中 秋 由 來
“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法锄蹂，農(nóng)歷八月十五日顽照，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”吉嚣。一年有四季，每季又分孟、仲粪般、季三部分，因?yàn)榍镏械诙陆兄偾镂坭耄手星镆卜Q為“仲秋節(jié)”刊驴。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆寡润，中秋夕與左右微服泛江”的記載捆憎。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日梭纹。
古今中秋的異同
古代中秋節(jié)習(xí)俗
1躲惰、賞月
在中秋節(jié)，我國自古就有賞月的習(xí)俗变抽，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”础拨，即祭拜月神氮块。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月诡宗。設(shè)大香案滔蝉，擺上月餅、西瓜塔沃、蘋果蝠引、李子、葡萄等時(shí)令水果蛀柴，其中月餅和西瓜是絕對不能少的螃概。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代鸽疾，中秋賞月吊洼、玩月頗為盛行。在宋代制肮，中秋賞月之風(fēng)更盛冒窍。明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊豺鼻，許多地方形成了燒斗香综液、樹中秋、點(diǎn)塔燈拘领、放天燈意乓、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗约素。
2届良、偷菜
在古代，許多地方流傳著中秋夜“做賊”的習(xí)俗圣猎。皓月當(dāng)空士葫，夜深人靜的時(shí)候，未婚少女們偷偷地出動(dòng)了送悔，她們躡手躡腳慢显，借著月色摸到別人家的菜地上偷菜。
相傳欠啤，如果在中秋夜偷得別家菜圃中的蔬菜或蔥荚藻，就表示她將來會(huì)遇到一個(gè)如意郎君。臺(tái)灣有句俗語“偷著蔥洁段，嫁好郎;偷著菜应狱，嫁好婿”指的就是這一習(xí)俗。
3祠丝、觀潮
“定知玉兔十分圓疾呻，已作霜風(fēng)九月寒除嘹。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看岸蜗∥竟荆”這是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。除中秋賞月外璃岳，觀潮可謂是又一中秋盛事年缎。
中秋觀潮的風(fēng)俗由來已久，早在漢代枚乘的大賦名篇《七發(fā)》中就有了相當(dāng)詳盡的記述矾睦，漢以后晦款，中秋觀潮之風(fēng)更盛炎功。
4枚冗、吃月餅
我國過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，月餅最初是用來祭奉月神的祭品蛇损，“月餅”一詞赁温，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時(shí)淤齐，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品股囊。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征更啄。
以月之圓兆人之團(tuán)圓稚疹，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)祭务，思念親人之情内狗，祈盼豐收、幸福义锥，都成為天下人們的心愿柳沙，月餅還被用來當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友，聯(lián)絡(luò)感情拌倍。
5赂鲤、送月餅
現(xiàn)代特別流行的中秋送月餅風(fēng)俗明代已開始流行。崇禎《嘉興縣志》稱柱恤，“十五是為中秋数初，作餅肖月形，曰‘月餅’梗顺，有相饋遺者泡孩，取團(tuán)圓之義”;明田汝成《西湖游覽志》也有相同說法，“中秋民間以月餅相遺荚守，取團(tuán)圓之義珍德×钒悖”
中秋送月餅風(fēng)俗是怎么形成的?據(jù)說緣于“走月”活動(dòng)。所謂“走月”锈候，就是乘著中秋月圓之際拜親訪友薄料，饋贈(zèng)糕點(diǎn)、鮮果等食品泵琳。
6摄职、燃燈
中秋之夜，天清如水获列，月明如鏡谷市，可謂良辰美景，美不勝收击孩。然而對此人們并未滿足迫悠，于是便有“燃燈”以助月色的風(fēng)俗。
在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗巩梢。在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗创泄。在近代中秋燃燈之俗更盛。
7括蝠、玩兔兒爺
清代宮廷把月中的玉兔稱做“太陰君”鞠抑，民間則不同，百姓們稱它為“玉兔兒爺”忌警。其形狀是人形而有兔嘴兔耳搁拙。頭上豎兩只長耳朵，嘴是三瓣的兔子嘴法绵，其他地方跟人沒什么區(qū)別箕速。環(huán)形大眼，三角眉礼烈，面色粉白弧满，染著粉紅色的臉蛋，表情不失童稚又透著一股英氣此熬、機(jī)靈勁兒庭呜，非常可愛犀忱。
在北京一帶的民俗中募谎，中秋節(jié)祭兔兒爺反映了民間敬神心理的異化，中秋自從由祭月的禮俗轉(zhuǎn)化成民間節(jié)日后就淡化了禮俗色彩阴汇，而游賞性質(zhì)越來越突出数冬，玩兔兒爺?shù)娘L(fēng)俗可以說是這一現(xiàn)象的有力佐證。
8、玩月
中秋玩月拐纱，今人稱之為賞月铜异，這是古人雅俗同好的一件快事。究其玩月的形式秸架，富者多自搭彩樓揍庄，貪者多寄圩酒樓，好游者則或登于山东抹、或泛于水蚂子，而又必備核肴酒漿，文人賦詩缭黔，俗士講古食茎，往往通宵達(dá)旦。除了貴族和民間玩月的情況馏谨，此外還有賞游型的玩月别渔。
當(dāng)然，古人玩月田巴，并不僅僅是只玩賞中天朗月钠糊，而往往是把月和大自然中的其他景物連帶在一起觀賞挟秤，比如著名的景觀--盧溝曉月壹哺、三潭印月等，無疑都是人們中秋玩月的絕好所在艘刚。
9管宵、吃芋頭
中秋時(shí)節(jié)，正是收獲芋頭的好時(shí)節(jié)攀甚，在一些地方箩朴，中秋夜一家人聚在院子里，沐浴在皎潔的月色中吃的不是月餅秋度，而是芋頭炸庞。人們把一大鍋芋頭帶皮煮熟，先以芋頭來祭拜祖先荚斯，然后圍坐在一起剝芋頭皮埠居，再把剝好的芋頭吃掉。潮汕有俗諺：“河溪對嘴事期，芋仔食到”滥壕。
關(guān)于這一習(xí)俗，民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年兽泣，蒙古軍滅了南宋绎橘，對漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦唠倦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音称鳞，且其形似人頭涮较，以此來祭奠祖先，歷代相傳冈止，至今猶存法希。清朝的《潮州府志》中有曰：“中秋玩月，剝芋頭食之靶瘸，謂之剝鬼皮”苫亦。中秋食芋頭，也有寓意辟邪消災(zāi)怨咪，或不信鬼邪之意屋剑。
今天，每逢中秋佳節(jié)诗眨，民間仍盛行賞月唉匾、吃月餅和團(tuán)圓飯以及舞龍、點(diǎn)塔燈等習(xí)俗匠楚，但祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大巍膘、多彩多姿的群眾賞月游樂活動(dòng)所替代。
中秋的古詩
《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》蘇軾
明月幾時(shí)有芋簿？把酒問青天峡懈。不知天上宮闕，今夕是何年与斤。我欲乘風(fēng)歸去肪康，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒撩穿。起舞弄清影磷支，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣食寡，低綺戶雾狈，照無眠。不應(yīng)有恨抵皱，何事長向別時(shí)圓善榛？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺叨叙，此事古難全锭弊。但愿人長久，千里共嬋娟擂错。
李白：靜夜思
床前明月光味滞，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)剑鞍。
