好像總是這樣扬蕊，隨著一個人年齡漸長搀别，能使他快樂的事情，越來越少尾抑。

我們抱怨著房價高歇父，工資低，人生的各種艱難再愈，在日復一日的嘆息和回憶中榜苫，渾渾噩噩地過著一天又一天。

這真的是人生的本來面目嗎翎冲？顯然不垂睬。

且看歷史上那些切切實實遭遇過命運惡待，還能淡然微笑的人物抗悍。

譬如蘇東坡驹饺。

他是享譽天下赏壹，連皇帝都要搶著他的詩來讀的大才子卡儒；

也做過喂馬劈柴，關心糧食和蔬菜的農夫擎鸠；

他做過杭州缘圈、密州、徐州等一線城市糟把，勤勤懇懇為民辦實事的太守遣疯；

也做過放浪形骸，酩酊大醉的世外高人聪舒。

他的一生中，曾兩度被皇帝提拔重用被辑，又兩度被貶謫赏殃。

他是中國歷史上第一個被貶出嶺南的文人敷待，最遠竟被放逐至“天涯海角”的海南抗蠢，也可見有些人對他嫉恨之深。

但那又如何呢？他仍然是那個名揚千史的人物销斟，那個既能寫“大江東去约谈，浪淘盡涝动，千古風流人物”的豪放詞人，又能寫“十年生死兩茫茫靡菇，不思量吗货，自難忘”的細膩男兒勇垛。

他用橫溢的才華和樂觀的心性，給了命運漂亮的反手一擊讼积。

他是如何做到的肥照？

01

理想暫不能實現(xiàn)的時候

就先追求面包吧

公元1080年，正當壯年的蘇東坡由于名動一時的“烏臺詩案”勤众，被貶謫到黃州舆绎。

這樁莫須有的案子，是由于他才華太高们颜，鋒芒太盛吕朵，嫉妒他的人如蒼蠅一般盯上來，污蔑他的詩詞歌賦里有反朝廷的跡象窥突。一時間努溃，朝堂震動。

他差點兒丟了性命波岛，好在宋神宗的一個不忍心茅坛，他得到一條生路。

帶著政壇和文壇潑的一身臟水则拷，帶著從高處摔落的理想贡蓖，還帶著一大家子20多口人，他來到黃州煌茬。

黃州是長江邊上的一個窮苦小鎮(zhèn)斥铺，他的生活無著，好在朋友馬正卿在城東為他弄到了一片幾十畝的荒地坛善。

那是一塊貧瘠的山坡晾蜘，荒蕪已久邻眷，滿是荊棘瓦礫，加上當年大旱剔交。他一度無從下手肆饶，奈何生計使然，只能擼起袖子往下干岖常。

一個人驯镊，在他忙起來的時候，就不會胡思亂想了竭鞍。

他脫去了文人的長袍方巾板惑，改穿上了農人的芒鞋短褂。他忙著筑水壩偎快，建魚池冯乘，從鄰居處移菜苗，從老家四川托人找菜種晒夹。

一片大荒地裆馒，終于被他改造成有稻田麥田，桑林果園的小農場丐怯，他也在終日的勞作中找到了快樂领追，索性自封“東坡居士”。

當孩子們告訴他响逢，打的井里出了水绒窑；或是他種的地上冒出了嫩綠的苗，他都能高興得像孩子般跳起來舔亭。

他會因為微風中挺直搖曳的稻莖些膨，或是月光下沾滿露滴的植物高興，也會因為吃到自己親手耕種的稻米而滿足钦铺。

當你遇到重大挫折的時候订雾，這就是站起來的第一步。

接受能改變的矛洞，承認不能改變的洼哎。然后從最細微之處起，讓生活美好起來沼本。

02

沒錢的時候也可以

過上高品質的生活

有人說噩峦，愛做飯的人，脾性一定不會太差抽兆。

因為他可以從煙火氣中识补，感受到現(xiàn)實生活的美好。

蘇東坡對美食和下廚辫红，有著發(fā)自內心的熱愛凭涂，即便是生活艱苦祝辣，也能玩出花樣來。他創(chuàng)造的種種著名菜色——東坡肉切油、東坡魚蝙斜，其實都是在匱乏的原材料和極其便宜的食材之下做出的美味。

彼時在黃州澎胡，他實在吃不起肉乍炉，又發(fā)現(xiàn)當?shù)貨]人吃豬肉，豬肉便宜得就像泥土一樣滤馍。

他索性買了許多豬肉回家，反復燒制底循，研究怎么煮豬肉才好吃巢株。反復嘗試之下，才有了他樂呵呵地向世人傳授的“東坡肉”秘訣：“慢著火熙涤，少著水阁苞，火候足時它自美§舸欤”

甚至到他后來被貶到偏遠的惠州那槽，實在沒東西吃時，他還能向屠戶買到?jīng)]人要的羊脊骨等舔。

將它們煮熟骚灸，用熱酒淋一下，撒上鹽慌植，放在火上燒烤甚牲。這大概是最早的羊蝎子吃法。

同是在惠州蝶柿，他發(fā)現(xiàn)了荔枝這種中土罕有丈钙，豐腴甜美的水果。

“日啖荔枝三百顆交汤，不辭長作嶺南人”雏赦。還在書信里跟兒子開玩笑說，說千萬別讓那些陷害他的人知道嶺南有荔枝芙扎，否則星岗，他們會跑過來跟他搶荔枝吃。

他是逆境中的生活家戒洼。

最窮的時候要把錢吊起來伍茄，每天數(shù)著花。他偏偏經(jīng)過幾年的農耕勞作施逾，不僅過上了溫飽生活敷矫，甚至自己手把手在農莊里修了小橋例获，亭子，閑時看書寫字曹仗，和朋友小酌飲酒榨汤。

他甚至還養(yǎng)成了運動習慣，修煉起瑜伽術怎茫，不是非要“得道升仙”收壕，也不做那些扭腰屈腿的奇怪動作，主張控制呼吸轨蛤，精神高度擊中蜜宪，以此獲得身體的健康和心靈的寧靜。

生活中的幸福祥山，不在于吃穿用度的奢靡圃验，也不在于聲色犬馬的刺激，而在于過生活的那個人缝呕，有沒有踏踏實實把每一天過好的心性澳窑，和善于發(fā)現(xiàn)生活之美的眼睛。

在這點上供常，無論是當朝大官摊聋，還是科技發(fā)達時代的現(xiàn)代人，都比不上一個蘇東坡啊栈暇。

03

你的興趣愛好

是你失意時的盔甲

王小波曾經(jīng)說過：“一個人只擁有今生今世是不夠的麻裁，他還要擁有詩意的世界≡雌恚”

蘇東坡有著一個五彩斑斕的詩意世界悲立。他精通詩詞、繪畫新博、書法薪夕，也樂于談道談禪，說人生哲理赫悄。

在他最艱難的那些日子里原献，他對詩文畫藝的審美，使他對艱難的生活保持了一顆敏感明亮的眼睛埂淮；而他讀過的書姑隅，對禪道哲理的深切體悟，又讓他用開闊的心態(tài)倔撞，活過了曲折的人生讲仰。

在一個仲夏之夜，他和友人楊世昌于江上喝酒吟詩痪蝇。友人善吹簫鄙陡，如怨如慕冕房，如泣如訴的簫聲中，他寫下名垂千古的《赤壁賦》趁矾。

“天地之間耙册，物各有主，茍非吾之所有毫捣，雖一毫而莫取详拙。惟江上之清風，與山間之明月蔓同，耳得之而為聲饶辙，目遇之而成色，取之無禁斑粱，用之不竭弃揽。是造物者之無盡藏也”

在另一個月光如水的夜晚，他無法入睡珊佣，跑到承天寺去找好朋友張懷民，兩人一同散步披粟。

“庭下如積水空明咒锻，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也守屉。何夜無月惑艇，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人耳拇泛”醢停”

詩意的世界，在你一切順遂的時候俺叭，可能只是賞月喝茶的錦上添花恭取，但在一個人的逆境中，它可能會變成雪中的碳熄守，寒風中的蔭蔽蜈垮，世俗否定下的盔甲。

對于我們裕照，也是一樣的道理攒发。

讀書，寫字晋南，運動惠猿，堅持一件讓你真正感到快樂的東西。在世事莫測之間负间，它會成為你心靈的屏障偶妖。

04

放下過去

享受當下

心理學大師羅杰斯說姜凄，人生最重要的，是擁有制造快樂的能力餐屎。它來源于三個方面——放下過去檀葛，面對現(xiàn)實和享受當下。

在遭遇了人生中的重大波折之后腹缩，學會與過去告別屿聋，和當下握手言和，才能抵御無常人生中的更多風雨藏鹊。

蘇東坡也有過這樣一番心路歷程润讥。

那是在他被貶謫到黃州，終日耕田務農之后盘寡。大概是整天的體力勞動讓他沒有時間傷春悲秋楚殿，踏實收獲的喜悅，又讓他悟到竿痰，人生在名利場之外脆粥，可以追求的喜悅，簡直太多了影涉。

一天变隔，他與友人劉倩叔共游南山。友人以蓼菜蟹倾、新筍等野菜相待匣缘，他嘗著這些淳樸而清新的美味佳肴，突然感慨了一句：“人間有味是清歡鲜棠〖〕”

他漸漸學會和過去的自己告別。在那不久之后豁陆，某天他出門遇到大雨柑爸，同行人都被淋得十分狼狽，他卻若有所思盒音∈洌回到家之后，他寫出了傳世名篇《定風波》：

莫聽穿林打葉聲里逆，何妨吟嘯且徐行进胯。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕原押？一蓑煙雨任平生胁镐。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎盯漂∑溺瑁回首向來蕭瑟處，歸去就缆，也無風雨也無晴帖渠。

對啊。他站在命運的這頭竭宰，回首看來時的路空郊，風雨已經(jīng)散去，而曾經(jīng)糾結的情感也漸漸溶解切揭，煙消云散狞甚。

他開始綻放出成熟圓融的光輝。那是明亮而不刺眼的光芒廓旬，是不再需要對別人察言觀色的從容哼审，是停止向老天的不公哀怨悲嘆的大氣。

后來他被重新啟用孕豹，回到京師做了大官涩盾，物質豐足之時，他也沒有得意忘形励背。再到后來春霍，他的人生起起落落，他有過反復的傷神與苦楚椅野，但卻始終未曾被打倒终畅。

蘇東坡最大的才華籍胯，就是當個人命運的悲劇毫不留情地碾壓之時竟闪，他卻善于用諸多具體而微的快樂，化解掉那些巨大的悲傷杖狼。

人生的低谷并不難過炼蛤，真正難過的，是自己這道檻蝶涩。

所以啊理朋，在這個人面前，我們又有什么資格慨嘆绿聘，時代太糟糕嗽上，命運給得太少呢？

所有的傷春悲秋熄攘，都是因為自己不夠強兽愤，你走過的那些艱難曲折里，藏著你未來的福氣。

你如何度過低谷期浅萧，決定了你的格局