羅日榮
子曰：“不知命，無以為君子也蜜徽；不知禮祝懂，無以立也；不知信拘鞋，無以知人也砚蓬。”
【譯文】
孔子說：“不懂得天命盆色，就不能做君子灰蛙；不知道禮儀，就不能立身處世隔躲；不善于分辨別人的話語摩梧，就不能真正了解他⌒担”
可見“知”是多么的重要仅父，對于家長的家庭教育而言，教育孩子也要有“三知”：知道育兒取向、知道孩子的心理笙纤、知道與兒溝通耗溜。
知道育兒取向
對于現(xiàn)代父母而言，培養(yǎng)什么樣的孩子很關(guān)鍵∈∪荩現(xiàn)在的父母容易陷入攀比的誤區(qū)抖拴，看到別人家的孩子鋼琴很厲害，恨不得自己的孩子鋼琴演奏技能能超越別人蓉冈；見到別人家孩子舞蹈引來陣陣喝彩城舞，又想把孩子送到舞蹈培訓(xùn)機構(gòu)強化訓(xùn)練；聽說隔壁鄰居家的孩子美術(shù)獲獎了寞酿，又想讓孩子去學(xué)美術(shù)家夺；同學(xué)的孩子去了某重點學(xué)校，家長又花費大量的人力與財力將孩子送到補習機構(gòu)伐弹！家長這么做的目的就是不希望自己的孩子輸在起跑線上拉馋，期待孩子處處高人一籌，為將來的成功打下基礎(chǔ)惨好。
可以看出煌茴，很多家長是沒有明確的育兒取向，他們唯一能做的就是以別人做參照日川，在這種比較下蔓腐，家長常拿自己孩子的短處與其他孩子的長處做對比，結(jié)果越比越痛苦龄句，父母覺得沒有面子回论，孩子覺得學(xué)習生活都太累，沒有自己的成長空間分歇。因此傀蓉，很多孩子不是輸在起跑線上，而是輸在父母的育兒取向上职抡。
在這一點上葬燎，清代名臣曾國藩在家教方面就跳出了“科舉考試”的束縛，他曾說：“凡人多望子孫為大官缚甩，余不愿為大官谱净，但愿為讀書明理之君子∩猛”曾國藩作為曾家的長子岳遥，長兄如父，所以特別關(guān)注弟弟們的學(xué)業(yè)裕寨，可曾國藩并沒有強制弟弟們將科名做為終身奮斗的目標浩蓉。當諸弟科考數(shù)度不利時派继，曾國藩果斷地對他們說：科舉之事誤人太多，年歲不小了捻艳，不要再一天到晚在為考試讀書驾窟，要專心讀那些有用的先輩大家之文。他告訴諸弟认轨，千萬不要以為人生只有做官才是正途绅络，才能光宗耀祖，做一個好人遠比做一個大官強嘁字。對于兩個兒子恩急，曾國藩也不要他們從科考中求出路。在兒子們成年之后纪蜒，他請了兩個英國傳教士來家教他們學(xué)英文衷恭。這在當時，極為罕見纯续。正是曾國藩這種開明的遠見随珠，他的子弟才沒有把太多的寶貴光陰浪費在八股文、試帖詩中猬错，從而求得真才實學(xué)窗看。這才有后來得力的軍事幫手和能夠說洋話識洋文的外交家的出現(xiàn)。
曾國藩之所以讓弟弟與兒子都放棄科考功名倦炒，一個很重要的原因是曾國藩知道弟弟與兒子都不適合科考显沈，一味追求功名，只會耽誤他們一生逢唤！在望子成龍之風盛行的當今构罗，很多父母依舊把分數(shù)當成是孩子的標桿，把孩子進入名牌大學(xué)作為追求智玻，孩子的成長歲月里只剩下分數(shù)與名校，這類孩子能走得遠嗎芙代？即使實現(xiàn)了吊奢，一些孩子同樣迷失在大學(xué)自由的校園里！所以纹烹，作為家長页滚，首先要明白自己要培養(yǎng)什么樣的孩子。
知道孩子的心理
育兒是心靈的藝術(shù)铺呵，作為父母裹驰，唯有走進孩子的心靈，才能真正做到一棵樹推動另一棵樹片挂，一朵云推動另一朵云幻林，一個靈魂影響另一個靈魂贞盯。
南方電視臺今日一線在播放一個嬰兒被棄的新聞事件，有一個十歲的兒子問他的爸爸：“在廣州沪饺，有多少孩子被拋棄躏敢？”孩子的父親是一個社會學(xué)家，他很高興看到兒子對社會問題感興趣整葡，于是他就這個問題發(fā)表了一通長長的演說件余，然后又去查了數(shù)據(jù)。但是兒子還是不滿意遭居，繼續(xù)問同樣的問題：“在廣東被拋棄的孩子有多少啼器？中國一年又多少呢？
最后俱萍，孩子的父親終于明白了端壳，他的兒子并不是關(guān)心社會問題，他關(guān)心的是個人問題鼠次。兒子問這些問題并不是出于對被遺棄孩子的同情更哄，而是擔心自己被遺棄。他并不是想得到被遺棄孩子的數(shù)字腥寇，而是想得到確認他不會被遺棄成翩。
于是，父親仔細考慮了一下兒子的擔心赦役，然后回答道：“你擔心你的父母可能會像其他父母那樣將你拋棄麻敌，我向你保證我們不會拋棄你，如果你再為此感到煩惱掂摔，告訴我术羔，這樣我才能幫你消除擔心∫依欤”
在育兒的過程中级历，我們經(jīng)常需要去“猜”孩子心事。前些日子叭披，兒子突然告訴我想回老家和表哥一起讀書寥殖，開始我以為是他想表哥了，我告訴他期末考試完了就可以回湖南老家涩蜘，就可以見到表哥了嚼贡。兒子聽了我的回答，默不作聲同诫，只是悶悶不樂的樣子告訴我沒有“猜透”他的心事粤策。后來經(jīng)過不斷的溝通，才知道因為在教室里叫喊误窖，被老師打了手心叮盘，從來沒有挨打的兒子哪里受得了這種大庭廣眾之下的懲罰秩贰，所以才有了回老家讀書的想法！后來經(jīng)過信心的疏導(dǎo)以及與老師的溝通熊户，兒子才高高興興的去上學(xué)萍膛！
育兒就如同醫(yī)生看病，需要通過望嚷堡、聞蝗罗、問、切去了解孩子蝌戒，只有真正了解了孩子串塑，教育才會產(chǎn)生影響。
知道與兒溝通
教育的藝術(shù)北苟，離不開溝通的藝術(shù)桩匪，與兒溝通，最重要的就是理解和共鳴友鼻。隨著第二胎政策的全面放開傻昙，孩子不再是孤孤單單一個人，他們有了自己的兄弟姐妹彩扔，孩子之間也就有爭吵妆档。比如做弟弟的可能會抱怨自己的玩具沒有哥哥的那么多，自然就會向爸爸媽媽哭訴虫碉，這個時候贾惦，為人父母的該如何與孩子溝通呢？
作為父母敦捧，如果只是簡單的制止孩子的抱怨须板，或者解釋哥哥年長，所以玩具自然多一點兢卵，這樣的溝通是無濟于事的习瑰！事實上，孩子真正關(guān)心的不是玩具的多少秽荤，而是他們和父母關(guān)系的深度甜奄，關(guān)心父母是否像愛哥哥一樣愛自己，心里在琢磨父母是不是一個“歪骨頭”王滤。作為父母的你，只需要緊緊的擁抱孩子滓鸠，并且對他說：“你擔心我愛你是不是跟愛他那樣多雁乡？”只需這樣，就可以化解一段無休止的爭論糜俗，孩子關(guān)系的是父母對他的態(tài)度踱稍！
其實大人也一樣曲饱，在學(xué)校管理的過程中，很多老師因為工資比別人少了50塊錢珠月，心中抑郁寡歡扩淀，他們關(guān)心的不是少了50塊錢，而是關(guān)系學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對于他的態(tài)度啤挎！
所以驻谆，作為父母，當孩子回到家庆聘，不停抱怨他的朋友胜臊、老師，或者其它時伙判，最好順著他的語氣回應(yīng)他象对，而不要先試圖查明事件的真相。當孩子說起或詢問一件事情時宴抚，最好的反應(yīng)通常是不要針對事件本身勒魔，而是要針對事情暗示的聯(lián)系。當孩子發(fā)現(xiàn)他們的感受是正常人經(jīng)歷的一部分時菇曲，他們會感到深深的安慰冠绢。傳達這種安慰的最好辦法就是理解他們。
很遺憾羊娃，很多父母與孩子的溝通就如同一個警察唐全，當孩子抱怨、生氣蕊玷、或者情緒低落時邮利，首先想到的是了解事情的真相，結(jié)果非但沒有起到很好的溝通效果垃帅，反而讓孩子心生抗拒延届，這也就是為什么有的父母抱怨孩子越來越難溝通的原因。此時的孩子最需要的是理解贸诚，其次才是幫助性的指導(dǎo)方庭！
一個父母如果能做好這“三知”，那么這樣的父母就是一個智慧型家長酱固，有智慧的家長械念，自然能培育出有魅力的孩子！為人父母一定要問自己三個問題：一是我的育兒期望合理嗎运悲？二是我了解孩子的心理嗎龄减？三是我與孩子的溝通有效嗎？把這三個問題解決了班眯，你就是一個“三知”好家長希停！
