三位一體?！光看題目大家是不是有點懵啡捶，大腦會不會浮現(xiàn)出一個立方體姥敛，它的長寬高相乘就是它的體積。其實今天我要講的是科學瞎暑、藝術和人文的三位一體彤敛。
說到科學我們會和嚴謹掛鉤，因為搞科學的人一直走在求真的路上了赌∧科學可證偽、可復制勿她。心理學是一門科學袄秩，它也一直走在求真的路上。求真必務實逢并，它需要理智之剧，沒有理智的人是瘋子。理智意味著學會了壓抑砍聊，沒有學會壓抑背稼，沒有學會延遲滿足，就像超市里想買玩具得不到媽媽同意的小孩子玻蝌，會在地上撒潑打滾兒蟹肘。其實成年人也會這樣，俗話說的＂一口吃不上豆俯树，就滿馬路撒歡的人＂疆前，這樣的人心理年齡肯定不會太高。要想成為一個文明人聘萨，成為社會化的成年人竹椒，必須要學會理智。
太理智的科學會不會讓人覺得無趣米辐，缺了點生活的情趣胸完，藝術適度填補了這個空缺书释。藝術講究美，而且它具有唯一性赊窥。只有達芬奇才能創(chuàng)造出蒙娜麗莎爆惧；缺了梵高，星空也就黯然失色锨能。美扯再，講究流暢，講究感覺址遇，美是主觀的還是客觀的呢熄阻？
美首先是客觀的，我們知道黃金分割吧倔约，9頭身秃殉，肚臍以下都是腿，這是對一個超模的褒獎浸剩。中國畫的留白钾军，那份意境之美，不可說不可說绢要，一說就錯吏恭。美是客觀存在的。
但是還有一句話說：情人眼里出西施重罪，這個美又是主觀的砸泛。唐朝以胖為美，漢朝以瘦為美蛆封，所以有環(huán)肥燕瘦的成語典故唇礁。病梅，更是心理扭曲之人的主觀之美惨篱。
心理學視角下的美盏筐，確切地說是美感，這是一種高級情感砸讳，它與宗教情感琢融、母愛并列。美感是按照一定的審美標準評價自然界簿寂、社會生活和文學藝術作品時所產(chǎn)生的情感體驗漾抬。人的審美標準既反映事物的客觀屬性，又受個人的思想觀點和價值觀念的影響常遂，所以美既是客觀的又是主觀的纳令，是主客觀的對立統(tǒng)一。
美，對應著激情平绩。一個活著的人他的心電圖一定是波瀾起伏的圈匆，一條直線肯定是死了的人。不同年齡段的人會有不同的激情捏雌，青年人喜歡追美女跃赚，是蓬勃的荷爾蒙在起作用；老年人喜歡追美女性湿，大家會說老不正經(jīng)纬傲。去年我追的那個綜藝節(jié)目，叫《舞蹈風暴》肤频，看到一個個舞者在舞臺上激情澎湃叹括，我竟然情不自禁，早已失去理智着裹，陷入感性的漩渦。
班杜拉認為人們對自身能否利用所擁有的技能去完成某項工作行為的自信程度叫自我效能感米同。想來這些熱愛舞蹈事業(yè)的舞者他的自我效能感肯定是滿滿的骇扇，他們熱愛舞蹈，并愿意為這個事業(yè)付出所有心血面粮，沒有虔誠的心肯定是做不到的少孝。虔誠是信的基礎，沒有悟性也不能成功熬苍。
毎個人都會有理性反應稍走、感性反應和悟性反應。處于悟性反應的人柴底，生活婿脸、工作自然云淡風清。處于理性反應和感性反應的人也許會是我們服務的對象柄驻。一直處于理性反應的人可以叫做機智人狐树，一直處于感性反應的人可以叫做林黛玉，一直處于悟性反應的人可以叫做神鸿脓。其實三種反應人人都有抑钟，區(qū)別在于一個人對于三種反應的轉化速度；如果速度相同野哭，就看人的覺悟能力了在塔。
三位一體能更清晰地看清一個人，看透一件事拨黔。選擇冷冰冰的看蛔溃、還是淚汪汪的看、還是溫暖的看，這無關其他城榛，它就是我們說得人格魅力在起作用揪利。
