《親密關(guān)系:通往靈魂的橋梁》

有人形容愛情就像飛蛾撲火春瞬,讓人又愛又怕柴信。確實,在愛情中宽气,每個人都曾經(jīng)歷過痛苦随常、恐懼潜沦,也體驗過狂喜與極樂,我們渴望建立永恒真摯的親密關(guān)系绪氛,卻又害怕再度受傷唆鸡。

其實,你完全不用擔(dān)心枣察,只要掌握正確的方法争占,你不但不會在親密關(guān)系里受傷,還會遇見真正的自我序目,收獲幸福和愛臂痕。

這本《親密關(guān)系:通往靈魂的橋梁》將告訴你如何穿透自我障礙,用愛釀造幸福猿涨,雖然沒人能年復(fù)一年地活在火辣刻蟹、熱情、浪漫的親密關(guān)系之中嘿辟,但我們能在親密關(guān)系的旅途中舆瘪,學(xué)習(xí)面對自己最好和最糟的特質(zhì),學(xué)習(xí)接受和放手红伦,最終找到通往愛和幸福的橋梁英古。

而且,書里的建議和分析昙读,不只適用于親密關(guān)系召调,還適用于所有人際關(guān)系,因為很多相處原則都是共通的蛮浑,跟你是單身或有伴侶唠叛,是異性戀或同性戀都無關(guān)。


本書出版以來連續(xù)暢銷16年沮稚,引導(dǎo)了無數(shù)人從“幻滅”走向“和諧之愛”艺沼,著名作家張德芬深受本書的影響,為了讓更多人獲益蕴掏,她還親自動手翻譯了本書障般。

本書作者克里斯多福·孟是一位杰出的演說家盛杰、生命教練和咨詢師挽荡,在人際關(guān)系和親密關(guān)系領(lǐng)域,深入研究了近40年即供。他從心理學(xué)出發(fā)定拟,結(jié)合自身經(jīng)驗,為讀者繪制了一張親密關(guān)系線路圖逗嫡,引領(lǐng)我們穿越重重困境青自,最終贏回力量株依、獲得幸福。

接下來性穿,就讓我們一起跟隨作者走進(jìn)這本書,去探索幸福的奧秘雷滚。

月暈現(xiàn)象

親密關(guān)系開始時總是美好的需曾,兩個人互相吸引,慢慢發(fā)展出浪漫的火花祈远,這一階段溫馨而又甜蜜呆万,讓人流連忘返。

但作者說车份,愛情初期的火花谋减,只是一種華而不實的光亮,因為戀愛初期扫沼,很多人都會努力在伴侶面前出爹,展現(xiàn)出最好的一面,而隱藏自己真正的需求缎除,就像凹凸不平的月球表面严就,有了月暈的掩蓋而變得美麗一樣,所以作者把親密關(guān)系的第一階段稱為月暈現(xiàn)象器罐。

其實我們建立親密關(guān)系梢为,是為了尋找歸屬感,因為我們需要人陪伴轰坊、照顧和了解,所以我們帶著所有的幻想和需求,展開尋覓之旅聪建,希望找到一個把我們放在第一位的理想情人掉房。

但理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感颤芬,很多人終其一生都找不到理想的伴侶我磁,于是他們會選擇一個最符合條件的候選人,然后試圖將他們改造成夢中情人的樣子驻襟。

我們會說服自己:改造他不只是為了我夺艰,其實是為了他好。

于是沉衣,你會用暗示或明示的方法郁副,來表達(dá)期望與要求,比如你需要對方遷就你豌习,你可能會說:如果你真的愛我存谎,你就會讓著我拔疚。

一開始,這些方法可能會有效既荚,但久而久之稚失,你的期望只會讓對方苦不堪言,正如作者所說恰聘,期望就是通往地獄之路句各,因為期望會把接受和自由等充滿愛意的感覺擋在門外,如果你不能接受別人現(xiàn)在的樣子晴叨,或不讓他們自由地做自己凿宾,那么你就不是真的愛他們,你只是想從他們身上得到滿足兼蕊。

比如作者18歲時幻想的理想伴侶是初厚,既要像母親般慈愛、溫柔孙技,給人安全感产禾,又要像老師般成熟、親切牵啦,還要擁有天使般的形象下愈,但作者苦苦找尋,也找不到一個女孩蕾久,能同時具備這所有的優(yōu)點势似。

于是,他找了一個有潛力的候選人僧著,開始了改造計劃履因,作者會買書給她看,讓她變得善解人意盹愚;還會教她如何做一個親切的人栅迄;甚至?xí)榱烁纳茖Ψ降纳聿模瑤ソ∩斫耘拢蛔髡卟幌б磺写鷥r去改造對方毅舆,讓對方變成自己夢中情人的樣子,結(jié)果搞得雙方都疲憊不堪愈腾,最后不歡而散憋活。

其實,我們每個人曾經(jīng)都和作者一樣虱黄,會為了自己的需求去改造別人悦即,但結(jié)果總會失敗,因為我們的需求沒有任何人能滿足,除了自己辜梳,如果你總把期望寄托在別人身上粱甫,注定會失望,進(jìn)而變得憤恨作瞄,從此進(jìn)入親密關(guān)系的第二階段:幻滅茶宵。

所以,如果你想安全度過這一階段宗挥,你就需要放手和接受乌庶,學(xué)會放手,你就能擺脫需求的束縛属韧,感受到純粹的愛安拟,和伴侶分享的事情也更多蛤吓;學(xué)著接受宵喂,不僅是為了接納伴侶,更是為了接納自我会傲。

其實锅棕,你原本就是一個完整的個體,你不必向外尋求滿足淌山,你所需要的一切裸燎,都存在于你的心中。

幻滅

如果月暈現(xiàn)象這一階段沒能好好處理泼疑,你就會進(jìn)入親密關(guān)系的第二階段:幻滅德绿,雖然幻滅聽著不像好詞,但作者說幻滅其實是件好事退渗,表示你不再被錯覺所迷惑移稳。

在親密關(guān)系中,當(dāng)我們需求沒有被滿足会油,改造伴侶的計劃又失敗時个粱,我們就會做出一些“偏差行為”,比如吸引注意翻翩、權(quán)力斗爭都许、報復(fù)心理、自我放逐嫂冻。

我們先來看影響最大的權(quán)利斗爭胶征,權(quán)力斗爭指的是雙方為了突顯自己的重要性,而互相傷害桨仿,像大吵大鬧弧烤、拳腳相向、冷戰(zhàn)、避不見面暇昂、冷嘲熱諷等莺戒,都是權(quán)利斗爭的表現(xiàn)。

明明相愛的兩個人為什么要展開權(quán)利斗爭呢急波?根本原因是為了逃避自己內(nèi)心深處的痛苦从铲。

作者說我們每個人潛意識里都藏著很多痛苦,而這些痛苦主要來源于童年時期澄暮,當(dāng)我們與伴侶的關(guān)系越來越親密名段,那些被隱藏的痛苦就會浮出水面,所以我們會認(rèn)為自己的痛苦是伴侶造成的泣懊,進(jìn)而開始攻擊對方伸辟,形成權(quán)利斗爭。

比如馍刮,約翰和瑪莉是一對戀人信夫,兩人住在一間舒適的公寓里,本來一切都很好卡啰,但最近約翰越來越無法忍受瑪莉總是把浴室弄得一團(tuán)糟静稻,一開始約翰會用一種輕松、幽默的語氣來提醒瑪麗匈辱,但提醒了幾次之后振湾,瑪莉依然沒有任何改變。

一天早上亡脸,約翰一踏進(jìn)亂成一團(tuán)的浴室押搪,就立刻轉(zhuǎn)身沖進(jìn)廚房,對瑪麗喊道:“我到底要跟你說多少次浅碾,用完浴室之后要收拾干凈大州!”

正在準(zhǔn)備早餐的瑪莉無辜的說道:“對不起,我本來是要收拾的及穗,但你急著進(jìn)去洗澡摧茴,所以我就忘了」÷剑”約翰還是不依不饒的質(zhì)問瑪麗為什么把化妝品亂放苛白,瑪莉也開始反擊,于是兩人爆發(fā)了激烈的爭吵焚虱。

明明很小一件事购裙,為什么會引起這么大的爭吵?這其實是兩個人的成長環(huán)境不同所造成的鹃栽。

瑪莉是在嚴(yán)格的家教下長大的躏率,小時候如果她不把衣服收好,就會被媽媽處罰,所以當(dāng)約翰一再要求她收拾浴室時薇芝,她就會回憶起被父母嚴(yán)格要求和懲罰時的痛苦經(jīng)歷蓬抄。

而約翰生長在一個缺愛的家庭,從小就被父母忽視夯到,小時候不論他發(fā)脾氣嚷缭、耍賴,還是生重病耍贾,都無法引起家人的注意阅爽,所以當(dāng)他一再對瑪莉強(qiáng)調(diào)浴室衛(wèi)生,而瑪莉還是不收拾好時荐开,他就會回憶起童年時被忽視的痛苦經(jīng)歷付翁。

他們都很痛苦,并認(rèn)為自己的痛苦是對方造成的晃听,結(jié)果兩人就不斷的爭吵百侧,試圖控制對方的行為。

現(xiàn)實中杂伟,我們很多人都跟約翰和瑪麗一樣移层,寧愿陷入不愉快的權(quán)利斗爭也不愿面對傷痛仍翰,但如果只是逃避痛苦赫粥、不斷的斗爭,就可能陷入另一種偏差行為:報復(fù)心理予借。

當(dāng)你認(rèn)為自己的痛苦是對方造成時越平,你就會刻意傷害對方,來減輕自己的痛苦灵迫,這種“我不好過秦叛,你也別想好過”的心理,會讓你的痛苦又添上一層罪惡感瀑粥,然后你會陷入越報復(fù)越痛苦的惡性循環(huán)挣跋,最后進(jìn)入令一種偏差行為:自我放逐。

如果你不斷在親密關(guān)系中追逐需求狞换,你會發(fā)現(xiàn)自己不管是與伴侶斗爭避咆,還是報復(fù)伴侶都無法得到滿足,這時你會感到沮喪和無力修噪,最后走上自暴自棄查库、自我放逐的死路。

那有沒有辦法能讓我們安全度過幻滅期嗎黄琼?當(dāng)然有樊销,作者提供了很多建議和方法,我重點總結(jié)了2點。

1围苫、要直面內(nèi)心的痛苦裤园,為自己的感覺百分之百的負(fù)責(zé)。

你要明白自己的痛苦不是別人造成的剂府,它早就存在于你的潛意識比然,你只有勇敢的找出痛苦并直面它,你才能放下對伴侶的要求周循,用愛意去對待伴侶强法,改善自己的親密關(guān)系。

而且你要知道湾笛,心里的很多痛苦并不可怕饮怯,只能嚇到幼年的你,作為成年人嚎研,你有能力處理它們蓖墅,雖然痛苦不能避免,但要不要受苦你卻可以選擇临扮。

2论矾、好好溝通

親密關(guān)系中的很多問題,如果好好溝通都是能解決的杆勇,那怎么溝通呢贪壳?首先你需要放下立場,多換位思考蚜退,看看你是否誤解對方了闰靴。

然后你要明確目標(biāo),溝通不是為了爭對錯钻注,親密關(guān)系里沒有對錯蚂且,只有愛,所以你的目標(biāo)應(yīng)該是達(dá)成雙贏和諧的局面幅恋。

最后杏死,溝通時注意描述自己的感受,而不是責(zé)怪對方捆交,比如上文例子中的約翰可以說:“瑪麗你弄亂衛(wèi)生間淑翼,讓我回憶起小時候不被重視的感受,我覺得很沮喪零渐,這個問題早就存在窒舟,但這不是你的錯”。

如果溝通時你能做到這些诵盼,相信不僅能和平的解決問題惠豺,還能讓親密關(guān)系更好银还。

內(nèi)省

在親密關(guān)系中,當(dāng)雙方度過了幻滅期洁墙,緊接著就會進(jìn)入第三階段:內(nèi)省期蛹疯。

作者說內(nèi)省期是親密關(guān)系中最黑暗的時期,在這一階段你會覺得伴侶不再像從前那么迷人热监,生出一種難以捉摸的倦怠感捺弦,對很多事都失去興趣,就像被墻困住一樣孝扛。

但盡管如此列吼,內(nèi)省期也是非常關(guān)鍵的時期,如果你在幻滅期苦始,已經(jīng)掌握了平靜溝通和面對痛苦的能力寞钥,就能幫你在內(nèi)省學(xué)會檢視自己的想法和感覺,與自己的優(yōu)點和缺陷和平相處陌选,并最終獲得天賜之禮:成為真正的自己理郑。

當(dāng)然內(nèi)省和幻滅是完全不同的,幻滅會讓你發(fā)現(xiàn)自己的錯誤觀念咨油,學(xué)會為自己百分之百負(fù)責(zé)您炉,內(nèi)省則會讓你有更深的洞察力,去揭開錯覺的面紗役电,從而大大地改變你對自己的看法赚爵。

而且,幻滅期也存在很多問題宴霸,如果不好好解決囱晴,親密關(guān)系會徹底破裂膏蚓,那具體都有哪些問題和解決方案呢瓢谢?

第一個是受害者監(jiān)牢。

作者說我們在親密關(guān)系中會自動扮演三種角色驮瞧,分別是受害者氓扛、迫害者和拯救者,一旦遇到問題论笔,我們就會在這三種角色中不斷轉(zhuǎn)換采郎。

比如,一天早上作者醒來覺得肩膀很酸狂魔,這時問題出現(xiàn)蒜埋,他首先變成受害者,開始喃喃自語地抱怨最楷,接著又變成了迫害者整份,對自己的身體生氣待错,并猛力按摩肩膀,然后在洗澡時又變成了拯救者烈评,用熱水沖了很久自己的肩膀火俄。

其實受害者、迫害者和拯救者不僅不能解決任何問題讲冠,還會形成一個三面墻的監(jiān)牢瓜客,把你死死地困在里面,要想破墻而出竿开,你就得跳出這三種角色谱仪,記住自己的真正目標(biāo),用愛和決心來獲得自由否彩。

第二個是左右為難芽卿。

左右為難會把簡單的選擇,變成峰回路轉(zhuǎn)的戲劇情節(jié)胳搞,讓人分心卸例,無法做出正確的選擇。

比如有位女士因為受夠了自己的丈夫肌毅,覺得對方無聊又呆板筷转,就和一個有趣的藝術(shù)家有了婚外情。

她帶著左右為難的心情找到了作者悬而,作者先勸她和丈夫離婚呜舒,和藝術(shù)家一起生活,她不愿意說離開了丈夫就沒有了穩(wěn)定的來源笨奠,作者又勸她和藝術(shù)家了斷袭蝗,跟丈夫好好過日子,她還是不愿意般婆,說丈夫太無趣了到腥,自己會被悶死。

你看蔚袍,這就是一個左右為難的局面乡范,讓人糾結(jié)而又痛苦,那怎么才能走出這個困境呢啤咽?

其實也很簡單晋辆,你得先聽出內(nèi)心的聲音做出選擇,并接受自己的選擇宇整,如果聽不到內(nèi)心的聲音瓶佳,就干脆兩個都不選,去探索第三種選擇鳞青。

第三個是對家庭死忠霸饲。

在生活中索赏,我們會死忠與家族處理感情和問題的方法,比如贴彼,作者在不開心時潜腻,會像他母親一樣,用沉默來表達(dá)憤怒器仗,也會像他父親一樣冷嘲熱諷融涣,還有很多人按照父母的要求來選伴侶和工作,也是對家庭死忠的表現(xiàn)形式精钮。

那如何走出這個困境呢威鹿?你需要找出你在哪些方面,陷入了對家族死忠的困境轨香,并賦予自己力量忽你,去改變這個你之前認(rèn)為不可能改變的習(xí)慣。

聽到這你是不是快對親密關(guān)系失去信心了臂容,無論是月暈階段科雳、幻滅階段、還是內(nèi)省階段脓杉,都充滿了各種問題和痛苦糟秘,那親密關(guān)系有沒有甜蜜的、讓人愉悅的階段呢球散?當(dāng)然有尿赚,這就是下面我們要講的最后階段:啟示。

啟示

當(dāng)你穿越了最黑暗的內(nèi)省階段蕉堰,你就會到達(dá)最明亮的啟示階段凌净,啟示是靈魂與人格之間的橋梁,不僅能讓我們獲得真正的自由屋讶,還能幫我們從親密關(guān)系進(jìn)入更深的靈魂關(guān)系冰寻。

那怎么判斷自己是否進(jìn)入了啟示階段呢?

一般啟示有三種呈現(xiàn)方式丑婿,第一種是啟示推著你從一個階段邁向下一個階段性雄,并在痛苦和問題中獲得成長,比如幻滅的痛苦羹奉,會讓你看穿月暈現(xiàn)象里虛幻的光彩,再比如內(nèi)省會讓你發(fā)現(xiàn)自己錯誤觀念的根源约计。

第二種就像神跡顯現(xiàn)一樣诀拭,可遇不可求、琢磨不透煤蚌,但知道有這種方式也是好的耕挨,因為你可以提前做好準(zhǔn)備细卧,隨時迎接它的到來。

第三種是自己選擇的結(jié)果筒占,你可以進(jìn)入“量子隧道”贪庙,獲得啟示,并體驗到靈魂關(guān)系翰苫,而不必辛苦的走完前三個階段止邮,那這是怎么做到的呢?


作者說重點在于我們是否愿意臣服奏窑,如果我們選擇臣服导披,我們就會從“做事”的模式轉(zhuǎn)換成“接受”,而“接受”正是人際關(guān)系的關(guān)鍵埃唯,臣服能讓我們接受引導(dǎo)撩匕、啟發(fā),并獲得知識墨叛、增長見識止毕,最終脫離困境。

比如漠趁,作者有次和妻子大吵一架之后滓技,感到非常沮喪,正當(dāng)他在想要不要離婚時棚潦,腦海中突然出現(xiàn)一句話:“當(dāng)你想盡快到達(dá)一個地方令漂,最快速的方式就是,你已經(jīng)在那里了丸边〉兀”

他發(fā)現(xiàn)他真正想要的是和妻子和平相處、彼此相愛妹窖,而到達(dá)這種狀態(tài)最快的方式纬朝,就是臣服于內(nèi)心的愛,于是他轉(zhuǎn)身進(jìn)入廚房骄呼,做了妻子最愛吃的菜共苛,結(jié)果他的付出深深的感動了妻子,兩人關(guān)系變得更加親近蜓萄。


啟示隨時都可能發(fā)生隅茎,如果你愿意像作者一樣接受自己看見的事物,靈魂就會一點一滴地讓你發(fā)現(xiàn)它的存在嫉沽,并引導(dǎo)你走出困境辟犀。

當(dāng)然,你可能還會離開啟示的階段绸硕,重新體驗權(quán)力斗爭堂竟、失望或停滯的狀態(tài)魂毁,但啟示會在你心中留下深刻的印痕,讓你在面對困境時仍能心存希望出嘹,并相信只要你決心選擇愛席楚,就能渡過所有困難。

好了税稼,以上就是本書的精華烦秩。

每個人都想擁有高質(zhì)量的親密關(guān)系,但這需要你的努力娶聘,你要學(xué)會主宰自己的身體闻镶、感覺及心智,接受靈魂的引導(dǎo)丸升,把親密關(guān)系當(dāng)成自己的修道院铆农,不斷修煉自己的內(nèi)心,放下執(zhí)念狡耻,選擇原諒而不責(zé)怪他人墩剖,真心的感激而不批判他人,讓愛意在彼此之間流動夷狰。

其實人這一生岭皂,陪伴我們最久的就是自己的伴侶,而親密關(guān)系的質(zhì)量沼头,直接決定著我們的幸福質(zhì)量爷绘,經(jīng)營好親密關(guān)系,學(xué)會無條件的愛自己和對方进倍,你就能贏得幸福土至。

因為愛是親密關(guān)系里的潤滑劑,有了愛就有了穿越重重困難的勇氣猾昆,而幸運的是陶因,你不必費力去尋找、追逐或贏得愛垂蜗,因為愛不會躲藏楷扬,不會跑走,也不會向你要求任何代價贴见。

你只要在心里為它留一塊空間烘苹,保持對愛的期待,愛就會自然地注入你心中蝇刀,讓你超脫情緒螟加、倦怠感、迷思及沖動吞琐,接受靈魂的引導(dǎo)捆探,成為真正的自己。

到最后站粟,你與每一個人的相遇黍图,都會成為神圣的邂逅,因為你可以從別人身上發(fā)現(xiàn)真正的自己奴烙。

?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請聯(lián)系作者
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