他人的拒絕與離開是為了遇見真正適合自己的人：
不是所有的拒絕都是因?yàn)闆]有愛胧奔；不是所有的遠(yuǎn)離，都是因?yàn)槟悴粔蚝迷み骸Ｓ袝r(shí)候龙填，拒絕和遠(yuǎn)離，正是因?yàn)閻鄣蒙钋校?/p>
有時(shí)候拐叉，他人的拒絕和遠(yuǎn)離岩遗，是上蒼對你的眷顧，讓你能夠碰到真正適合自己的人凤瘦。
很多時(shí)候宿礁，你所喜歡的，并不合適你蔬芥；你強(qiáng)烈喜歡的梆靖，一般都潛藏著日后的波瀾。
我們的能力與智慧都是源于痛苦：
人在歡快和娛樂中很難成長笔诵，也很難擁有經(jīng)驗(yàn)返吻。我們所有的能力和智慧，其實(shí)都源于痛苦乎婿。
在歲月的磨煉中测僵，我慢慢地形成了一個(gè)新的思考習(xí)慣：如果碰到一件不如意的事，首先會(huì)想谢翎，它的好處是什么捍靠？它給我?guī)淼囊饬x是什么？它需要我在什么方面去提高岳服？
當(dāng)我以這樣一種理性的態(tài)度，去面對生活中的不順利時(shí)希俩，我難過的時(shí)間會(huì)縮短吊宋，傷心的強(qiáng)度會(huì)減弱，也越來越容易從逆境中找到出口颜武，越來越擁有復(fù)原的力量璃搜，而不會(huì)像以往一樣深深地陷入失望，長久地駐留在悲傷之中鳞上。
應(yīng)對恐懼最有效的方法——是面對：
長久的不確定會(huì)讓他們深深地恐懼和焦慮这吻。
記得看過一段視頻，里面有個(gè)小姑娘突然間看到了自己的身影篙议，以為有人跟蹤唾糯，便左躲右躲以致嚇得飛奔怠硼；但影子緊緊跟隨，最后移怯，她把自己嚇得昏倒在地香璃。
很多時(shí)候，我們面對恐懼時(shí)就像這個(gè)孩子舟误。只有我們真的停下來面對時(shí)才會(huì)發(fā)現(xiàn)：面對和行動(dòng)是治愈恐懼最有效的方法葡秒。
我們所躲避的，其實(shí)是一條通向心靈自由的門嵌溢，而面對是最直接的途徑眯牧。
應(yīng)對恐懼最有效的方法就是——面對。
如何離開這個(gè)世界赖草，比如何來到這個(gè)世界更重要：
生病是一場只有自己知道有多痛苦的旅程学少，所有的病人都很孤獨(dú)，而得了絕癥的人有更深的孤獨(dú)疚顷。
出生和離開旱易，是人生的始終；相比于開始腿堤，如何善終更重要阀坏。
人類是天生的負(fù)面思想家：
當(dāng)我們在生活中遭遇困難、失敗笆檀、犯錯(cuò)誤或感到自己在某些方面能力不足的時(shí)候忌堂，常常會(huì)感到威脅。這種恐懼會(huì)觸發(fā)我們大腦中的威脅——防御系統(tǒng)酗洒，讓我們進(jìn)入本能的反應(yīng)狀態(tài)——戰(zhàn)斗士修、逃跑或僵住。
如果這種威脅是針對我們的自我認(rèn)知（比如說樱衷，你無意中說了一些羞辱他人的話棋嘲，因此對自己很不滿），我們的威脅——防御系統(tǒng)就會(huì)轉(zhuǎn)向內(nèi)在矩桂，具體表現(xiàn)為：
批評自己（戰(zhàn)斗）沸移，隱藏自己（逃跑），或循環(huán)往復(fù)地思考自己有多糟糕（僵字读瘛）雹锣。
這種本能反應(yīng)并不完全是一件壞事，這只是我們大腦的基本功能癞蚕。
人是集蛇性蕊爵、猴性、人性的混合體：
美國神經(jīng)學(xué)專家保羅·麥克里恩提出：人腦不是只有一個(gè)桦山，而是由三個(gè)腦組成攒射，代表著人類不同的進(jìn)化階段醋旦。這三個(gè)腦分別稱作：1.新皮質(zhì)——理性腦；2.哺乳動(dòng)物腦——邊緣系統(tǒng)匆篓；3.爬行動(dòng)物腦——腦干和小腦浑度。它們彼此通過神經(jīng)與其他兩個(gè)大腦相連，但都擁有獨(dú)立的系統(tǒng)鸦概，分別運(yùn)行箩张，各司其職。
大腦是人的思想窗市、情緒先慷、行為的發(fā)源地。人性是思想咨察、情緒和行為在各種環(huán)境中的綜合表現(xiàn)论熙。所以簡單地講，完整人性包含三個(gè)部分——爬行動(dòng)物摄狱、哺乳類動(dòng)物和人性脓诡。也就是說，人是集蛇性媒役、猴性祝谚、人性的混合體。
人本來就有“冷血?jiǎng)游铩薄咝缘囊幻嫔咝缘奶攸c(diǎn)是：自生酣衷、自養(yǎng)交惯、自滅。蛇是這樣一種爬行動(dòng)物穿仪，其生命的主要行為是逃離危險(xiǎn)席爽，獲得自己的需求。所以被稱作冷血?jiǎng)游锇∑还茏约褐欢停还軇e人。它們沒有總結(jié)紫谷、分析齐饮、判斷、設(shè)身處地為他人著想和感恩的能力碴里。
人在危機(jī)情景中沈矿，特別是在關(guān)乎安全和生存的情況下上真，主體受爬行動(dòng)物腦操控咬腋，很容易呈現(xiàn)蛇性的行為——不加思考，行為的主要表現(xiàn)是條件反射性般的逃避或進(jìn)攻睡互，多疑敏感根竿，而且兇殘陵像。
我們的爬行腦部分——蛇性的主要功能，就是在危險(xiǎn)中保護(hù)我們寇壳。比如醒颖，當(dāng)我們的手碰到火爐時(shí)，我們會(huì)不假思索地把手拿開壳炎；遇到危險(xiǎn)時(shí)泞歉，會(huì)本能地逃離。
爬行腦——蛇性的職責(zé)匿辩，不在理智腰耙、道德和意識的控制層面。先顧自己铲球，不顧別人挺庞；這不是選擇，而是本能的反應(yīng)稼病。
為什么人“很難經(jīng)得起誘惑”——猴性的一面：
一次海藍(lán)博士去張家界旅游选侨，那里有很多猴子，她隨身帶了很多桔子然走，見到一只公猴帶著一只小猴子援制，海藍(lán)博士就丟給小猴子一個(gè)桔子，小猴子沒動(dòng)丰刊，回頭去看公猴子隘谣，公猴子撿起桔子就吃。海瀾博士很不爽啄巧，心想寻歧，這當(dāng)?shù)奶豢孔V了。
一路走去秩仆，沿路又看到一只母猴背上馱著一只小猴子码泛，海藍(lán)博士又就了一個(gè)桔子，母猴一把從地上搶起剝開桔子自己吃澄耍，小猴子在一旁爭搶噪珊；海藍(lán)博士就又丟了一個(gè)桔子，母猴撿起來把先前的掖在脖下齐莲，小猴子左搶右搶痢站，母猴就是不給。
其實(shí)选酗，人在很多時(shí)候就像一只披了人皮的猴子阵难，非常自私自利、隨心所欲芒填、見異思遷呜叫。
“猴性”的另一個(gè)特點(diǎn)是：對自己在群體中是否被接納以及在群體中的地位空繁，非常在意和敏感，因?yàn)檫@決定著我們是否能夠好好生存朱庆，自己的后代是否能夠延續(xù)盛泡。
所以，人對于別人怎么看自己娱颊，是否受人尊重傲诵，是否接納自己，也非常非常敏感和在乎箱硕；當(dāng)求而不得時(shí)掰吕，便感到非常痛苦。
我們每個(gè)人處在危機(jī)颅痊、情緒劇烈動(dòng)蕩殖熟、疲憊或想要滿足自己急迫需求的時(shí)候，都可能蛇性大發(fā)斑响、猴性大發(fā)菱属。
事實(shí)上，每個(gè)人都做過“蛇”舰罚，也做過“猴”纽门。每個(gè)人都是“蛇、猴营罢、人”的三面體赏陵，我們都沒有自己想象和希望的那樣完美。
了解他人饲漾，放過他人蝙搔，我們需要做的是讓自己人性的部分越來越多，動(dòng)物性的部分越來越少考传。
我們每個(gè)人在某方面都缺腦子：
對于人性吃型、對于科學(xué)的了解，能使我們對人有更加冷靜僚楞、客觀的認(rèn)識勤晚，而不是把所有讓你不滿意、沒有達(dá)到你需求的反應(yīng)都解讀為：對你不關(guān)心泉褐、不在乎赐写、不尊重、不肯定膜赃、不愛護(hù)挺邀。
大多數(shù)時(shí)候，是因?yàn)槲覀儾荒軌颉e人不能夠悠夯，而不是不愿意，也不是故意要讓你不滿意躺坟。
人為什么會(huì)喜新厭舊沦补，不停奮斗——多巴胺（Dopamine，“興奮素”）
當(dāng)人期待收獲咪橙、獎(jiǎng)賞和好處夕膀，感到勝利在望的時(shí)候，身體內(nèi)的多巴胺水平就會(huì)升高美侦。
大腦對容易得到的東西产舞，興奮程度很低，所以人會(huì)不斷尋找新的可能——得到獎(jiǎng)勵(lì)菠剩、好處或成功易猫，以激發(fā)自己的熱情，所以人的本能都是喜新厭舊具壮、見異思遷准颓。
為什么運(yùn)動(dòng)和流淚使人舒服——內(nèi)啡肽（Endorphin，“舒服素”）
當(dāng)你身體受傷卻感覺不到疼痛棺妓，劇烈運(yùn)動(dòng)或做完瑜伽類伸展拉筋運(yùn)動(dòng)后感到舒服攘已，大笑或大哭后感到暢快，都是因?yàn)槟泱w內(nèi)的內(nèi)啡肽增加了怜跑！所以當(dāng)心情不爽時(shí)样勃，我們可以通過運(yùn)動(dòng)蝙眶、鍛煉人芽、哭卖漫、笑的方式讓自己輕松贸人。
信任與被信任都會(huì)讓人幸肝溲В——催產(chǎn)素（Oxytocin访递，“親密素”）
當(dāng)我們感到可以依賴什么人汹买、信任什么人存崖，以及被人信任時(shí)汽煮，親密素就會(huì)升高搏熄。所以我們知道，為什么信任對于彼此這么重要暇赤。信任代表著安全心例，而安全是人的第一需求。
人還有一個(gè)強(qiáng)烈需求鞋囊，就是對團(tuán)隊(duì)的需求止后。對哺乳類動(dòng)物來說，你只有跟隨群體時(shí)，才能得到保護(hù)译株；當(dāng)群體跑的時(shí)候瓜喇，你得跟著跑，否則你就有危險(xiǎn)歉糜。所以乘寒，你就知道人為什么會(huì)跟風(fēng)、人云亦云匪补，親密素使然伞辛。
不論企業(yè)、團(tuán)體還是個(gè)人夯缺，都一直強(qiáng)調(diào)信任蚤氏，因?yàn)樾湃问歉械叫腋５暮诵囊亍?/p>
男性和女性有什么不同呢？
男性的主要精力是發(fā)現(xiàn)伴侶踊兜，而女性則是確保孩子的生存竿滨。所以，男人更容易背叛捏境。
每個(gè)人都需要被尊重——5-羥色胺（Serotonin姐呐，“尊重素”）當(dāng)人感到被尊重時(shí)，會(huì)分泌5-羥色胺典蝌。當(dāng)人感到不被尊重時(shí)曙砂，5-羥色胺就會(huì)降低。所以當(dāng)我們感到不被尊重時(shí)骏掀，會(huì)非常不爽鸠澈。
當(dāng)我們感到能夠控制周圍的環(huán)境和人時(shí)，5-羥色胺會(huì)升高截驮；當(dāng)遭到挫敗時(shí)笑陈，就會(huì)降低。所以與人比較是人的本能葵袭。比別人強(qiáng)涵妥，5-羥色胺就會(huì)升高；比別人弱坡锡，壓力素就會(huì)上升蓬网。
?那么，如何增加自己的5-羥色胺呢鹉勒？
（1）告訴別人你的成就帆锋。
（2）每個(gè)當(dāng)下，接受自己的社會(huì)位置禽额。當(dāng)別人處在中心位置時(shí)锯厢，學(xué)會(huì)感受沒有壓力的快樂皮官；當(dāng)自己被關(guān)注時(shí)，感受尊重实辑。
（3）與自己不能控制的事情和平相處捺氢。
?為什么很多人喜歡說別人不好？
因?yàn)楫?dāng)自己沒有什么成就剪撬，也沒有什么地方比別人出色時(shí)摄乒，會(huì)不由自主地感到不悅。而在說別人不好時(shí)婿奔，可以感覺自己比別人好些，這是5-羥色胺使然问慎。
?人人追求幸福萍摊，可幸福究竟是什么？
是苦心追求名利如叼、地位冰木、金錢、美食與好看的衣服……
是笼恰。也不是踊沸。
這些外在的條件可以增添一個(gè)人的幸福感，但物質(zhì)與金錢的刺激是短暫的社证，幸福感不能持續(xù)逼龟。
人總以為有了這個(gè)或者那個(gè)就會(huì)幸福，但是沒有好的關(guān)系都不會(huì)幸福追葡。
與自己腺律、與愛人、與孩子宜肉、與父母匀钧、與同事、與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系好了谬返，一切都會(huì)好之斯！
所以，經(jīng)營好與周圍人的關(guān)系是一個(gè)人幸福感持續(xù)的必要條件之一遣铝。
疾病是負(fù)面情緒沒有化解的身體吶喊：
負(fù)面情緒通常是在人與人之間的矛盾中產(chǎn)生的佑刷，而這些矛盾多源于我們對他人的期待和現(xiàn)實(shí)不符。
所以酿炸，一個(gè)人的健康與否项乒，是身心平衡、人際關(guān)系和諧的結(jié)果梁沧。想要擁有真正的健康檀何，不能僅僅依靠吃補(bǔ)品看醫(yī)生，更需要學(xué)會(huì)與人相處，擁有調(diào)整自己情緒的能力频鉴，也就是提高幸福力栓辜。
?致命的情緒。垛孔。藕甩。
經(jīng)常憤怒和有敵意的人，容易患有高血壓和冠狀動(dòng)脈血管疾仓芗觥狭莱；
怨恨、悲痛概作，不能寬恕和原諒他人腋妙，自我憎恨，容易導(dǎo)致自身免疫系統(tǒng)疾病讯榕，如類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎骤素、紅斑狼瘡和多發(fā)性硬化癥；
焦慮愚屁，容易引起應(yīng)激性腸道綜合征济竹；
驚恐發(fā)作，導(dǎo)致二尖瓣脫垂霎槐；
壓抑的憤怒送浊，容易引起緊張，偏頭痛丘跌，慢性腰背部疼痛罕袋，下頜關(guān)節(jié)脫臼，纖維肌痛綜合征等碍岔。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說“恐傷腎浴讯，悲傷肺，怒傷肝蔼啦，憂傷脾榆纽。”所以捏肢，情緒致病不再是一種說法奈籽，而是現(xiàn)實(shí)的存在。
情緒是疾病之源鸵赫，疾病是負(fù)面情緒沒有化解的身體吶喊衣屏！
每一種疾病都是身體的呼喚，呼喚得到關(guān)注辩棒、得到肯定狼忱、得到感謝膨疏、得到接納。
好情緒是良藥钻弄。佃却。。
管理情緒窘俺，就是管理健康饲帅，管理生命，管理幸福瘤泪。
幸運(yùn)的是灶泵，情緒會(huì)導(dǎo)致疾病，情緒也會(huì)療愈疾病对途。
情緒疏導(dǎo)的方法有四個(gè)步驟：
（1）停下來赦邻。
當(dāng)你有情緒時(shí)，找個(gè)沒人打擾的地方掀宋，安靜地和自己待在一起深纲。
（2）聽從身體的指引仲锄，感受自己的身體劲妙。跟隨身體的指引，可能想哭儒喊，可能想說镣奋，可能想喊，可能想打怀愧，也可能想抱抱自己侨颈。總之芯义，在不傷害自己和他人的前提下哈垢，身體想怎么動(dòng)就怎么動(dòng)，直到身體感到舒服一些扛拨。
要明白耘分，身體在很多時(shí)候都比我們的大腦有智慧。
（3）問自己究竟什么需求沒有得到滿足绑警，怎樣才能滿足求泰。特別是如何不依賴他人也能讓自己滿足。（此條尤為重要）
（4）制訂行動(dòng)計(jì)劃计盒，行動(dòng)渴频。
掌握人生最大的本領(lǐng)：與任何不如意和平相處～
每個(gè)人都會(huì)有情緒，情緒是我們對自己生活滿意度的晴雨表北启；把握好了情緒卜朗，就把握好了人生拔第。
情緒本無好壞，只因?yàn)槲覀冏约旱姆謩e心聊替，在對待一些不好的情緒時(shí)楼肪，雪上加霜。
人之所以幸福惹悄，不是因?yàn)榈玫搅硕嗌贃|西春叫，而是學(xué)會(huì)了與一切負(fù)面情緒和平相處。
?任何一種情緒泣港，都在為你的人生保駕護(hù)航
很多人說：情緒是魔鬼暂殖。
我們說情緒是魔鬼，是因?yàn)樵S多人在情緒沖動(dòng)時(shí)做了傷害自己当纱、傷害他人的事情呛每。所以有“一失足成千古恨”之說。
水是滋養(yǎng)我們的生命之源坡氯，但發(fā)生洪災(zāi)時(shí)也吞噬過數(shù)不清的生命晨横；
火給予了我們很多能量，使我們能夠取暖箫柳、做飯手形、制作很多東西，但發(fā)生火災(zāi)時(shí)悯恍，也會(huì)燒毀一切我們認(rèn)為有價(jià)值的東西——包括生命库糠。
那么我們是否也可以說，水和火是魔鬼涮毫？
它們都是生命的資源瞬欧，可以是魔鬼，也可以是天使罢防，關(guān)鍵取決于人們是否對它們失去控制艘虎。
其實(shí)，情緒也一樣是生命的資源咒吐。天下沒有什么情緒是魔鬼野建，所有的情緒本質(zhì)上都是天使，都在守護(hù)我們渤滞，特別是負(fù)面情緒贬墩。
因?yàn)樵谕纯嘀校覀儾艜?huì)真的停下來妄呕，靜下來陶舞，思考改變。改變?nèi)说牧α坑袃煞N：一個(gè)是痛苦绪励，一個(gè)是愛肿孵。
情緒的本意唠粥，是讓你們了解自己，了解別人停做；是讓你們知己知彼晤愧，越過越好。理解情緒就是理解自我的開始蛉腌。
一個(gè)人成熟的標(biāo)志是能夠不帶情緒地表達(dá)需求和愿望官份。
當(dāng)需求和愿望沒有得到滿足時(shí)，不抱怨烙丛、不攻擊舅巷、不逃避，積極想方設(shè)法解決問題河咽。
所謂好人钠右，其實(shí)是成熟、情緒好的人忘蟹。
和情緒做朋友飒房，就像與情緒共進(jìn)晚餐一樣，相對而坐媚值，仔細(xì)傾聽狠毯，看看它要跟你說什么。舉個(gè)例子杂腰，當(dāng)我們憤怒時(shí)垃你，也許是我們的身體和大腦在試圖保護(hù)一些非常重要的東西——也許是我們的尊嚴(yán)椅文，是自尊喂很？或者是我們早已遺忘的童年創(chuàng)傷被激活了，現(xiàn)在是正視它皆刺、放下它的時(shí)候了少辣，讓我們可以更好地生活。
