無(wú)論是以“仁義禮智信”為核心的儒家文化，還是崇尚“兼愛(ài)非攻尚賢”的墨家文化籽前，亦或者是認(rèn)為“天道無(wú)為”亭珍、主張“道法自然”的道家文化敷钾，都是中華民族幾千年積累起來(lái)的杰出的文化資源。中國(guó)的價(jià)值觀正是在這樣厚重的文化底蘊(yùn)成長(zhǎng)块蚌、積淀和傳承下來(lái)的闰非。當(dāng)前我國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但我們卻不能成為一個(gè)真正的大國(guó)峭范，文化的短板依然是我們不可忽視的問(wèn)題财松。因此，中國(guó)要想樹(shù)立文化自信纱控，成為真正意義上的大國(guó)辆毡，就需要輸出中國(guó)價(jià)值觀，輸出中國(guó)當(dāng)代文化中對(duì)人類(lèi)健康發(fā)展積極向上的東西甜害，讓中國(guó)影響世界舶掖，讓中華文化在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)出奪目的光彩!
輸出中國(guó)價(jià)值觀，需要明白要輸出什么樣的價(jià)值觀尔店。我們不能為了迎合西方人一些狹隘的需要眨攘，販賣(mài)我們落后的文化，丑陋的東西嚣州，損害中國(guó)文化在世界的形象鲫售。我們所輸出的價(jià)值觀應(yīng)該是貼近生活、貼近群眾该肴、貼近實(shí)際的情竹，“接地氣”的中國(guó)價(jià)值觀，讓人覺(jué)得中國(guó)文化并不是應(yīng)該被束之高閣匀哄、虛無(wú)縹緲的東西秦效，而是能在每天的日常交往和學(xué)習(xí)工作中，能夠用來(lái)規(guī)范自己涎嚼、提升整個(gè)社會(huì)的道德素質(zhì)的觀念要求阱州。因此，我們需要挖掘文化精髓法梯、結(jié)合時(shí)代需求贡耽、整合中國(guó)文化資源，注重文化的質(zhì)量鹊汛、品質(zhì)蒲赂，以及文化所承載的價(jià)值觀的國(guó)際影響力，以打包輸出具有中國(guó)特色刁憋、中國(guó)氣派滥嘴、中國(guó)風(fēng)格、豐富立體至耻、真實(shí)全面若皱、符合人民和民族形象的中國(guó)價(jià)值觀镊叁。
輸出中國(guó)價(jià)值觀，需要注重輸出的方式和渠道走触。政府晦譬、企業(yè)應(yīng)該形成合力，政府應(yīng)與其他國(guó)家建立機(jī)制互广，創(chuàng)辦“孔子學(xué)院”敛腌，傳播儒學(xué)文化。積極組織志愿者赴外擔(dān)當(dāng)文化使者惫皱，介紹中國(guó)文化像樊；創(chuàng)辦具有中國(guó)特色的文化展覽，組織交流活動(dòng)旅敷，讓外國(guó)人了解更多的中國(guó)文化生棍。努力開(kāi)拓電影電視劇市場(chǎng)，提升制作水平媳谁，將更多優(yōu)秀的電影電視劇銷(xiāo)往海外涂滴。加強(qiáng)品牌戰(zhàn)略的輸出，有效融合中國(guó)文化與中國(guó)品牌晴音，使更多的中國(guó)品牌的文化元素得到國(guó)際上的認(rèn)可氢妈。而個(gè)人也應(yīng)該積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升自身道德素質(zhì)段多，做好中外文明交流的使者。只有將傳播中國(guó)價(jià)值觀作為己任壮吩，心往一處想进苍，勁往一處使，才能讓中國(guó)的價(jià)值觀走得更快鸭叙、走得更遠(yuǎn)觉啊。
輸出中國(guó)價(jià)值觀，要做到博采眾長(zhǎng)沈贝，為我所用杠人。我們既要有“拿來(lái)”主義的精神，也要有“輸出”的主動(dòng)作為宋下。拿來(lái)是拿來(lái)我們沒(méi)有的嗡善、必要的、人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果学歧，且要咀嚼消化罩引、為我所用，讓文化相互交流枝笨、相互碰撞袁铐、取長(zhǎng)補(bǔ)短揭蜒、去粗取精，輸出是輸出中國(guó)具有特色的健康的產(chǎn)品剔桨。
世界各國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們屉更，唯有輸出能代表中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣質(zhì)洒缀、中國(guó)特色瑰谜、中國(guó)精神的文化，向國(guó)外傳遞中華民族帝洪、華夏兒女的價(jià)值觀似舵，才能擴(kuò)大中國(guó)文化的國(guó)際影響力，最終實(shí)現(xiàn)我們偉大的文化大國(guó)夢(mèng)葱峡、文化強(qiáng)國(guó)夢(mèng)砚哗！
