“為什么教”“為誰而教”，“教什么”“如何教”這三個(gè)問題可以說是我們一線教師課堂教學(xué)的靈魂三問窗宦。劉仁增老師的《小學(xué)語文統(tǒng)編教材的語用解讀》一書以這三個(gè)問題為寫作重點(diǎn)赦颇，既有整體的宏觀觀照，更有具體的微觀實(shí)例赴涵，融語用理論與語用實(shí)踐為一體媒怯，操作性和遷移性都比較強(qiáng)，閱讀此書髓窜，我的課堂教學(xué)會(huì)更有方向扇苞。
此書的第二章“內(nèi)容研制語用化”，第四節(jié)“革命文化類課文”的內(nèi)容語用化從學(xué)情研判、多維融合杨拐、同中有異三個(gè)方面給我們做了闡述祈餐，讓我重新明確了革命類文章的教學(xué)方向擂啥。
革命類文章更加注重“言”與“意”的要素融合哄陶。革命文化類課文教學(xué)的一個(gè)重要使命，就是給正處于價(jià)值觀哺壶、人生觀屋吨、世界觀的形成關(guān)鍵期的學(xué)生以正能量，根植紅色基因山宾，秉承革命傳統(tǒng)至扰，培養(yǎng)學(xué)生愛黨愛國(guó)愛領(lǐng)袖的情懷。這樣的人文教育不能凌空蹈虛资锰，而要立足于單元語文要素和文本的語言文字而進(jìn)行敢课。在品味語言文字的同時(shí)，更重要的是理解人物形象绷杜，感悟人物品質(zhì)直秆，理解文本內(nèi)涵，豐富語言積累的過程中鞭盟，讓學(xué)生深切體悟革命先烈對(duì)黨忠誠(chéng)圾结、對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的犧牲精神和崇高境界。
另外齿诉，高年級(jí)的學(xué)生已處在感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)筝野、形象思維向抽象思維過渡的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)生活中的人與事有了自己的個(gè)人看法粤剧，并能做出相應(yīng)的分析歇竟、思考、評(píng)判與選擇抵恋，因此焕议，高年級(jí)的革命類文章課文教學(xué)必須突出“感悟”的特質(zhì)。教學(xué)時(shí)馋记，我們應(yīng)重視走進(jìn)文字深處号坡，走進(jìn)人物內(nèi)心，對(duì)人物性格梯醒、行為宽堆、形象做一番品味與揣摩，實(shí)時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生感興趣的話題研討茸习，讓學(xué)生說真話畜隶，表真感，抒真情，深化理性思考籽慢，彰顯獨(dú)立思考的能力浸遗。
此書第三章“語文要素語用點(diǎn)”更是讓我詳細(xì)的了解了統(tǒng)編教材部分語文要素之間的縱橫關(guān)系，及編排的特點(diǎn)箱亿。了解了這些跛锌，在平時(shí)的課堂教學(xué)中，就會(huì)明確和語文要素的價(jià)值定位届惋，把握語文要素的課時(shí)目標(biāo)髓帽，鎖準(zhǔn)語文要素的語料支點(diǎn)。語文要素的落實(shí)就會(huì)更加扎實(shí)有效脑豹。
《2022新課標(biāo)》學(xué)習(xí)后郑藏，再回顧此書內(nèi)容，真正觸摸到了教學(xué)改革的熱度瘩欺，全國(guó)鋪開了統(tǒng)編語文教材的使用必盖，通過各種學(xué)習(xí)終于弄明白了“語文素養(yǎng)”“語文核心素養(yǎng)”“語文關(guān)鍵能力”等專用名詞的內(nèi)涵。有點(diǎn)奇怪俱饿，我發(fā)現(xiàn)自己的每一次專業(yè)上的收獲都是在小學(xué)語文發(fā)生重大變革的時(shí)候歌粥，難怪一些專家說每次的改革定會(huì)讓一些有準(zhǔn)備的老師取得進(jìn)步。在劉老師“前言”中稍途，我覺得他就是一個(gè)具有敏銳洞察力和研究力的學(xué)者阁吝，“美好的希望猶如遠(yuǎn)方的燈塔，召喚著我們?nèi)ひ捫蹬模ヌ剿魍挥拢グl(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)造”坷虑，這應(yīng)該是最值得我學(xué)習(xí)的地方甲馋。
“為什么教”“為誰而教”，“教什么”“如何教”這三個(gè)問題迄损，在讀了此書后定躏，我想我心里慢慢會(huì)有一個(gè)明晰的答案。
