(2017-04-06 02:16:44)
朋友們汗菜，圖片上的這個“黑”字让禀，大家都不會認錯。今天陨界，有位年僅四歲的小姑娘巡揍，給了我一個非常有意思的回答。
她說這是“燈”菌瘪，并對照著天花板上的電燈腮敌，指著圖片上的點點說，“你看俏扩，這是燈發(fā)出來的光糜工，他吊在房頂，向下發(fā)光呢”录淡。
朋友們捌木，你們怎么看這個小姑娘？又怎么看待這件事呢嫉戚？反正我被小女孩的觀察力和聰慧的回答感動了刨裆。為什么咱們就不能想到有別的答案呢？
我不得不說彬檀，我對接下來的事兒感到很擔(dān)心帆啃。因為小女孩的媽媽，馬上就說了一個“權(quán)威”的回答窍帝，這是“黑”努潘。
也許，這完全是個童真的玩笑坤学，孩子喜歡自己的角度解讀世界慈俯。她哪有我們大人的“學(xué)識”呢？
可拥峦，我們的所謂學(xué)問就一定是對的嗎贴膘？且不說無數(shù)父母為孩子裹小腳，不讓新生兒洗澡……任何歷史階段略号，都有一群極端愚蠢的“父母”刑峡。我平時并不關(guān)心歷史的人，就能說出一堆所謂的老人的“迷信”玄柠、愚昧突梦。如果做大人的能夠少份自信，對孩子多份尊重與理解羽利，如果我們不總站在“真理”的角度急于“糾正孩子的錯誤”宫患，是不是會有不同事情發(fā)生？
這些想法促使我思考这弧，使我對這種無形中建立的一種不平等地位娃闲，越來越感到擔(dān)憂虚汛。這位媽媽肯定也是好心，對于孩子皇帮，媽媽是最大的權(quán)威卷哩。有了媽媽的回答，就可以大大減少思考属拾〗辏可是，成人對孩子的思考渐白，既沒有尊重尊浓，也沒有友好的理解，如此簡單粗暴地纯衍、毫無道理的否定孩子的思考成果栋齿。真的有利于良好涵養(yǎng)的形成嗎？
我們知道托酸，每個人的一生都在建立一個圍繞著自己價值體系褒颈。它是每個人柒巫，一生固有的東西励堡，也是心理平衡構(gòu)建的基礎(chǔ)。假如這個平衡體系被摧毀了堡掏，我們的內(nèi)心自然而自然的应结，會一遍遍的去重塑。俗稱三觀盡毀泉唁。對于我們的長輩來說鹅龄，他們剛剛掙扎著沖破溫飽線，很難去思考一個人的思想建設(shè)亭畜。但對于我們80后90后的新父母來說扮休，如果不能從精神層面照顧我們的孩子，我們身上的悲劇拴鸵，仍然會在下一代身上發(fā)生玷坠，這是我們想看到的嗎？
一方面劲藐，我們80八堡、90后的朋友，信任歐美的人人平等的教育理念聘芜。甚至有人付出大量的錢財去學(xué)習(xí)優(yōu)秀的兄渺、平等的、先進的思想汰现；另一方面挂谍，我們又在親手斷送這種平等叔壤、自由的溝通。你難道不感到痛心嗎凳兵？
很多接觸西方人的朋友百新，都感到外國人權(quán)利邊界明確，做事態(tài)度明朗庐扫。而我們國人饭望，更多的是人身依附，很難有自己的思想形庭，想法和態(tài)度铅辞。
我們在日常生活中有必要思考此問題。
如果從小不能養(yǎng)成良好的價值體系以及對應(yīng)的建設(shè)方式萨醒，孩子長大了斟珊，價值觀可能隨意動搖，沒有穩(wěn)定價值觀必然帶來極端的自卑的后果富纸，使我們不敢在自己的價值觀體系內(nèi)做任何事囤踩，我們的認識和行為相分離，不自信我們有獨立行動的能力晓褪，我們不能夠也不敢決定我們和他人不同的行為堵漱。至此，人身依附就是必然選擇涣仿，從眾是無上法寶勤庐，只按照強者的指令去行事，如果沒有高高在上的君王好港，我們寢食難安——思想的奴隸愉镰，終于煉成了。（此處應(yīng)該有掌聲）
改善生活環(huán)境和生存狀態(tài)丈探，從我做起，從現(xiàn)在做起拔莱。
