《少有人走的路》閱讀筆記（五）
主題：愛與自我界限
一．愛
在此，我想冒昧就所有“愛”的形式眨层，給出一個(gè)相對(duì)完整的定義———我深知這樣的定義不可能完美無缺允悦。我的定義是：愛汁咏，是為了促進(jìn)自我和他人心智成熟贝咙，而具有的一種自我完善的意愿样悟。
愛的注意事項(xiàng)：
1.愛與不愛最顯著的區(qū)別之一，在于當(dāng)事人的意識(shí)思維和潛意識(shí)思維的目
標(biāo)是否一致庭猩。如果不一致窟她，就不是真正的愛。
2.愛是長(zhǎng)期的和漸進(jìn)的過程蔼水。愛是自我完善震糖，味著心智不斷成熟。愛趴腋，能夠幫助他人進(jìn)步吊说，也會(huì)使自我更加成熟论咏。換言之，我們付出愛的努力颁井，不僅能讓他人心智成熟潘靖，自己也同樣獲益。
3.真正意義上的愛蚤蔓，既是愛自己，也是愛他人糊余。愛秀又，可以使自我和他人感覺到進(jìn)步。
4.愛是自我完善贬芥，也是幫助他人完善吐辙。它意味著持續(xù)努力，超越自我界限蘸劈。
二．陷入情網(wǎng)
（一）昏苏、墜入情網(wǎng)的人，常常激情洋溢地表白：“我愛他（她）威沫！”這只是一種主觀愿望罷了贤惯。為什么這么說？
1.墜入情網(wǎng)棒掠，通常涉及與性有關(guān)的欲望孵构。
2.墜入情網(wǎng)的“愛”不會(huì)持續(xù)太久，不管愛的對(duì)象是誰烟很，早晚我們都會(huì)從情網(wǎng)的羈絆中“爬出”颈墅。
（二）、要了解墜入情網(wǎng)的本質(zhì)雾袱，我們必須認(rèn)識(shí)心理學(xué)上所謂的“自我界限”能夠認(rèn)識(shí)到身材的大小恤筛、體能的局限性，這樣的認(rèn)知就是所謂的“自我界限”芹橡。自我界限的認(rèn)識(shí)和發(fā)展毒坛，持續(xù)到青春期乃至成年以后。
墜入情網(wǎng)算不上真正的愛林说，原因如下：
1.墜入情網(wǎng)粘驰，不是出于主觀意愿，不是有計(jì)劃述么、有意識(shí)的選擇蝌数。不管懷有怎樣的期待，沒有機(jī)遇和緣分度秘，就永遠(yuǎn)無法體會(huì)到戀愛的感覺顶伞，愛的情網(wǎng)饵撑，也不會(huì)為你張開。
2.墜入情網(wǎng)唆貌，只能使自我界限的某一部分滑潘，發(fā)生暫時(shí)性的崩潰。自我完善锨咙，需付出足夠的努力语卤，墜入情網(wǎng)卻可能無需氣力。
3.墜入情網(wǎng)酪刀，只能使自我界限的某一部分粹舵，發(fā)生暫時(shí)性的崩潰。自我完善骂倘，需要付出足夠的努力眼滤，墜入情網(wǎng)卻可能無需氣力。
4.墜入情網(wǎng)不是真正的愛历涝，其本質(zhì)究竟是什么呢诅需？?jī)H僅是自我界限暫時(shí)的崩潰嗎？在我看來荧库，它與人的“里比多”（性的需求和原動(dòng)力）有關(guān)堰塌，或與受基因支
配的生物交配本能有關(guān)。墜入情網(wǎng)分衫，是人類內(nèi)在性的需求和外在性的刺激蔫仙，產(chǎn)生的典型生理和心理的反應(yīng)，意義在于增加人類生殖機(jī)會(huì)丐箩，促進(jìn)物種繁衍和生存摇邦。
三．浪漫愛情的神話
墜入情網(wǎng)，可以造成“愛是永恒的”這一幻覺屎勘，事實(shí)是：我們把初戀時(shí)愛的感覺施籍，
當(dāng)成永恒的愛。從實(shí)質(zhì)上說概漱，它們是一種可怕的謊言丑慎。
四．自我界限
真正的愛，是自我完善的特殊體驗(yàn)瓤摧，跟自我界限有著密切關(guān)聯(lián)竿裂。被自我界限之外的對(duì)象吸引，迫使我們產(chǎn)生沖動(dòng)照弥，想把激情乃至生命獻(xiàn)給對(duì)方腻异，心理學(xué)家把這樣的激情狀態(tài)，稱為“精神貫注”这揣。我們貫注的對(duì)象悔常，正是所愛的人或所愛的事物影斑。
真正的愛帶來的狂喜。延續(xù)的時(shí)間更為長(zhǎng)久机打，可使我們和宇宙融為一體矫户，這種情形稱為“人性和神性的結(jié)合”。
