蒙以養(yǎng)正
山水蒙。這個卦象是要告訴我們熟空，不能停下學習的腳步，這就是山在上的含義搞莺，水在下告訴我們息罗，水是源源不斷的，我們不能浪費了自己學習的潛力才沧。
蒙卦告訴我們在來到一個新的地方或者做一件新的事情的時候阱当，首先要做的是了解情況，不要著急做事糜工，先入鄉(xiāng)隨俗入鄉(xiāng)問俗弊添。
蒙卦，只有亨利貞捌木。但沒有元油坝，是因為，蒙由山水兩卦組成。源頭被山擋住了澈圈，看不到彬檀，還沒有從蒙昧中解脫出來。
蒙卦的卦辭告訴我們瞬女，1.我們不要去強迫或者要求別人去學習窍帝，而是要做好榜樣，讓他自己認識到不足诽偷，去主動彌補坤学。2.當別人來請教我們的時候，不能把知道的全部告訴他报慕，而是要根據(jù)他的接受程度來說深浮，這樣才能促進他的學習。
另外眠冈，當別人來第一次請教問題時飞苇，我們可以給他適當?shù)拇鸢福@里的適當是他能接受的程度蜗顽。但是如果他再三問同樣的問題說明他沒有認真去思考布卡，沒有一個好的態(tài)度，我們就不要再告訴他雇盖。這告訴我們羽利，首先，要有一個正確的態(tài)度刊懈，才能學好这弧。我們要先了解到，當我們要學習一個新的內(nèi)容的虚汛，要先自己去思考匾浪，去查資料，實在弄不懂再去請教老師卷哩，這樣學習才會有好結(jié)果蛋辈。
學習要靠自己。教化者的作用是適度地啟發(fā)他的興趣将谊，講話者如果過度的干預學生的學習冷溶，那就不會有一個好的學習效果。
蒙卦不是向我們闡述了事物的發(fā)展過程尊浓，而是向我們說明了在學習過程中逞频，學生和老師兩個角色應(yīng)當注意什么問題，才能做好自己的本分栋齿，上卦山是代表學生苗胀，下卦的水代表老師襟诸。
孟子曰，人之大患在好為人師基协。
蒙卦的上卦是告訴我們學習者應(yīng)有的態(tài)度歌亲，下卦告訴了我們教學者應(yīng)有的心態(tài)。
蒙卦告訴我們澜驮，在教學過程當中陷揪，求教要主動，教學要適當杂穷。
初六悍缠，發(fā)蒙利用刑人，用說桎梏亭畜，以往吝。這句爻辭的意思是我們要打破原本的框架尋求新的出路迎卤，就要首先打破人們的蒙昧意識拴鸵，讓人們認識到自己落后，具體的做法蜗搔，讓人能看到與他們不一樣的新的好的東西劲藐，我們不用點破，讓他們自己能夠感知到即可樟凄，他們自己就會感受到聘芜，你們的不一樣，這就沖破了原有固定的思路缝龄，給他們提供新的參考方向汰现，這里面我們用到的方法不是用權(quán)力，而是用上面的參考力叔壤。
發(fā)蒙的意思是讓人們在不知不覺中受到好的影響瞎饲。真正的蒙養(yǎng)是要在日常生活中潛移默化地影響他。
九二炼绘，包蒙嗅战，吉；納婦俺亮，吉驮捍；子克家。這一爻的意思是脚曾，一個老師周圍有很多的孩子东且，向他請教，說明這個老師教的很好本讥，所以是吉苇倡。納婦吉富纸，是說像一個家里，娶了一個好媳婦兒旨椒，把什么事情都能夠晓褪，照顧的很周到，打理的很好综慎，教出來的孩子一定可以獨擋涣仿，這里用了能夠持家來形容。
六三示惊，勿用取女好港，見金夫，不有躬米罚，無攸利钧汹。說做老師不能夠因為對方身份顯赫或者好的家世，就過多的關(guān)注他录择，而忽略別人拔莱，對他們卑躬屈膝，這是非常不好的現(xiàn)象隘竭，這樣的老師遲早是不會有好的前景的塘秦，因為人們都看不起這種人。
六四动看，困蒙尊剔，吝。意思是菱皆，自己也不知道出路在哪里须误，別人的話也聽不進去，甚至沒有是非分辨能力仇轻，也不想向別人請教霹期。這就不會有一個很好的結(jié)果。
六五是我們擅長的拯田，哪些是我們不知道的历造，需要彌補的，對于我們擅長的我們不驕傲船庇，對于我們不懂的吭产，我們也不會隨便聽信他人的話。我們會很慎重的去主動的鸭轮，去找機會學習臣淤。這就會有吉祥。
上九窃爷，擊蒙邑蒋，不利為寇姓蜂，利御寇。是說在某些階段老師要給學生適當?shù)那么蛞降酢５且欢ㄒ⒁鈺r機钱慢、方式方法和打的態(tài)度。我們要記住打罵是最后的手段卿堂，這有利于突破蒙昧束莫。但不能隨便亂打，一定要注意時機草描、態(tài)度览绿、方式和方法。要讓學生感覺到穗慕，我們是在告誡他饿敲，教育他，是在為她好逛绵，而不是把他當敵人怀各。
