說到“自戀人格”碑韵，你會(huì)想起誰赡茸？
自以為是的前任？已取關(guān)的熱衷于鄙視鏈的公號(hào)寫手祝闻？還是那個(gè)各種秀優(yōu)越的塑料姐妹花占卧？甚至是自己，有時(shí)也難免有一些自戀的傾向吧联喘。
如今华蜒，身邊的“自戀狂”好 像越來越多了，或者說豁遭，好像大家都挺自戀的叭喜。
如果把自戀簡(jiǎn)單地理解為喜歡吹噓、炫耀蓖谢，自以為是捂蕴，那么，當(dāng)我們看到網(wǎng)紅po出應(yīng)接不暇的PS照闪幽、奢侈品啥辨；當(dāng)人生導(dǎo)師不厭其煩地講述自己的非凡成就；當(dāng)臺(tái)下的擁躉兩眼放光等待被收割盯腌，我們仿佛發(fā)現(xiàn)溉知，自戀已經(jīng)成了這個(gè)時(shí)代的成功標(biāo)配，甚至是成功的必經(jīng)之途腕够。
那么级乍，“自戀人格”到底是一種怎樣的存在呢？
一帚湘、顯性自戀與隱形自戀
上世紀(jì)90年代玫荣，心理學(xué)家開始將自戀人格分為顯性自戀（Grandiosity-Exhibitionism）和隱性自戀（Vulnerability-Sensitivity）。
顯性自戀無疑是最好辨認(rèn)的那一款大诸，他們對(duì)自己有著迷之自信崇决，永遠(yuǎn)在談?wù)撟约狠x煌的履歷和能力（大多為夸張甚至虛構(gòu)）材诽，他們專橫武斷、咄咄逼人又虛張聲勢(shì)恒傻。如果和他一個(gè)團(tuán)隊(duì)，你的意見將永遠(yuǎn)不會(huì)被采納建邓，他也無法接受任何否定盈厘，你只能贊揚(yáng)和服從。
這類人挺招人嫌的官边，不過有時(shí)沸手，這些特點(diǎn)會(huì)形成某種特別的魅力，吸引粉絲注簿；在某些方面契吉，他們也確實(shí)更容易獲得“成功”，最典型的顯性自戀者已經(jīng)成了米國總統(tǒng)诡渴。
隱性自戀的判斷需要更深入的相處捐晶， 初識(shí)之下，他們是害羞妄辩、局促惑灵，與世無爭(zhēng)甚至善解人意的⊙垡可日子久了英支，你發(fā)現(xiàn)，他似乎特別在意日常對(duì)話中不必要的輸贏并且一定要贏哮伟；他常常訴苦比慘干花，可內(nèi)容和語氣都暗含微妙的得意。和他相處楞黄，總是感到隱隱的不舒服甚至不安池凄。
他盡量避免任何夸夸其談，但內(nèi)心的自我評(píng)價(jià)決不低于顯性自戀者谅辣。
二修赞、“自戀”是一種怎樣的體驗(yàn)？
稍稍帶些自戀傾向無傷大雅桑阶，可真正的自戀者是痛苦的柏副，尤其是隱性自戀，內(nèi)心戲的戲精本精蚣录。
相比于顯性自戀傾向于通過取得成就來自我感覺良好割择，隱性自戀者的自信極其依賴外界的評(píng)價(jià)，一些所謂的怠慢往往能引起他們的巨大憤怒與感傷萎河。
因此荔泳，隱性自戀者時(shí)常經(jīng)歷大起大落的希望和失望的抗?fàn)幗侗麄冇衷噲D否認(rèn)它。這種否定會(huì)導(dǎo)致惱怒和敵意的發(fā)酵玛歌，一旦情緒爆發(fā)昧港、引起沖突，隨之而來的又是難以平息的羞愧和沮喪支子。
這種羞愧/沮喪和憤怒之間的來回往復(fù)難免會(huì)引起覺察创肥，給人留下情緒不穩(wěn)定的印象。
與人交往時(shí)值朋，因?yàn)槿狈ψ孕盘局叮[性自戀者會(huì)遭受比常人多得多的焦慮。因?yàn)閮?nèi)在的隱秘需求得不到滿足昨登，有些人長期處于高度敏感和失望的狀態(tài)中趾代，久而久之，他們會(huì)更害怕社交場(chǎng)合丰辣，也會(huì)避免進(jìn)行有可能建立真正自信的各類嘗試撒强。
究其本質(zhì)，自戀人格的核心是內(nèi)心的脆弱性糯俗。他們無法在內(nèi)心深處認(rèn)可尿褪、悅納自己，只能通過“我比你強(qiáng)”來證明“我很強(qiáng)”得湘。因此杖玲，他們有著對(duì)人對(duì)物不切實(shí)際的期待和對(duì)“權(quán)力感”的要求，也就是說淘正，他們需要外界無休止的注意力摆马，和不斷的“贏”或“操控”他人。他們需要被贊許和欽佩鸿吆，無論是行為囤采、信仰、技能還是社會(huì)地位惩淳，他需要高高在上蕉毯，以便能夠被仰視。
三思犁、自戀人格或自戀傾向是如何形成的代虾？
或者說，自戀人格的脆弱性是如何形成的激蹲？
個(gè)體的自戀人格可能與個(gè)人經(jīng)歷相關(guān)棉磨，可能是有不幸的原生家庭、可能遭受過歧視或肢體言語暴力学辱，也可能從小活在某個(gè)親近的人的光環(huán)之下乘瓤。
可這些顯然不足以解釋如今傳染病般擴(kuò)散流行的自戀傾向及其脆弱性环形。
這似乎與我們?nèi)缃竦幕ヂ?lián)網(wǎng)文化息息相關(guān)，也可以說是剛從集體主義觀念解放時(shí)的矯枉過正衙傀。
社交媒體鼓勵(lì)展示與分享抬吟，而展示與分享通常經(jīng)過美化、夸張甚至炒作统抬，再加上其對(duì)獨(dú)特性與成功的過分推崇以及對(duì)平凡普通的刻意回避拗军，我們很容易認(rèn)為“我”是不夠好的，“不夠好”是不對(duì)的蓄喇、需要掩藏的。
在朋友圈里交掏，無論是那個(gè)堅(jiān)持打卡健身學(xué)英語的妆偏，還是那個(gè)po世界各地旅游照的，甚至是喜歡秀恩愛的盅弛，都很容易讓我們感到焦慮钱骂。為了應(yīng)對(duì)這種不安全感，我們不得不投入更多心力去展示自己挪鹏，唯恐輸在了朋友圈里见秽。這個(gè)焦慮—展示—更焦慮—更多展示的循環(huán)，與自戀人格的行為模式如此相似讨盒，以至于我們發(fā)現(xiàn)解取，在連跳一跳都要開外掛爭(zhēng)排名的朋友圈里，每個(gè)人都更愛秀返顺、更愛曬禀苦、更愛比，同時(shí)也更加虛張聲勢(shì)了遂鹊。
四振乏、我或我身邊的人是自戀人格，怎么辦秉扑？
如果自己或身邊人有嚴(yán)重的自戀人格慧邮，尋求或建議尋求專業(yè)人士的幫助。
若認(rèn)為自己有不那么嚴(yán)重的自戀傾向舟陆，首先误澳，接納它。
“沒有異常的人吨娜，只有正常人對(duì)異常環(huán)境的正常適應(yīng)”脓匿。自戀者本身也是受害者，知錯(cuò)就改便好宦赠，沒什么可羞慚的陪毡。
其次米母，真正關(guān)注別人。自戀者往往伴隨孤獨(dú)毡琉、空虛與無意義感铁瞒。試著關(guān)心、尊重他人桅滋，學(xué)習(xí)同理心慧耍，建立人與人間的精神連結(jié)。同時(shí)丐谋，用行動(dòng)上的共同經(jīng)歷和參與代替一部分傾訴芍碧。
假如身邊人有自戀傾向，Susan Whitbourne博士提出幾點(diǎn)建議：
1.重新確定你們之間的交往類型号俐、方式與程度泌豆。
2.明確自己的底線，使自己免受干擾吏饿。
3.嘗試?yán)斫馑傥＃o予對(duì)方一定的安全感。
此外猪落，我們處在一個(gè)人設(shè)與標(biāo)簽大行其道的時(shí)代贞远，我們對(duì)他人的評(píng)判似乎變得隨意得多，當(dāng)我們?cè)谥肛?zé)他人自戀時(shí)笨忌，我們是在干什么蓝仲？
如果說自戀傾向是時(shí)代病，那么沒有人可以置身事外蜜唾。自戀者的故事在某種程度上說杂曲，是他不斷被請(qǐng)求給予身邊人更多關(guān)注的過程，而我們誰又已經(jīng)不需要更多地關(guān)心他人了呢袁余？
我們忘了“評(píng)判他人”這個(gè)行為的不妥之處擎勘，將許多事歸咎于他人身上的標(biāo)簽，似乎是在親手建造自己荒蕪孤絕的內(nèi)心島嶼颖榜。
自戀人格是痛苦而危險(xiǎn)的棚饵，可通過指責(zé)他人的優(yōu)越感來獲得優(yōu)越感的行為本身也許更危險(xiǎn)。
參考文獻(xiàn)：
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Jia Tolentino, What Happens When We decide Everyone Else Is A Narcissist, The New Yorker, 2016.
Susan Krauss Whitbourne , 8-ways-handle-narcissist, www.psychologytoday.com ,2014.
https://www.psychologytoday.com/blog/fulfillment-any-age/201408/8-ways-handle-narcissist
John Peters, Speaking Into the Air:A History of the Idea of Communication, 1999.
