得明白》這本書中奔缠,作者甄選的十八個典型掠抬,即視角、煩惱校哎、決策两波、脾氣瞳步、痛苦、鉆牛角尖腰奋、他人評價单起、臨場發(fā)揮、猶豫劣坊、興趣嘀倒、自卑、快樂局冰、意志力测蘑、自由與責任、目標锐想、拒絕帮寻、底線、示弱赠摇,都可以從認識自我的角度給予理解固逗。

1)認清自己的情緒,你才能成為自己的主人藕帜。

我們要認清自己的情緒來源烫罩,了解自己情緒的合理成分和不合理成分,不要讓情緒影響我們的生活洽故,我的情緒我做主贝攒。如作者書中講到的煩惱、脾氣和痛苦等:

作者書中講到的煩惱时甚,大多是處理人際關(guān)系的欠缺者和事情處理的不成熟者隘弊,他們從自身的困難中認識到自己的問題,才能學習如何與人相處荒适,為人處世梨熙,那才是看得透,放得下刀诬。

你的脾氣來自于你的情緒管理能力咽扇,不要亂發(fā)脾氣,因為你的脾氣不但會傷到自己陕壹,更會傷到他人质欲。

你的痛苦承受是獲益的,了解自己的痛苦糠馆,并知道自己的選擇嘶伟。如果選擇繼續(xù)痛苦那就接受現(xiàn)狀,否則你就改變又碌。

2)審視自己的生活奋早,你才知道自己的目標盛霎。

我們要審視自己的生活,不能讓自己囿于怪圈無法自拔耽装,因為我們還要成長,還要追求目標期揪。如作者書中談論的視角掉奄、鉆牛角尖等:

作者用心理咨詢的方法晤锹,“北斗七星陣”固翰,讓我們看到了認清自己的視角非常重要,因為對事情的看法變了蛇损,世界就變了缤苫。

鉆牛角尖速兔,會影響自己的生活質(zhì)量,因為你在向沒有能力給予你的人所要東西活玲,結(jié)果肯定是失望的涣狗。作者講述了70多歲中科院院士的心病,他想改變自己的老母親舒憾,而現(xiàn)實情況是無法改變镀钓,這樣的“一根筋”讓自己寢食難安,成了心病镀迂。我們現(xiàn)實生活中同樣會犯這樣的錯誤丁溅,一定要得到得不到的東西,怎么辦探遵?想想自己的目標是什么窟赏?自己的稍許改變,問題就會解決箱季。

3)了解自己的內(nèi)心涯穷,你才能發(fā)現(xiàn)自己的追求。

我們要時常挖掘自己內(nèi)心的真實需求和真實想法规哪,通過了解自己的內(nèi)心求豫,才能知道自己想要追求的生活和人生的意義。如作者書中闡釋的決策诉稍、他人評價蝠嘉、猶豫等:

決策的“四步走”幫助我們了解自己的內(nèi)心,了解自己承受最壞結(jié)果的限度杯巨,即找到了方向和答案蚤告。即明確時間底線——明確決策權(quán)——探究個人觀點——跨越選項看目標

建立客觀而堅定的自我標準,才能合理應對他人評價服爷,也就是說對他人評價的是否認同取決于你自己對自己的評價是否客觀杜恰。所以获诈,了解自己內(nèi)心對自己的評價非常重要。

所謂處變不驚或者處亂不驚心褐,不是因為沒有驚的反應舔涎,而是可以從容應對。這份從容逗爹,來自自我標準亡嫌。——賈杰

你的猶豫是因為你沒了解自己的內(nèi)心掘而,當你躊躇不前時挟冠,仔細聽一聽自己內(nèi)心最渴望聽到的話語。書中提到的“猶豫”女子袍睡,需要的是內(nèi)在激勵知染,內(nèi)心聲音的呼喚,也是追求自己目標的內(nèi)在動力斑胜。

認清自己需要過程控淡,更需要不斷自我覺察、自我審視伪窖、自我發(fā)掘逸寓。當你真正了解自己的興趣、自己的愛好覆山、自己的能力竹伸,自己的優(yōu)勢和劣勢后,你自然知道自己內(nèi)心最需要的是什么簇宽,最渴望得到的是什么勋篓,那接下來,需要努力的魏割、改進的譬嚣、奮斗的、拼搏的都是發(fā)自內(nèi)心所追求的钞它,也是自己生活的意義所在拜银,而這,就是活得明白遭垛。這也是這本《活得明白》給我們的啟發(fā)尼桶。

愿我們都活出真實的自己 ?圖片來自網(wǎng)絡 ?侵刪

本文完

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文/阿唐胞苷

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